|
论针穴多少 针灸一法，取穴贵精﹐古有明训云“百病一针为率﹐多则四针﹐满身针者可恶”﹐此诚临诊有得之言，足令千古效法。然今人偶有不知变通或沽名钓誉者，则以之为检验针灸医生优劣之标准，实属愚昧。此不知病有轻重缓急之变﹐人有胖瘦坚虚之分﹐临证若单拘于针数﹐必延误愈期﹐令病人徒增痛楚。况穴法有一名多处﹐如神聪、百劳之类﹔针法有一穴多针﹐如齐刺、傍刺之属﹔若斤斤计较针、穴之数﹐必有违辩证之定法，故学人不可不戒 医学 教育网搜集整理。 摘自：医 学教 育网www.med66.com 论远道取穴 针灸治病，头有痛可于脚下针，此为针灸疗法特色之一。然特色并非不可违反之基本原则，若死守一二口诀，迷信江湖空玄之言，实因未知针法之本源也。盖自内经针法起，针治急慢病症之初起，莫不于病灶处下针先攻，五刺九刺十二刺大抵不离此宗，而循经之法多用于五输流注。须知元明后世针法未强调痛处下针，乃针具变化之故，非理法有变也。是以临证施针，当以尽速解除病痛为度，不可惑于远道取穴之典雅，徒令病患辗转痛楚于多时。而若为炫耀针技，博神奇之名，拘于此法，则更难逃药王孙真人“含灵巨贼”之咒也。\ 论运针疼痛\ 医学 教育网搜集整理 针刺者，以微针通调气血而却病。针即微，旨又在于通调，是以疼痛非其本愿也。近世针灸学人每不知指力之重要，可捻针入肉便以为指力已具，此道已尽，全然不顾病患嚎啕于指下，反洋洋而恬然谓曰：针之刺肉岂有不痛，况不见内经亦有针痛之说乎？此诚乃愚而不足语针者也！其不知汉代金针，粗已过于今之椎，刺每二三分而不留针，更勿论上古内经时代耶？今世之针，体细柔韧，磨制精良，行之当以病患微觉麻痒，针已抵位为准地，否则即为指力不足。指力不足非仅进针疼痛，运针补泻之亦难免力不从心。 论疗效速度 针灸治疗向以效捷而著称，应手而起每不为奇，故云“捷法”。然“起”与“愈”有别，不可混淆之，以免延误病程。以中风而论，昏迷者，或可用头皮针，或开十宣、十二井穴，或强刺人中等穴，往往即刻复苏，而此时若以为“捷效”已生，便功成身退，实乃不负责任之举动。须当悉心调理，针、灸、汤药选其合适者用而补泻，待气血平和，虚邪除尽，方可言竟全功。若病患并无昏迷，神志清醒，则切不可为求速效而妄用与昏迷者相同之法，盖昏迷者所用诸穴，重在醒脑开窍，而神清智明者，醒何脑而开何窍？用之则激发输穴之双向调节作用，难免后患无穷。 论五输流注 五输流注﹐针灸之本原者也。习针入门者﹐以其简易而取之﹔久于临证者﹐因其神妙而行之。是故针之精髓在五输而针之糟粕亦在五输。盖因技精者用其神而阐其精髓﹐技拙者倚其易而耀其空玄。而世人徒知五输可救人危急﹐却不知五输亦可伤人气血。一针中穴可令瘫者起﹐厥者醒﹐焉不能令健者病﹐强者弱﹖医有愚者﹐以五输在手足﹐轻狂施针﹐强辨证为流注﹐害病家于无形﹐而尤自以为得计﹐诚医之贼也﹗ 论针药之别 上古养生祛疾之法有不借济于物者﹐若黄帝之独立守神﹐扁鹊之针砭刺病﹔亦有借济于物者﹐若神农之本草丹石﹐伊尹之膏脂汤液。人有强羸健弱之分﹐病有虚实阴阳之变﹐医者宜取其适之者而用﹐拘泥于法理之不同﹐非道也。天下之技业莫不有尺长寸短之别﹐况针灸汤药乎﹖是知动辄言针药之难易﹐汤灸之高下者﹐实不顾本份之所在﹐惑于名利之不可得而不足与之语医者也﹗ 。 |
|
|
来自： 小桥~流水~人... > 《针灸》
