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很多人会因为自己没有搞清究竟什么是“道”而不敢承认自己读过《道德经》，还有一些人说老子也没有搞清楚什么是“道”。我认为很多读者没有搞懂什么是“道”其实是很正常的事，但是那些说老子也没有搞懂什么是“道”的人就有些自负和过于轻率了。 认真读过《道德经》的人都知道，在这部伟大的经典中出现最多的字就是道与德了。众所周知，《道德经》是被人类历史上翻译最多，也是被众多名人注解最多的经典之一。由于很多读者看到有那么多的名人对这部著作的注解会有那么大的不同，就有点不知所措和无所适从了。事实上，当读者把自己的内心放平和，不过度看重名人效应或所谓的权威性，而是把重点放在与老子进行真诚的心灵对话时，读者的内心感觉立即就会改变。在这样的状态下，读者就会感觉到老子和《道德经》是那么的亲切和易读。 人们在阅读经典时，不要过于强迫自己非要找到什么标准答案或带有过多的功利性，关键在于读的过程和有感觉。没有感觉的时候，就自然地放下，有感觉的时候就多读、多思考，如此而已。 我个人在阅读《道德经》过程中，对于“道德”二字有了越来越深刻的了解和感悟。我认为老子是一个真正得道的圣人。因此，老子是一个深刻懂得道之本质的人。从《道德经》的阅读中可以深知老子认为“道”才是宇宙的根本，而且“道”是无处不在的。我还在阅读中逐渐产生了越来越清晰和很明确的观点，那就是德、仁、义、礼等如果离开了道就都不复存在。德、仁、义、礼都以是道为中心，都是道的自然演绎和展开而已。老子所言，道失后而德绝对不是道失去了以后就出现德的意思，这种观点既不符合事实，也不符合自然逻辑。人们只要认真思考一下就能够理解到，如果没有道了，还哪里会有德？“道”是“一”、“道”是自然，“道”永远是自在的，而德则是道的外显而已。人们之所以觉得“道”难以理解，恰恰是因为人们常常无法直观地观察和感觉到“道”的存在，但人们却能够常常地观察和感觉到“德”的存在。 就道与德的关系而言，道是本，而德是末。 |
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