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康熙彩釉瓷，首先要看得懂康熙瓷。康熙朝的瓷、胎和制作有一些与众不同的特点。首先，它的胎质与明代有很大不同，除极少量的浆胎瓷器外，一般的康熙瓷胎质均是坚硬精细，胎体厚重，少杂质，含铁成分非常少，所以，胎色非常洁白，官窑瓷尤甚。但因属手工淘胎，不可能细如粉状，因此，细察仍可见颗粒状以及底部有点点黑色铁质沉淀和缩釉点。这也是鉴识康熙瓷的一个重要特征;康熙瓷的釉质非常坚密，釉胎的结合特别好，釉面极其光润。康熙朝的立体器，其器物内外壁的釉色应是一致的;在制作上，凡康熙瓷的器底均能见到明显的旋纹痕;同时也要注意到这个时期圈足的特定作法，比如，早期制品的足壁内外斜削而呈尖状，且足边大多数有缺损;器物的双底足大多是外圈底足高于内圈;凡有两层台的器物，其折角处都极为挺直，等等。  洒蓝。此种釉器系仿宣德的品种，是将以钴为着色剂的洒蓝釉喷吹在坯体上，犹如洒落的水点（因而也叫“鱼子蓝”），再罩以透明釉，以高温烧成。除少数有官窑款外，多系民窑无款。多数辅以描金装饰，尤以洒蓝开光描金为多，但描金部分常因时间久远而剥落褪脱，致使文字和图案模糊不清。因烧造容易，后世仿品较多，但可从其器形、图案纹饰和制作特点来加以鉴别。有的有补描金彩的现象，仔细观察，可发现所描有不能吻合之处。  “秘色”一词最早见于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中，诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。 但一直到上世纪八十年代，秘色瓷还只是停留在文献记载，到底哪个是秘色瓷也不敢确定，一直到1987年，陕西扶风县法门寺塔唐代地宫发掘出13件越窑青瓷器，在记录法门寺皇室供奉器物的物帐上，这批瓷器记载为“瓷秘色”，秘色瓷的真容才展露在世人面前。   为什么叫“秘色瓷”，这个“秘”字是很值得研究的。它的本意是艾青色，后来被引申“玄奥，玄秘”。因为秘色瓷一般都只用于供奉，一般人是见不到的。 通俗的说，秘色瓷是越窑烧造的最高级的一种用来供奉的、进贡的青瓷。 它的判定主要从质量上划分，不能从颜色上，它的颜色不一定都是青色的。秘色瓷的造型一般都是仿金银器，很轻巧，很优美，做工一丝不苟。 |
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