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水陆庵位于中国陕西省蓝田县普化镇沙滩村，原为悟真寺北普陀蓝渚庵内的水陆殿。悟真寺始建于北朝，后寺毁仅存水陆殿。明秦王朱怀卷奉水陆殿为家祠佛堂，并大规模改扩建为水陆庵。总占地两千余平方米，坐西朝东，主要建筑有山门、前殿、中殿和大殿等。大殿内有塑像三千七百余尊，是中国现存数量最多的彩塑群。 寺庙内的大雄宝殿，彩塑群目前就存放在这里。 水陆庵是当时举行水陆大斋的重要场所。这里有一个由近4,000尊泥塑组成的壁塑群。人物有诸佛菩萨的单身像和组像、天王、力士、飞天、供养人、五百罗汉，还有儒、道、佛三教教主，十大名医等世俗人物塑像。观音菩萨居中端坐，骑狮文殊菩萨、骑象普贤菩萨分列两边。 水陆庵中的雕塑将绘画、圆雕和浮雕三种技巧融为一体，在墙壁梁柱上镶嵌了3,700多尊人物、建筑和自然界万物的塑像，作者是期望用它来表现佛陀说法时的佛、天人、人、鬼神等俱往聆听的盛景。最为精彩的是，所有人物都是在建筑的环境中一一展现。 作者以繁复的场面描绘，表现了一个个佛教故事，传达了文化信息，使得观者，通过这一组热烈的形象，接受观点，同时受到情绪的感染。然而，当你仔细去看每个人物，会发现这些人物是极其模式化的，无论是文人、和尚还是武士，每个人物的面容、性格、表情甚至年龄等个性化特征，均踪影全无，人物形象如同泥塑木偶。而人物的身份则以服饰来表现，同一类人物若服装近似，则仅用略有差异的颜色来区分。 殿内塑满佛传故事、五百罗汉渡海、二十四神将等人物，以及天宫楼阁、山水景物、仙禽神兽等，琳琅满目，不一而足。 在以山水壁画为底的墙面上，作者用长线条的楼阁、亭台以及长廊分隔成层层空间，在各层空间之中，用圆雕和浮雕的形式雕出各种人物，紧密地填充其中。 水陆庵所有的观音菩萨造型上都留有胡须，属于罕见。 其造型、身姿、表情、服饰等繁复各异。 水陆庵被誉为“中国的第二个敦煌”。
塑像群里描绘的一个生活场景。
长期以来，水陆庵彩塑匠师一直是个未解之谜。直至上世纪末，经拓印辨识出塑像群中有“佛像士乔仲超等山西四人造”12字，使这一谜团得以大白天下。
千人听经图的局部。 |
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