|
忻州市繁峙县公主村，是国家首批传统村落之一。村中公主寺内现存珍贵的明代彩塑、大面积壁画和悬雕，皆是明代中期的艺术瑰宝。所有塑像的彩绘和壁画的珠冠、法器、盔甲、兵器、衣褶等均采用沥粉贴金，使满堂彩塑、壁画精致华丽。尤其是水陆壁画，保存完好、造型特异、笔意双绝，480多个人物将仙佛鬼神聚于一堂，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。 公主寺位于忻州市繁峙县杏园乡公主村，属五台山北台外寺庙，是全国重点文物保护单位。该寺始建于北魏，是北魏公主为逃避红尘之苦出家修行而建的。原先的古寺紧临高山深涧，明代重建时迁址到空如村，即现在的公主村。宋代仅有极少遗存，现存殿堂为明代建筑，清康熙年间曾进行过修葺。
 
大雄宝殿重修于明代，内塑释迦牟尼佛、药师、迦叶、阿难等塑像，塑艺精美绝伦。
如今的公主寺旁边还有一座附马庙，传说是公主的丈夫出家修行的地方。
公主寺最引人注目的是大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画，绘制于明弘治十六年（公元1503年），由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，绘有480多个人物，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
东壁以卢舍那佛为中心，四大菩萨分列左右，周围环绕天王、金刚、帝释梵天等神袛形象。画面颜色以红绿两色为主，其中全身为红色的文殊菩萨最为显眼。五台山为文殊菩萨道场，公主寺为北台古寺，凸显文殊菩萨也在情理之中。神奇的是，在众多佛教菩萨和道教神仙汇集的画面里，有一个人背向大殿，面向佛祖，虔诚跪拜。据说，此人是得道高僧，也是画中唯一的人。
西壁画面呈“凸”字形，由上到下可以分为5层。上方第一和第二层的前半部分，属于华严体系中的诸多菩萨。第二层后半部分，佛左侧以地藏菩萨为首，引领十八典狱众，还有第三层后半部分的地狱道鬼神、亡魂等赴会。墙壁两侧还绘有星宿神、三官神等道教神袛赴会。   南壁的壁画中间被门分割成东西两幅，共计约16平方米。北壁壁画内容可以分为三部分，中间部分为 《六子闹弥勒图像》，东西两边各绘制5位明王。 整个大雄宝殿内的壁画人物，服饰、样貌、神情、动作皆各有千秋，而又不失互相联动，整个画面富有灵动性和故事感。 |
|
|
