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车水马龙的朝外大街，高楼林立，匆匆而过的行人也许并不知道，一座泯然于市井的庙宇中，悄悄的居住着三千尊神仙，俨然是一座众神的“集体宿舍”。 从泰山神东岳大帝，碧霞元君娘娘，玉皇大帝等等一众上神大仙，到建筑业祖师爷建鲁班、骡马贩子祖师爷马王爷、梨园行当祖师爷喜神等等市井小仙，大大小小，林林总总，汇聚一堂，蔚为奇观，全都汇聚到这一座道教正一道华北第一上院——东岳庙。 图片来自网络 图片来自网络 图片来自网络 图片来自网络 古时候的朝阳门算得上是交通要道，扼守着内城去往通州码头的必经之路。建在此地的道教大庙东岳庙，自然是人流如织，香火鼎盛。内山门位于朝阳门，而外山门则在3000米外的通惠河岸边。每晚道士们都要跃马扬鞭，飞奔而去，关闭山门。如此盛景，必然气势恢宏，霸气侧漏，只可惜，如今的人们只能靠想象力来追忆当时的盛况。 沿着朝阳门外大街，一路走到神路街，一座气势恢宏的三间四柱七楼黄绿彩琉璃牌坊，霸气的伫立在路北，这可是老北京保留下来的唯一一座琉璃过街牌坊，堪称见证了历史的活化石。牌坊正反两面，各有石匾一块，分别书写着“永延帝祚和“秩祀岱宗””八个大字，意喻着皇图永固，国运延绵。曾有传言，此八个字为严嵩所书，严嵩谁为奸臣却也是个名副其实的大书法家，一时引得不少书法界爱好者前来观看。可惜近年一次修复中，文物部发现匾上落款为“ 万历丁未孟秋吉日”，显然此牌坊为万历朝所立，上面的书法必不会是几十年前的古人岩嵩所书，才算打破这个谣言。 图片来自网络 图片来自网络 图片来自网络 举步穿过牌坊，就是东岳庙如今的山门，也是原来的内山门。迈过象征着天、地、人三界山门，眼前就是沿着正院南北中轴线依次排列的棂星门、瞻岱门、岱宗宝殿、育德殿等等六进院落。院里立有160多块石碑，其中最有名的一块是“颜柳欧赵”之一的赵孟頫为至交好友，东岳庙开山始祖张留孙所书的《张公碑（大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑）》。张留孙为张道陵的38世孙，出资购买土地兴建东岳庙，可谓即开工即羽化。赵孟俯悲痛不已，亲自撰文哀悼，几个月后便也驾鹤归西。至此《张公碑》成为绝唱，不要说杯体本身，即使是一张拓片，也价值连城。 图片来自网络 图片来自网络
图片来自网络 元代初建东岳庙全部使用杉木，明清重修时，则使用黄松，其余的砖瓦结构自不用说，都是上等的好材料。如此精工细作而出的东岳庙，经历过北京历史上有名的四次地震，却都安然无恙。即便是建国后附近火药厂爆炸，与其比邻的九天宫和十八狱庙全被夷为平地，东岳庙依然只是稍有损坏，主体建筑岿然不动。由此可见当年工匠技艺超群，用材之精良。 如今的东岳庙每年依旧会举办庙会，随不似古时候那般有诸多讲究和忌讳，（例如曾经东岳庙的庙会，因为庙中供奉着岳飞，所以说书人切不可说《岳飞传》免得冒犯圣灵等等）却依然十分有趣，尤其是祈福的红丝带，会把院中的古树装点成红艳艳的一片，好一派红红火火，热闹非凡。
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