|
儒家的一个重要思想就是《易经》的思想。 《易经》非常深刻，我找几个点给大家说说。 《易经》被称作“五经”之首，大家如果读中国的哲学史，后边的很多思想家，他们智慧的源头都在《易经》上。 所以，读《易经》很重要，但是《易经》不容易读。 易经 《易经》经过周文王的演绎之后成为六十四卦，它最初是八卦。 八个卦是什么？ 就是八个自然事物，天、地、雷、风、火、水、山、泽。 八个自然事物代表了这个世界的八种状态，或者八个组成部分。 这八种状态在一起叠加，形成了六十四卦。 六十四卦是什么，不同的人有不同的解读，以我读六十四卦的体会，六十四卦讲了我们生活中，或者宇宙和人生的六十四个状态。 它的智慧非常大，我稍微找几个点给大家分享。 比如六十四卦的第十一卦：泰。第十二卦：否。我们中文有一个词叫否极泰来，那“否”是什么？ 自然是诸事不顺，或者不怎么吉祥，否极泰来，就是一个人经历苦难和不顺利之后泰来。 泰就是吉祥，就是顺利。 但是，实际上在《易经》里边，泰卦是在前边，后边是否卦，为什么泰卦之后就是否卦？ 刚刚春风得意，马上就是不顺利，所以我给诸位说，这是我们中国的先哲对于宇宙和人生非常深刻的观察。 很多人，一旦有了小成就就飘飘然，之后马上都是灾难。 大家看，多少人都是尾巴翘到天上以后栽的跟头。 所以，泰卦之后是否卦，它是太高的智慧。 多少人一旦取得点小地位、小成就，就得意忘形，甚至飞扬跋扈，结果就是身陷囹圄、咎由自取。 所以，泰之后是否的例子太多了。 王宝强 《易经》里还有一卦叫谦卦谦卦的卦象是什么，就是上边是地，下边是山。 我问大家，山应该在哪里？是不是应该在地的上面？可是这个卦象是什么？ 地在上面，山在下面。本来应该高高耸立的山，却跑到地的下面，什么意思？ 这个卦就是谦卦，一个人非常威武，是一个大官，非常有权势，可是他偏偏在人民面前特别谦卑，特别随和，善于倾听人民的呼声，特别尊重人民的意愿，这个卦必然好。 所以，卦的安排是非常深刻的。 那么，泰卦之后就是否，它警告我们，人取得成就以后，一定要谦卑、居安思危，一定不要张狂、飘飘然，一定要知道自己是谁，自己吃哪碗饭，否则的话一招不慎，全盘皆输。 历史与现实中的例子太多，所以大家永远记住，泰卦是否卦，取得成就以后，绝不可飘飘然，绝对要谦卑、待人诚恳、兢兢业业，绝对要懂得反思自己，只有这样才能避免否卦。否则的话，刚刚春风得意，马上就跌跟头。 第四十九卦是革卦，第五十卦是鼎卦鼎是祭祀的礼器。这里又体现了我们的先贤对事物发展状态的审慎观察。 革就是变化，一个事物到了一定程度，它必然要变化。但是革卦之后为什么是鼎卦？ 我问大家，一个社会发生革命了，发生翻天覆地的变化以后，大家觉得最需要的是什么？ 需要的是休养生息，一个社会，经历了战乱、朝代轮换之后，元气大伤，最需要的就是休养生息。 所以鼎这个卦是什么，它取象是怎么取的？ 鼎是一个礼器，非常大，上面蒸煮食物，它跟我们做饭的锅不一样，鼎是祭祀用的大礼器，不是普通人用的，它在做饭的时候，用火慢慢地煮，青铜礼器很长时间才能煮熟。 慢慢把食物煮熟的过程，它给我们什么启发？ 休养生息。所以革卦之后，一定不要折腾，一定是休养生息，元气大伤之后切忌折腾。 中医治病，一个人的身体衰败以后，为什么给病人提出要求，不要折腾？ 元气大伤以后，一旦再折腾，甚至会危及生命。 国家也是一样的，所以刘邦在建立汉朝以后，就休养生息，经过文帝、景帝，到了武帝，70年左右的时间休养生息，后来国力一下恢复了。 所以汉将陈汤说：“犯强汉者，虽远必诛！” 大家听了以后特别解气，真是大汉的雄风。 可是这个雄风背后的经济基础怎么来的？是经历了70多年休养生息得来的。 所以，大家好好去研读六十四卦，它的顺序从乾一直到未济，未济就是没有结束，它讲了一个圈之后，马上最后一卦告诉你未济，这个世界是无限展开的，没有终结。 六十四卦的六十四个状态，大家好好读一读，它对于我们怎么做人，怎么处事有非常大的启发。 （郭继承简介， 北京师范大学哲学博士； 西北大学中国思想文化研究所历史学博士后； 中国政法大学思想政治研究所教授； 北京市委讲师团主讲老师； 中国孔子基金会孔子学堂主讲老师； 弘正学堂学术导师） |
|
|
