山海经的成书是因为人们对现实生活的不解，以及对未来生活的渴望，加上时代所赋予作者的想象力，这所有的一切成就了山海经的神话空间，同时也让山海经有了千古奇书的美名。
书中从大山的宽旷以及大海的博大神秘入手，写出了许许多多的神奇与浪漫的传说，引导着我们穿越了时空，穿过了日月星辰探索大自然的奥秘。
就像临近西海的上鹊山之首--招摇山一样，在这座山的上面长着一种叫做祝余的仙草，它的外形看上去像极了韭菜，吃了它之后可以感觉不到饥饿，而且在山上还有一种叫做迷谷的树木，形状像稻谷，带上它之后可以不迷失方向。而且在这座山上还产一种状如禺而白耳的兽，吃了它便可以奔跑了。
但是最为重要的是山海经这本书所有的记载都说明了夸父其实在六千年之前被炎黄蚩尤打败后去了很多的我们不知道的地方，当然其中包括华山败退河贝加尔湖地区以及中美洲、南美洲等地的人们都是夸父一族的后裔。
如果你细读这本千古奇书山海经的话，你会发现古代中华对于北部和东部的情况都是非常地了解的，而且有关于这些地方的叙述也都非常的详细清晰，反而对于南部和西部的描写则是比较模糊的叙述，这就说明了一个问题，古中华人们的发展中心是以黑龙江流域为主的，而且他们对于东北亚和北美甚至东部沿海的地方都是极为熟悉的。
通过这些我们就可以看出来两个问题。
1.古中华人在最后的冰河时期到现在的过渡时间中，那些聪明的古中华人们是巧妙的借助了当时的陆路白令陆桥以及太平洋临近岛屿所迁徙到了东北亚地区以及美洲等地的。
2.肯定会有人从美洲的大陆再次回到了中华的本土，而且不断的传递着新的信息，这才得以流传开来。
我们从世界古国文明的诞生内核看，中华的先祖分为了两支队伍，其中一支在六千到七千年间从云贵高原南下到了中南半岛，然后又到了东北非。另外一支则是直接从中亚翻越了大漠到了西亚，而这两条线中便诞生了古印度以及古埃及等文明。那些前往美洲的人们是通过了白令陆桥以及大陆架所迁徙过去的，总的来说这些古代文明的起源都是与我们古中华文明息息相关的。
