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《三国演义》当中，有一段非常精彩的章节，十八路诸侯反董卓。那感觉就像是在听评书一般，酣畅淋漓。罗老先生在写这一段时，为了小说更具戏剧性，真的是“添油加醋”加了不少料。 明明历史上反董大军是三路进攻董卓，但在《三国演义》中各路诸侯就齐聚枣阳了；明明历史上最先发出讨董文告的是东郡太守桥瑁，《三国演义》却把这登高一呼的功劳记在了曹操名下；明明历史上是孙坚杀了董卓大将华雄，《三国演义》却说成了“关公煮酒斩华雄”，等等。 不仅如此，罗贯中在写这段历史时，除了“移花接木”之外，甚至连主人公（十八路诸侯）都有“无中生有”。
罗贯中“无中生有”了哪五路诸侯？ 根据《三国志》等记载，参加讨伐董卓的部队（姑且称之为“诸侯”）实际只有十三家，分别是：渤海太守袁绍、南阳太守袁术、河内太守王匡、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、长沙太守孙坚，以及奋武将军曹操。 被罗贯中“无中生有”出来的另外五路诸侯，分别是徐州刺史陶谦、西凉太守马腾、北平太守公孙瓒、北海太守孔融、上党太守张杨（按《三国志》记载，张杨也是河内太守，王匡的后任）。 为什么是虚构这五路诸侯呢？ 当时另外存在的割据势力还有刘表、刘焉、公孙度。为什么是上述五家诸侯被罗贯中选中虚构呢？道理很简单，为塑造刘备的仁义英勇形象做铺垫，为襄助汉室的正统气氛做烘托。
1、虚构公孙瓒。如果不是虚构公孙瓒参加反董联盟，那么作为公孙瓒的手下，刘、关、张就没法写进这段历史了，更没法留下“关公煮酒斩华雄”、“三英战吕布”的经典片段。 2、虚构孔融。孔融也是和刘备关联度很高的一路诸侯。《三国演义》第十一回（反董联盟之后）写到，孔融担任北海相，被黄巾军管亥所围，情势紧急。于是派太史慈向平原国相刘备求救。刘备惊奇地说：“孔北海竟知道天下还有个刘备呢。”于是立即发兵解围。这个故事在《三国志》中也有记载。 3、虚构马腾。马腾和刘备是在衣带诏这个桥段发生密切关系的。实际上，到底有没有衣带诏，本身就是个历史谜题，刘备有没有参加更是不确定，马腾当时远在西凉，根本不可能像《三国演义》所说那样参与衣带诏。但为了表达有更多实力派襄助汉室的正统气氛，罗贯中就把马腾拉了进来，以及一并拉进了反董联盟。
4、虚构陶谦。陶谦三让徐州给刘备的故事，更是脍炙人口，是刘备仁义满天下的巅峰，光靠名声就有人拱手送地盘。这样的人物当然要在反董联盟中先露个脸。但实际上，陶谦在历史上对汉室真的算不上忠诚，他曾经和一个自称天子的狂妄家伙——下邳阙宣联合行动，这在当时可是大逆不道的。 5、虚构张杨。张杨和刘备看似没有直接关系，但张杨是真正的“保皇派”，在天子流离东归的最狼狈时候，张杨率军带着粮食把汉献帝迎进洛阳。不管张杨之后是否有行为失当（把洛阳新修的宫殿命名为“杨安殿”，用了自己的名字），他护卫、襄助汉献帝的功绩是不能忘记的。 虚构张杨另外一个原因可能是，当时就这么几个诸侯，刘表、刘焉、公孙度隔的距离太远，在后续《三国演义》中，也一时和刘备发生不了关系。为了凑足十八路诸侯之数，罗贯中“就近”拉来了张杨。 本文由三国摸金探秘记出品。欢迎关注。 |
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