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《校注》取得的成就是多方面的，可以肯定的地方很多。以下五个方面是本人感受最深的，谨简要评述如下，供学界参考。 一、适应研究的急需 碑刻文献以其数量巨大，内容丰富，文献真实性强，产生的时间、地点准确，便于断代分域研究等诸多优势，在政治、经济、历史、经学、宗教、科技、民俗、文学、书法、语言文字等诸多领域具有十分重要的研究价值。 正是由于碑刻文献具有不可替代的材料优势，使得金石学一直是中国学术史上的一门显学，研究成果相当丰富，研究的深度和广度也相当可观。只是由于对碑刻文献整理不够，其潜在研究价值与实际研究现状之间存在着很大差距，突出表现在研究多集中于历史、书法方面，领域比较狭窄；研究成果比较零散，综合、系统、深入的研究成果很少。制约碑刻文献科学利用和深入研究的最根本的原因存在于文献本身，材料太散碎，不易获取；材料太原始，不便利用，是其突出表现。 《校注》应研究之急需，用10年工夫，全面、系统搜集目前所见西汉至南北朝年间产生的所有碑刻文献，包括碑碣、石阙、摩崖、墓志、塔铭、地券、镇墓文、画像题字、造像记、刻经记等，材料出土下限断至2007年，共计著录碑刻1417通，第一次对该时期已出土的碑刻文献进行彻底的清理，为汉魏六朝文史诸学科的研究提供了珍贵的材料，具有重大的实用价值和现实意义。 二、材料真实可靠 影响研究结论可靠性的因素是多方面的，但首要的是材料是否真实。《校注》坚持实事求是的科学精神，著录的碑刻，以原石现存者为首选，其次是虽无原石，但有拓本、照片可以依凭，极个别重要的，可靠的石刻摹本也酌情收录。材料来源少部分属于历代流传，更多的则是20世纪以来新出土、新公布的资料。这些材料大多保存在全国各地博物馆、图书馆，甚至是专门的石刻陈列馆，流散文物很少。所收石刻都进行了严格的鉴别，断定时代，剔除伪刻，以确保著录内容的真实可靠性。如《二圣庙碑》，《北京图书馆藏历代拓本汇编》题为“北周刻”，无具体年月①，作者依据碑文，考察史实，断为五代后周显德三年，不予收录。有部分碑刻是首次公布，如北魏《杨叔贞墓志》、《杨幼才墓志》、《杨遵智墓志》，是研究弘农杨氏的珍贵资料。 三、体例严整 信息量丰富，使用方便，科学合理，是《校注》制定体例的基本原则。所收碑刻一律以时间先后为序，每通碑石都公布拓片图版、楷书释文、现代标点，详细注明资料来源，既便于查阋，又方便复核。每通碑石都于标题下简要介绍原石刻立、出土的时间、地点，碑刻流传、存佚、翻刻、摹录、椎拓、缺损等情况，说明碑刻石质、形制、尺寸、纹饰、书体、书法风格、碑面附刻，提示与该碑刻相关的历史人物和历史事件，包含的信息量很大。碑刻都有详细校勘和扼要注释，尽可能为使用这批材料从事别项研究提供方便。每通碑按图版、提要、释文、校注依次编排，各部分内容彼此关照，互相支撑，体例科学合理。最后还编写了《汉魏六朝碑刻总目提要》，著录碑目2600多通，包括不见原石、拓本、摹本的所有碑刻，是对该时期碑刻文献的一次总清理。 四、释文准确性高 碑刻铭文释读的困难主要是石皮剥蚀，字画缺泐模糊；异体纷呈，文字俗别讹混。历代释文都程度不同地存在释读错误。《校注》所收碑刻，有的没有释文，靠作者一一释读，首次公布；部分已有释文，作者并不直接转录，而是重新释读，并利用多种碑版拓片反复校勘，纠正化误，补充缺漏，校正了前人释文的各种失误近7000条，其功甚巨，表现出扎实的语言文字功底。如北魏《元融墓志》：“封豕纵突，长虵肆噬。义厉其心，冲冠裂眦。奋殳刺逆，抽戈自卫。”纠正《汉魏南北朝墓志汇编》释“殳”作“炙”①，《洛阳出土北魏墓志选编》作“戈”之误。北周《尉迟运墓志》：“奋髯坻几之威，不行已肃；竹马蒲鞭之化，有德斯感。”纠正《中国北周珍贵文物》、《新出魏晋南北朝墓志疏证》释“奋”为“旧”之误③。北魏《元维墓志》：“葵言兆，七饭将临。龙轩止辙，凤吹虚音。”《校注》指出“葵”通“揆”，测度，古代常“揆度”连文。“”，同“筮”，是“筮”的讹字，义为占筮。揆筮，占卜测度，以选择葬地和葬期。批评《洛阳出土北魏墓志选编》释“”为“茎”④，以“葵茎”为植物名，文义毫不相千。北魏永熙二年《王悦及妻郭氏墓志》：“然龟谬卜，兆人定陵，严敬理殊，事当迁改。至永熙二年，夫人薨逝，言归同穴，更营坟陇。”《汉魏南北朝墓志汇编》释“至”误为“主”⑤。因释字之误，又标点为“然龟谬，卜兆人定陵，严敬理殊事，当迁改主。永熙二年，夫人薨逝”，遂使文不可读。经过作者的辛勤付出，《校注》不仅为学界提供了准确可信的碑刻文献文本，而且为系统整理历代碑刻文献提供了一个很好的范本。 五、注释简明实用 注释是《校注》的又一大内容，作者对碑铭中的生难疑似之字、俗讹字、假借字、同形字，都详加考辨；对生僻疑难词语、重要引语、成语典故、碑文涉及的历史人物、历史事件，都详加考证，逐一注释；对碑刻原文的误刻，后世的剪裱错乱、挖洗补缀等问题也进行了必要的清理。不少注释考辨，解决了学界的长期误解，成为不刊之论。如晋太康五年（《杨绍买地莂》“对书破莂”，注释指出，制作契券时，书写内容相同的两份契约，称对书。将写好的一式两份契约文书剖分为二，双方各执其一，称“破莂”，义同“破券”，纠正了《汉语大词典》释“破券”为破费之误。南朝梁《乔进臣买地券》“其钱交付讫，其地更不淂忓恡”，释“忓恡”为冒犯、侵犯，可以纠正到目前为止各种杂志公布买地券释文的大量错误。《校注》还对六朝史书作了大量补正，如《元怀墓志》下注：元怀，《魏书》卷22有传，但残缺，仅存三十五字。赖此墓志，以补史传之阙。北魏《刁遵墓志》下指出刁遵第五子宣，《魏书》作“宜”，误。《崔敬邕墓志》下指出“营州”，《魏书》本传作“管州”，形近而误。其注释都言之有据，每多精要。利用《校注》的成果，可以直接进行文史领域的多方面研究。 我们相信，《校注》的出版必将促进碑刻文献学研究的向前发展，在此书提供的文献材料基础上，必定能够产生出更加丰硕的研究成果。
注释： ①赵超：《汉魏南北朝墓志汇编》，天津古籍出版社，1992年，第204页。 ②朱亮主编：《洛阳出土北魏墓志选编》，科学出版社，2001年，第111页。 ③负安志：《中国北周珍贵文物》，陕西人民美术出版社，1993年，第101页；罗新、叶炜：《新出魏晋南北朝墓志疏证》，中华书局，2005年，第304页。 ④《洛阳出土北魏墓志选编》，第146页。 ⑤《汉魏南北朝墓志汇编》，第310页。 ⑥汉语大词典编辑委员会、汉语大词典编纂处：《汉语大词典》卷7，上海辞书出版社，1986年，第1030页。 本文原刊于《碑林集刊》2010年，引用请查阅原文。 |
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