如何营造诗词意境（下）
----忆仟樽诗词常识第三十五讲
雯
分析了意境的形成，那意境在诗词中的具体表现方式是什么？它又是如何产生艺术的美感的呢？ 归纳有四：
一、意境具有生动的形象。
境中的形象集中了现实美中的精髓，抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，经过情感的过滤，复杂的东西都被过滤掉了，剩下的富有诗意的特征，自然会引起人的美感。
如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天优美的景象；“明月松间照，清泉石上流”是秋雨后山间动人的一幕；“大漠孤烟直，长河落日圆”是边塞雄浑之美的高度浓缩，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”是寒秋的凄凉之美等等。
二、意境中饱含作者的情感。
境之所以感染人，就是因为形象中寄托了作者的感情，形象成为作者情感的化身，形象与情感高度统一，形象、景物为情感服务，作者根据情感需要再对其进行取舍、集中、夸张以至变形。如“大雪压青松，青松挺且直”表现了作者傲然贞洁，顽强不屈的高风亮节；
“白发三千丈，缘愁似个长”正是为了表现作者愁绪之深，所以用上“三千丈”的夸张也不觉其谬，读来萧萧白发，宛然在握。而“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”则体现了踏青祭祖人的无限惆怅和悲凉。
三、意境中包含了精湛的艺术表现技巧。
意境是一种艺术的加工和创造，而技巧则是实现创造的手段和本领，通过娴熟的文字驾驭功力，巧妙的布局构思，才能达到诗词中情景交融的艺术美。
如张先《天仙子》“云破月来花弄影”句中，一个“破”字，一个“弄”字，静中取动，以拟人化的手法来描绘夜色中云、月、花、影的美态，十分生动传神，令人玩味。
再如宋祁的“红杏枝头春意闹”，一个“闹”把春天的热闹景象和主人翁愉悦的心情刻画得生动、形象、鲜明之极。
四、意境中的含蓄能唤起读者的想象。
梅圣俞说：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。意境中的含蓄，能使人感到“言有尽而意无穷”。
以最少的笔墨表现最丰富的内容，抓住关键，给读者留有充分想象的空间，就象中国画中的留白，令人回味无穷。
如戴复古《柳稍青-岳阳楼》“变尽人间，君山一点，自古至今”。短短十二字间，俯仰古今，感慨万千。
晏殊的“当时供我赏花人，点检如今无一半”（《木兰花》）则是余味无穷，除去对故人的怀念外，更是对世路艰险的深刻感受和体味，这一点读者不仔细思考是不能体会到的。
总而言之，意境应该是诗词作品的灵魂所在，有了有优美的意境，诗词就具有了灵魂，其生命力就强，其影响就会十分深远。反之，没有好的意境，诗词作品也就仅仅是一个没有灵魂的躯壳，也就没有生命力，也就不会让人喜爱，不会产生好的影响了。
那么我们怎么来营造意境呢？要营造完美的诗词意境，应循以下途径努力。
1.读万卷书，走万里路，不断提高自身境界。
王国维曾说：“大家之作，其言情也，必沁人心脾，；其写景也，必豁人耳目。其词脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。……。“（《人间词话》第57则）没有读书，没有远行，有什么真知灼见而言？所以这是必须的，首要的。为诗词者的天赋不可否认，但人非生而知之，而是学而知之，
对自然界的认识之所以“真”而又“深”，是因为通过学习书本知识或者实践，有了间接或者直接的知识，有了知识就能更深入的洞察自然界。人是在改造自然界的同时改造自己的，只有改造自身才能蕴天地之精气提高自己的境界，以系统论的思维把握当今与未来。
王国维还曾说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永.《凤栖梧》）此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾.《青玉案》）此第三境也。……。’（《人间词话》第26则）
相信很多人都已经熟知了。而这既是一种奋斗过程，也是修养过程。那么达到第三种境界，成就了大事业、大学问是否就终止了呢？
显然不是，因为宇宙是无限的而且处于永远的变化之中，人类的认识是无止境的。因此营造诗词意境只能是相对的完美，不可能是绝对的完美。我们应该力争达到更好而不是最好
2.以“童心”、“赤子之心”道他人之不曾言、不敢言，摄取“真实”而富有想像空间的意境。
以“意”为主，‘意翻空而易奇，言征实而难巧也。’（刘勰.《文心雕龙》）
‘以意逆志，是为得之’（孟子语）。
‘情志所托，故当以意为主，以文傅意。’（范曄语）
所说的都是“意在笔先”，可见立意之重要李煜、纳兰性德的词都体现了这个原则，其创作风格婉丽悲壮，触景生情，‘情’胜兼‘景’胜，一切‘景’语皆‘情’语。
所谓‘真实’也在‘似与不似之间’，妙在传神。真性情才能才能写出好作品，此言不虚
3.根据所要营造的意境，选择体裁笔法。
不管据命题而写，还是赠答、和诗、凭吊、伤时、题壁拟或偶兴而发，均应选择适合的体裁与笔法图写意境。计有如下数则：
①一般而言，诗言志，词抒情，视体材而定之。这是据我国诗体演进产生的趋势而言，并非绝对。诗词都可抒情或者言志，或者既言志又抒情。
②近体诗要重视格律，特别是首句的气势、颔联与颈联之对仗。所谓‘凡作近体，诵要好，听要好，观要好，讲要好。诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝。此诗家四关，使一关未通，非佳句矣。’（明谢榛.《四溟诗话》。已经把创作的要点讲得很清楚了
③诗词应神韵如一，明陆时雍曰：‘诗之佳，拂拂如风，洋洋如水，一往神韵，行乎其间。’（《诗镜总论》）神聚而色泽生，韵贯而‘境’自妙。讲的是作品必须重视神韵，也就是气质，境界
④一首诗中有一句意象独出或富有哲理的诗句，则全篇生采。我写作一向都是这样，若没有奇妙精炼之语，我宁肯不写在我的每一首作品中都力争做到有这么一两句好句，才使得作品有可读性
⑤‘诗不待意，即景自成。意不待寻，兴情即是。’（《诗镜总论》）也就是说好诗自在顿悟，形式应为内容服务，体裁因意而择。没有深刻感悟也是写不出好作品的，营造意境，归根结底要靠字、词、句、篇来完成，只有熟练掌握格律和足够的词汇量、具备细致的观察能力、融入真实的感情而有所寄托，以及使用精炼的创作手法，才能最终完成意境优美的诗词作品，在此我希望朋友们都加强学习，增加自己的修养、学识，创作出更多更好的作品。
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