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马哈拉奇 (355) 纯粹纯一的【存在】，内包所有一切，同时超越所有一切，它不是有形存在物，有形存在物都是受条件作用限制的。所有具有条件作用的事物都是想象虚构的，唯有那无条件的（非缘起的，具有无穷无限可能力的）才是真实存在。 (95) 这宇宙就是个舞台，在这个舞台上一个叫做“尘世”的戏剧正在上演。戏剧的种类和整体演出效果才是最重要的；不是演员们去说什么或者做什么，而是它们以怎样的方式去表达和表演，来达成整体戏剧的完美效果。运动员看上去是奋发图强做了极大的努力：然而他们的唯一动机是去玩耍和展现。 (191) 所有每一件事物的发生都是因为它必须发生，然而事实上---什么也没发生。我做了貌似我必须去做的事情，但于此同时，我完全清楚的知道，没有任何事情是必须的，这人生本身就仅仅只是一个信念封装，一个玩弄概念的虚幻游戏。 (179) 你从表面上看，我和人们一样的行住坐卧，一样的工作生活。但事实上，我只是观看。无论做什么，都是戏剧舞台上的表演而已。喜乐和悲痛，生与死，等等---对于依然处于束缚困惑中的人来说---（生死苦乐）它们都是真实的；对于我来说，这些东西都是戏剧舞台上的“表演秀”，这些人生中的生活，就和“戏剧”本身的虚构性一样，完全都是虚构的虚假故事。我感知到的这个世界，和你感知到的世界没有不同，你感知到这个世界，我也一样感知到，但你在这个世界里，把这个世界信以为真，然而我看待这个世界，只不过就是浩瀚无边的[意识]苍穹中，变化着，闪烁着灿烂光辉的一滴露珠而已。 (275) 所有众生，致力于防护，种群持续长存，以及感觉认知的意识拓展。这就是尘世唯一的意图和目标。这就是瑜伽的完全本质---不断提升意识层级，探索发现新的更多“维度”，以及这些新维度的种种特性，种种品质和种种功能力量，这全部宇宙就变成了一个瑜伽学校。 (138) 用一块黄金，你可以制作很多装饰品---每个装饰品都依然还是黄金。同样的道理，无论我表现出什么样的角色扮演，无论我表面上做了什么---我始终依然还是我：那“我在”不动，不摇，独立。你所谓的宇宙，自然界，都是我的自发创造力所营造的现象。无论发生了什么，都是应该发生的。但这一切发生的事件现象，都是我的自性所显现，全部归结于喜乐中。 (388) 去弄明白这画面是光投射在屏幕上的映像，“这情景画面是真实的”---赶紧从这观念里跳出来吧！ (45) 好好想想。你生活的这个世界里，有别人认清了它吗？你的这个世界，这个监狱里冒出一个人来，他告诉你说，是你营造了这个充满矛盾和痛苦的世界，这世界既不连续也不稳定持久，并且是基于一个“颠倒妄想”的误解营造出来的。他恳请你停止这误解。你忽略漏失了你的本来面目，而醉倒在这个世界里，然而你通过认清你自己，认清你自己的本来面目，你就将终止它。在这个世界里没有真实可言。它也不可能永久稳定的持续下去。 (94) 这世界没有任何实物分离在你之外。时时刻刻，这世界都只不过是你自己的一个投影。你构造了它，你毁灭了它。你的个体性宇宙，根本不依它自身存续。这世界纯粹只是你对“真实”的一个有限，并且扭曲的观看而已。 (453) 你不属于这世界，你甚至不在这个世界里。这世界不存在，你却独自独一“在”。你用你的想象力创造了这个世界，就如同一个梦一样。因为你没法把梦和你自己分开，所以你也不可能有一个独立存在于你自身之外的世界。你是独立的，这世界不是独立的。对你自己营造的这个世界，你怕什么呢？别害怕。 (309-10) 研究探索，你就会发现“宇宙体”，也就是你自己，而且无穷大。无论如何，都先认清这一点---“这世界在你内，你不在世界内”。你的“个性”身体是你完整身体的绝妙映射的一部分。除了这个“个性”部分，你还有宇宙身---全身。你甚至不能声称，你不知道这一点，因为你时刻都在观看和体验你自己的全身。只是你把它叫做“世界”，并且对它极为恐惧害怕。生物学和天文学都是在解读描述你。你了解这个宇宙，就如你通过你的感知，完全了解你自己的身体一样。是你的心智，把这个你皮肤内的世界，给割裂到你皮肤之外去了，并且你的心智还把它们放在了对照的对立上。 (28) 这世界只不过是我的想象力的映像而已。无论我想去看什么，我就能看到。但是为什么我非得虚构出“创造-进化-毁灭”的模式花样?我并不需要它们。这世界在我内，这世界就是我本身。我不害怕它，也没有把世界锁定在---对某一内心画面的渴望和欲求上。 (476-7) 想象一个遍布老虎的茂密森林，你在一个结实的钢铁囚笼里。你确信，在这个铁笼子里，你可以很好的防护你的安全，于是你无所畏惧的观看着老虎们。后来，你发现老虎们都在铁笼子里，而你自己在这个危机四伏的从林里东游西荡着。最后，铁笼子消失了，而你骑着老虎们，悠哉悠哉的漫步！ (181) 我出现在你面前，也不过是在你的心智里显现着。对你来说，我是一个梦，但能够唤醒你。在你完全清醒过来之后，你就会有对此的明证了。 (257) 放下一切，你就获得一切。 (123) 欲求和渴望，恐惧和忧虑，都来自于把这个世界看成分离在我自身之外，并且还是不同于我的东西。由于你认定你自己作为这样的分离个体，是真的存在，所以你就会认定这世界也真的存在。如果你想象你自己是分离在世界之外的，那么世界也就显现出---它是分离在你之外，于是你就会经历体验到---渴望、欲求和恐惧。我不把世界看成分离在我之外的，于是对我来说，没有什么要渴望的，也没什么可怕的。 (121) 这个世界并不存在混乱，除非你的心智构造这样的混乱。这是自我营造，在这个意义上，它的中心，是一个人把自己当成一个实体，分离在其他实体事物之外，并且不同于其他实体事物。事实上你根本就不是一个实体事物，更没有什么分离和不同。 (189) 当我把看到的梦境当成真实，我就痛苦的成了梦的奴隶。睡眠和清醒，这两个都是使用不当的名称。我们一直只在梦中。真正的清醒和真正的睡眠只有智者知道。我们梦见“我们清醒着”，我们梦见“我们入睡”。“清醒-睡梦-深眠”这三个状态，都只是同一梦境的不同花样而已。把所有现象，所有事物都看清是一个梦，你就自由了。只要你把真实性赋予梦境，你就成了梦境的奴隶。在你的想象中，你被诞生成了“如此这般”的模样，你就成了这模样的奴隶。奴役束缚的本质，就是把你自己设想成一个变化过程---包含过去和未来，包含着某种历史沿革。事实上，我们没有任何历史沿革，我们也不是一个进程队列，我们用不着扩展，用不着进化，也从不退化；所以看穿一切现象的本质是梦境，别把梦当真，无视它！ --本文节选自心灯一盏照彻明新浪博客的翻译整理，如有侵权请联系删除 |
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