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复归婴儿之内涵六 母爱无疆的关键为什么是奉献
气在哪里？
二十多年前，一个练气功的同学找我诉苦，说自己练了多年的气功不能练了。原因是，他忽然找到了自己虽然锻炼但身体并不健康的原因了。那就是当自己向宇宙收混元气的同时也把不好的能量收进了体内。他非常认真地说：“远方有无数的楼房，有下水道、厕所，里面全是脏东西。我一收，岂不是把那些脏气全收来了吗？” 我问：“别的人也是这样吗？” 答：“不是，他们没有意识到这个问题。” 问：“他们的身体怎么样？” 答：“看起来还不错。”
事实上，他自己就已经给出了答案。
“他们没有意识到这个问题”也就是说，那些锻炼好的人的心里没有“脏东西”，所以“脏东西”就影响不了他们。 而他呢？心里有了“下水道”，身体里就有了所谓脏的“气”。
于是，他恍然大悟：气在心里啊！ 是的，气在心里！ 心正就有正气，心邪就有邪气；心里有虚空，虚空之气便在你心中；心中有山河，山河之气便在你怀抱；心中有喜，便充满喜气；心中有怨，就充满怨气；内心积极阳光，便快乐健康；内心消极阴暗，便会疾病缠身…… 总之，心中有道，道在心中；心中无道，道在他乡。
很多修炼的人都强调广收天地之气，或收山河湖海、花草树木之气。可是所有的收气都是从外往里收。然而，气不在外面，气在心里。 何须外面觅气，全凭心意用功！
懂得此理，锻炼便不一样了。
过去，锻炼时，人都想着如何从外面把能量收回来，收回来给谁呢？给自己。现在，知道气在心里，则完全不同了。做“母爱无疆”时，将心打开，将心内的能量开放出去，不是给自己，而是给他人，给众生。 一个得，一个舍；一个索取，一个奉献；一个为己，一个为人；一个有我，一个无私…… 而真的无私无我了，气，那最精纯的气，便与你合一，自然而然地充满生命。 我时常想，奉献，只有奉献才是破“我”之根本方法。 奉献，是最伟大的心法！ 而此时奉献的已不是简单的气，而是人世间最伟大的真气：爱！ 当有此领悟时，我的锻炼发生了根本的革新。事实上，古之圣贤、我的老师早以自己的实际行动践行着奉献之道，我却未能及时领会。 对奉献，毛主席曾作出过深刻的指示： “将有限的生命投入到无限的为人民服务之中。” “全心全意为人民服务”。 这不就是做“母爱无疆”时的心法吗？ 敞开心胸、张开怀抱，向上拉起臂膀……无条件、无保留地将心中的爱奉献出去，给万物众生，给无限太空…… 爱充满宇宙，你就是爱的时空。 一滴水融入大海便会永存。同样，投入到无限的为人民服务之中，生命才得以永生。 当然，有人会说，怎么能说气在心里呢？气遍布虚空啊！
气在虚空，但若你的心不虚不空，气对你来说则如同不在。用头脑造作出来的虚空如睡觉时做的梦一样，只是一种幻象，而非真实。用后天之心，如何想象也想象不出真实的虚空。古人称之为“以心求道”。 ——事实上，那颗心，那颗本来心本身就遍布虚空。 一念善良，整个世界便微笑了；一念邪恶，整个世界便痛苦了；想天地，天地在我心；想花朵，花儿也在我心；所思所议的任何东西，无论大小，喜欢还是讨厌，岂不都在心里？如何能在心外？ 心与世界、心与气，本是一体，哪来内外他我的分别？ 对心来说，没有内外，内外只是“头脑”或说是“我”的造作。 人们普遍认为皮肤之内是我，皮肤之外就是外面的世界，在人们的内心深处有着很强的对自己肉体以及思想的执着，所谓我执。 于是，我们时常会听到类似的话“这是我的！”，“我说的没错！”，“我为什么要听你的呢？”，“我认为”，“我觉得”——事实上，除非你已证得无上正等正觉，那么，不管你多么谦虚，当你说“我认为”、“我觉得”的时候，你已经站在了“我执”的立场上了。 ——“我”让人失去了整体，割裂了人和人、人和社会、人和自然本来一体的联系。
所以，奉献自己，把心中的“气”奉献出去，奉献到无私无我了，你便恢复了人天本为一体的真相。 刚才说了，奉献是破“我”之根本方法。试想，若一个病人完全忘我地奉献，奉献到无我，那我的病何处依存？不就无影无踪了吗！同样，没了我（我执），哪里有那么多痛苦、烦恼？而在进行爱的奉献时，爱不也同时滋养了自己的生命？这岂不是“融利己于利他人之中”？ 奉献如此重要，而奉献的心中的爱到底是什么呢？ ——爱是道的用，是道在人间最根本的表现。爱是最伟大的力量，是最特殊的混元气。说它混元，表示爱里面蕴含着无限的信息，无限的可能。 爱这种存在似乎无形无相，但爱可以生出光、电、磁、热等宇宙中最基本的能量继而产生万千变化。这个世界美好的一切岂不都是爱的产物？ 有人说，爱如何生光、电、磁、热了？ 下班后疲惫不堪地回家了，可看到可爱的孩子，眼睛立刻放光了；人相爱了就会来电；就会互相吸引；而爱的拥抱则一定打心眼里暖融融的……这不是爱在人身上产生的生物光、电、磁、热吗？ 若你没有机会去实验室进行光、电、磁、热的实验，那么就请把你心中的爱奉献出来，在生命里，在生活中实践爱的力量，让家庭、让社区、让国家、让世界都充满爱的光芒与温暖。
自古以来，修行人就讲“德为功之母”，“德高气纯”。这其实就在告诉我们，功由德而生，气因德而纯。德是什么？“直心立人便是德”。德就是那颗“正直的心”。 所以，练功必须修德，修德就是修心；若想成圣，先须做人； 若想修宇宙中最根本的道，就先要修人间最伟大的德——爱。 说到这里，大家肯定明白了，说气在心中，并不是说“广收天地之气”是错的，而是提醒大家要明了锻炼的根本是炼心。因为，有什么心就有什么气。 黄元吉先生早就指出“人之性学未至（尽），一片私心，所炼之精气神，皆是后天污浊之物，不唯无益，且必邪火焚身。”（《乐育堂语录》） 可现在，依然有无数所谓修行人，只专注练气、练功，而从不注意修心养性。 当然，奉献不仅是锻炼时的心法，也是爱的践行之道，要在生活中实修，踏踏实实地做对人民、对社会有益的事。你可能会说“我没有什么能力也没有金钱，拿什么去奉献？”事实上，一个微笑，一句祝福，一个善念就是在实践“奉献”这个伟大的心法，这是谁都能够也是应该做到的。 “奉献爱”，听起来“爱”是“我”的。事实上，爱与生俱来，是天赋的。正如前文《老井》中所说，水经井流出，可水属于大自然。爱与那井水一样，取之不尽，用之不竭！爱，是自然的恩赐。当奉献爱的同时，爱就流经生命，你已被爱了。所以 ，只管奉献爱，被爱是上天的事。 说到底，奉献，还是“我”在奉献。直到奉献至无我，直到奉献成为自然，人才能真的与天相应，天人和谐。 正如杨万里先生所说：“盖圣人之道德既行而天下大安，天下既安而不知其所以安者，乃圣人之道德也。” |
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