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移神出壳，是指在练好元神入定之后，再练出神之法，使神脱离人体而邀游体外。这实际上是不可能的。晋代著名养生学家稽康早就指出“形持神以立，神须形以存”，说明形神有相互依存的辨证关系。形离开了神，就是一具没有灵魂的躯壳，很快会腐烂消失，元神是不能独立存在的。 如果按照现代知识来解释，元神好比意念脑电波，越强就越能扩散，虽然元神赖以体存，但是扩散的远就能迷惑感知，好像离开了人体一样。曾经有报道灵魂离体试验，那就是通电后让人感觉离开来躯体，这应该就是通电后扩散了脑电波范围，使人误以为灵魂离体。身体上的欺骗还有很多，例如：物理试验，光的折射，没入水里的筷子就会欺骗眼睛。 女丹之道，原从阴返为阳，阳极而神全。丹功至此，长守不懈，使那神体炼而复炼，存而复存，直炼至身若冰壶，神如秋水，然不可使之久留身中，如瓜熟自落，元神入定后就可试着外冲。若不练到迁神移出身外，就和常人没有什么区别。 狐妖被打得元神出窍 此时当用出神之法，将神移出身外，倘出之速，恐神迷无所归，复将所出之神，复转身内，一出一入，由近及远，切记不可放纵。调教老成，方可任其去来。纯熟之后，自无畏避。 未出神之前，此神属至静，其功仍同养真规矩，直待至入定的境界，方可止步。若神既出之后，此神属动。便不似前面功修，当用逸神之法，使神灵通圆融，并无隔碍，直至炼到神通远显，方可收功。 |
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