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「父慈子孝」 是建立美满家庭不可缺少的条件。 我国人最讲孝道， 以往几代同堂的大家庭制度能够存在， 便在于一个「孝」字来维系。 今天大家庭制度早就不适用了， 上下两代共处者也不多了。 如今子女成家后多数搬到外面居住。 家庭中成员的减少， 在人际关系上理应较简单和易于接纳。 然而现时上下两代间的隔膜却愈来愈大， 于是「代沟」问题便成了最好的借口。 「代沟」固然是由于两代间的生活习惯、 时代背景及教育差异所形成的， 是个无可避免的事实， 也是每一个时代都出现的问题。 不过， 由于处理方法的不同而有不同的结果。 今天若要反省代沟问题， 便要从两代间的责任和爱心来检讨了。 养儿育女是父母的天职， 除了养育和供书之外， 家庭教育是很重要的， 孩子自小便受到父母们 言行举止的影响和熏陶， 所以父母的身教重于一切， 要给孩子树立好表样， 耶稣也告诫我们说： 「无论谁， 使这些信我的孩子中的一个跌倒， 倒不如拿一块驴拉的磨石， 系在他的颈上， 沉在海里的深处更好。」 ( 玛 .18 ： 6) 现时许多父母都以为 给予孩子们物质上的一切需要， 使他们吃好的、 穿好的便尽了自己的责任， 于是辛辛苦苦的为了赚取更多的钱， 要使孩子有更好的生活享受。 哪晓得今天的孩子， 最需要的是更多的关怀和更融洽的家庭气氛。 身为父母的， 应该让孩子们有足够时间与自己交谈， 分享他们的生活经验。 一旦这种自由、 开放、 彼此分享的家庭气氛建立起来之后， 当孩子长大时亦会视父母为交谈、 分忧的对象； 而做父母的亦习惯了 让孩子们分担家庭中的困难。 这点无论对个人的成长 和彼此间的沟通来说， 都有莫大的益处。
孝敬父母是做儿女不可少的职责， 这也就是我们中国传统中的最大德行。 所谓「生养死葬」， 只是最基本的要求。 身为儿女的， 如果只是为了「尽责」 而养父母， 而不是出自「孝爱」， 那么，仍未做到「孝敬」。 虽然每天丰衣足食， 但终日饱尝孤寂的滋味， 试问， 这又怎比得上粗茶淡饭， 但却享受到儿孙之乐的生活呢？ 讲孝道不只是生活、 物质上对父母的供养， 更重要的是那片孝心。 |
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