自己成就是利生的前提

龙钦巴尊者说过，想要度化众生，必须要学修胜义法才能证悟，之后才能真正利益众生。仅仅依靠世俗的方式帮不了众生，最后还是会成为世间法。晋美林巴尊者也告诫过，不要“未成自利匆遽行利他”。

就好比有一条湍急大河，每天都有人在渡河时丧命。要救这些人有两个方案。一者是，你从现在开始修建一座桥，也许需要三年也许需要九年。在你修桥期间，还是会有人被河水淹没。但只要桥建好，人们全部都可以安全地过河。第二种方法，你迫不及待地想救这些人，于是当下就奋不顾身，跳入激流之中。表面看起来，这样做才是在救人。而事实上，你这时或许能救几个人上岸，但对于大部分人，你还是只能眼睁睁地看着他们被河水冲走。甚至更糟糕的情况是，你自己也很快失去力量，葬身于河流中。

度化众生也是同样的道理。当我们刚开始有了一点点智慧，一点点修行的时候，不能够急着去度化众生，这还不是时候。如果此时就冲动地要度化众生，那么就如同那个看似勇敢的人，纵身跳入河流中，而结果就是自他的智慧、解脱希望都一并葬送。

所以，要先修好度生的“桥”。也即，你自己要证悟，要真正有见胜义谛的修行功德，要成佛。毕竟众生无尽，并不是你此刻不度众生，未来就没有众生需要你了。这辈子不能度化众生，修行成就后我们还有未来的生生世世，还有无量的众生等待着我们帮助。

所以，当前最重要的，是自己好好修行。先从世俗谛的法开始，次第而修，最后修持胜义谛。这样一步一步往前，成就是很有希望的。