【诗话文章】胡文汉：熊鉴现象

熊鉴现象

7月19日，95岁老诗人熊鉴在广州逝世。熊鉴老在其它领域可能知道的人不多，但在诗词界可以说无人不知，无人不晓。与聂绀弩并称为“南熊北聂”，有当代杜甫之称。改革开放以后，在旧体诗词领域，诗人自掏腰包出版诗集而能一版再版不断售罄且不用贴本者，熊鉴是第一人，也可能是唯一一人。（《路边吟草》如今网上更是标价288元）可见其诗词作品的影响力，他的诗，影响之大，流行之广，当代几乎无人可及。能“直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，金刚怒目，赤膊锻剑”（杂文家陈章语）；“绝空依傍，自成一家、已进入别开生面的境界，可称之为‘熊鉴体’”（诗人何永沂语）；“熊诗具有诗史价值，熊先生是一位顶天立地的‘人民诗人’，与聂绀弩并称，这已成为当代诗界的共识”（诗评家邱述语）。”忧国恤民，仁者胸怀。熊鉴的诗，尽管大多缺乏含蓄与深婉的风格，但却是真情的显露，决无不关痛痒、无涉国事、凭空生造的那种无聊文人的矫情之作。流淌在其诗集里的是一股忧国忧民的炙热情怀，为苍生泪，为庶民忧，为弱势群体呼唤正义与权利。这种无私无畏的激情，这种仁者宽阔的胸怀，在他自己表述的写作动机和吟咏原则中有较多的反映。

熊鉴诗词，以刚强血性直抒肝胆之气肺腑之音为特色，真情，真话，真知，是非必辩，爱憎分明，喜怒形于色，褒贬留于纸，不为尊者歌，但为贱者泣，锋芒毕露。这种真情血性、直面人生的“呐喊”与“号泣”，形成诗坛上独一无二的熊氏风格。何永沂称之为“绝空依傍，自成一家”，是为至论。通常人们对熊诗的评论，也尽从“金刚怒目，剑拔弩张”、“义正词严，无所忌讳”、“快人快语、言人不言”、“痛快淋漓，振顽启懦”等等方面下笔。（梦欣语）

在熊鉴的诗中，忧患意识、批判倾向、平民情结几乎随处可见，甚至包括了他的山水诗、“田园诗”。

熊鉴去世后，短短几天时间，在各个诗联论坛和诗联公众号，在各个诗联微信群，怀念熊鉴老的悼诗挽联铺天盖地出现，几乎占据了各相关阵地的半壁江山，保守估计应在万首（副）以上，甚至更多。这超过了对任何一个大人物的去世和大事件发生的正面怀念和歌颂。为什么会出现这种现象呢？这完全可以理解为人们对于熊老本人的景仰和热爱，同时借此发出自己的诉求和心声。