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声律启蒙下卷·十蒸之三 【解析】 规对矩，墨对绳。规矩：规，画圆的工具，圆规。矩，画直角或方形的工具。俗话说，“没有规矩，不成方圆”，即将规矩引申比喻为标准和法度。《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”。 墨绳：木匠画直线用的工具。人们也常用“绳墨”比喻法度、准则。 屈原《离骚》诗中曾经同时提到了这几样工具：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”抨击了世间俗人工于取巧，规矩都可随意抛弃改变。违背正直的法度去追求邪曲，以苟合取容作为处世标准。 独步对同登。独步：独自行走。或比喻在某方面超越群伦，无可企及。 ［唐］李白《草书歌行》诗云：“少年上人号怀素，草书天下称独步。” 同登：一同攀登。又比喻古时科举考试同榜登科，或同时做官。 ［唐］白居易《与梦得同登栖灵塔》诗云：“半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。” 吟哦对讽咏，访友对寻僧。吟哦：有节奏地诵读。 ［唐］韩愈《石鼓歌》诗云：“日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。” 讽咏：背诵朗读。《说文》：讽，诵也。《周礼·大司乐》注:“倍文曰讽，以声节之曰诵。” ［晋］张华《博物志》云：“听诵诗书讽咏之音，不听淫声，不视邪色。” 访友：拜访朋友。寻僧：寻找僧人。 ［宋］翁卷《寻僧》诗云：“寻僧虽不遇，折得菊花归。” 风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。风绕屋：风绕屋子旋转。 ［明］王朗《浣溪沙·春愁》词云：“抱月怀风绕夜堂。看花写影上纱窗。” 水襄陵：水漫上丘陵。 《尚书·尧典》云：“汤汤洪水方割（祸害四方），荡荡怀（包围）山襄陵（漫淹丘陵），浩浩滔天。” 紫鹄：黑天鹅。 鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。乌鸦和喜鹊对光线很敏感，日出日落、月出月落，甚至日蚀月蚀时，都会惊动不安，乱飞乱叫。所以王维笔下有“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，辛弃疾也会写：“明月别枝惊鹊。”古人就觉得鸟儿可能是在寒夜里冷得睡不着，才会被冷月的清辉惊扰。 春暖冰溶，鱼儿跳上水面的薄冰。《礼记·月令》云：“孟春（春季第一月）之月……东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。” 扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。扬子，指西汉哲学家扬雄。杨雄说话口吃，以文章著名。他极为欣赏自己的《太玄经》，曾说著《太玄经》时，梦到自己口吐凤凰，集于《太玄经》之上。后遂用“吐凤、吐白凤、吞凤、吞白凤、白凤、凤藻”等称颂才华或文字之美。如白居易《赋赋》云：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。” 何郎，指三国曹魏的何晏。曹操的养子。 何晏之父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，他因而被收养，为曹操所宠爱。少年时以才秀知名，喜好老、庄之言，娶曹操女金乡公主。魏文帝曹丕在位时未被授官职。明帝曹叡认为他虚浮不实，也只授予他冗官之职。大将军曹爽秉政时，何晏党附曹爽，累官侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。 一次，何晏求相面师管辂卜卦，说：“我连日做梦，几十头青蝇聚集于我的鼻子上，这意味着什么？我能升任三公（太尉、司徒、司空）吗？”管辂说：“鼻是天中之山，高而不危，所以能长守富，而逐臭的苍蝇集聚鼻上，是灾祸、衰败的征兆，不可不警惕。希望你上追文王之旨，下行为民之义，然后，三公可当，青蝇可退。”管辂的舅父说他说话太直爽，会得罪何晏。管辂说：“与死人语，有何可畏？”十多天后，何晏即被司马懿所杀，灭三族。 巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。巨大的鲤鱼在池中跳跃，翻起层层密密的藻叶。 ［唐］杜牧《石池》诗云：“惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。” 撒欢的猿猴在山涧中饮水，倒挂在长长下垂的藤蔓上。 ［唐］李洞《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺》诗云：“鹭巢行卧柳，猿饮倒垂藤。” 课后作业： 流水落花春去也 下联请—— 难度3星 |
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