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夏日三清游 刘超 山名曰三清，世人谓之玉清、太清、上清也，因有三清观而命名之。吾独谓之不然，登此山不及三成则胃清，晨食已尽，午餐未至，唯忍饥而行矣；再三成则肺清，肺中似已无一丝余气，耳鼓尽是呼哧之声，虽牛喘亦弗能补充一二；及近顶则力清，腰塌背驼，腿软筋麻，一足抬起则立觉大腿痉挛，小腿颤栗不禁，虽有竹杖芒鞋相助，亦弗能更进一步耳。此，吾谓之“三清”也！嗟乎，此诚吾谑戏之言，不足信耳！ 然则登此山，确有三清之悟！一曰目清，目之所及，峰峦叠翠，翠色如海，劲松灵石，云腾雾绕，实养眼之所也；二曰心清，群峰苍莽，远山如黛，极目天舒，云淡风轻，值此仙修之地，胸心旷达，再无凡名俗利之半分余地；三曰神清，负阴而抱阳，冲气以为和，气和、目爽、神清则以养吾浩然之气。此三清之山，劲松横出，奇石如生，更有松鼠迎客，清泉淙淙。比之庐山，失其雄险却胜其秀美怡人；比之黄山，似逊之云海变换之奇，却胜之轻灵洒脱之逸，真乃圣地也！ 是夜，黄、庐、三清三山入梦，责吾曰“吾等神山，立于天地之间，历经沧桑，自有灵秀雄奇，何用汝等凡夫评论短长，是何理也？”吾答之曰“吾凡夫之辈，亦有优劣短长，尝被品论诟病，然何碍吾自立于天地之间？又何须辩哉？何足惧哉？汝等神山，各有其位，赏日月，踏乾坤，看尽世间荣辱，却惧他人品评？何须辩哉？何所惧哉？竟不若吾等凡夫欤？”三山默然，旋相顾莞尔，悄退隐去… 修行海底几亿年， 今朝昂首向青天。 三清圣境乾坤地， 负阴抱阳育浩然。   |
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