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诗词是我们中国的瑰宝，是中国文化博大精深的体现，诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，一些诗人才华横溢，由生活入诗，大胆创新，经常不拘泥于形式，故而在文学史上留下了许多令人拍案叫绝的古诗词。 《山村咏怀》【宋代】邵雍 一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。 枯燥的数字嵌入诗中，与其它词语组合，转变为一首动人的诗篇。诗人用数字一到十，沿途的烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，构成一幅田园风光图，自然地融于山村淡雅的意境之中，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。 《一字至七字诗·茶》【唐代】元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。这是一种杂体诗，原称一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字，因状如宝塔而得名宝塔诗，从一字至七字，对仗工整，声韵和谐，结合茶的本性，以茶字点题，依次写茶之性，茶之爱，茶之制作，茶之烹煮，茶之饮用，茶之历史和茶之功效。 《满庭芳·静夜思》【宋代】辛弃疾 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。 离情抑郁，金缕织硫黄。 柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。 连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。 一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。 早已轻粉黛，独活空房。 欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。 当归也！茱萸熟，地老菊花荒。 药名诗顾名思义即以药名入诗。此篇据说是词人在战场上写给妻子的，以表思念之情。词中药名颇多，且运用的贴切合理。中药药名本身就有悠深的寓意，巧妙地运用药名赋诗写文，给药物以活力，赋草木以生机，使人们读后既得到艺术享受，又增进中药的知识，形成了灿烂的中药文化 含中药名： 云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫 ( 流 ) 黄、柏叶、桂枝、苁蓉 ( 从容 ) 、水银、 连翘 、 半夏、薄荷、钩藤、常山、 缩砂 ( 宿沙 ) 、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、 地黄 、 菊花等。 《回文诗》【宋代】李禺 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知? 壶空怡酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 此诗顺读，构画出了远游在外的夫对妻、父对子思念的情景，倒读，则抒写了子对“无音讯”的父、妻对“久别离”的夫思念之情，而且两诗的意境幽远，情感深挚，富有感染力。 《赏花回文诗》【宋代】苏轼 赏花归去马如飞， 去马如飞酒力微。 酒力微醒时已暮， 醒时已暮赏花归。 这种轮转诗词的排列像车轮一样，按固定的词序轮转地读，后一句与前一句相衔，最后一句与首句相衔，颇有趣味，这也是回文诗的变式。 《冲雨向万载道中得逍遥观托宿遂戏题》【宋代】黄庭坚 逍遥近边道，憩息慰惫懑。 晴晖时晦明，谑语谐谠论。 草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。 僮仆侍逼侧，泾渭清浊混。 黄庭坚为盛极一时的江西诗派开山之祖，诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，这首同旁诗是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，联缀成章，使句中诸字具有特别整齐的形式美。该诗以句意不同而分别从走、从心、从日、从言、从草、从土、从人、从水，道出“一肚皮不合时宜”的孤傲清贫。 《断肠迷》【宋代】朱淑贞 下楼来，金钱卜落； 问苍天，人在何方？ 恨王孙，一直去了； 詈冤家，言去难留。 悔当初，吾错失口， 有上交无下交。 皂白何须问？ 分开不用刀， 从今莫把仇人靠， 千种相思一撇销。 字谜诗是将数字用谜语的形式展现出来。此篇每句话作为“拆字格”修辞的谜面，谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字。 下楼来，金钱卜落：“下”字“卜落”为一； 问苍天，人在何方：“天”字“人”去为二； 恨王孙，一直去了：“王”字去“一直”为三； 詈冤家，言去难留：“詈”字“言”去为四； 悔当初，吾错失口：“吾”字失“口”为五； 有上交，无下交：“交”字“有上”“无下”为六； 皂白何须问：“皂”字去“白”为七； 分开不用刀：“分”字“不用刀”为八； 从今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”为九； 千里相思一撇消：“千”字“一撇消”为十。 更多精彩内容，敬请关注我的头条号 |
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