《黄帝内经》之四气调神夏三月

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
白话解：
夏季巳午未，也就是农历四五六三个月，这个季节叫作蕃秀。蕃者，繁衍茂盛之象；秀者，精气外达之象。
此时地气上交于天，万物开花结果。人与夏气相应，应该晚睡早起，尽量接受阳光的照耀，不要过分贪阴。要使情志舒畅，不要郁结成怒。要像花开结果一样，令生气能够外达。要像所爱之物在外一样。
这是夏季之气与人体相应的规律，为养长（chang第二聲）之道。不能顺应夏气的成长则伤心，秋天会发为寒热往来之病，供秋气收敛的精微就少了，到冬季就会发为内虚的重病。
每次闲读《皇帝内经》都被它所蕴含其中的朴素的美所折服。古老又时尚的气息扑面而来。
花草树木，山脉河流，飞鸟鱼虫。都和我们人类一样是自然的孩子。彼此本应是平等的地位，共同分享这自然的一切。
曾几何时，人类为了自己的私欲，把自己的意志无限扩大，凌驾于自然之上。当自然的和谐被打破，人类因此受到惩罚的时候。才幡然醒悟。
于是时下最高的时尚定义为“回归自然”，“乐活”，“绿色环保”。
然而中华的智者早在几千年前就领悟了自然的真谛，并谆谆告诫与后人。
人是有灵性的，大自然也是有灵性的。与大自然相互尊重，相互顺应。人才能透析最真的美。所谓的“钟灵毓秀”，所谓最高境界的美，讲的也不过这个道理。
仔细品读《皇帝内经》，可以重拾自然界的美。原来春花、秋月、夏荷、冬雪，四时的风，四时的景都是那么的美。人，如果可以置身其中，顺应四时节气而调整自己。你就会是自然界的宠儿。所谓的健康无恙，所谓的长寿百年，不过是唾手可得之事。
《皇帝内经》象是一位智者在引导我们，从宇宙的角度审视地球万物。它不单单只是一本医典，更集医学、天文学、哲学、养生学为一体。
距离我们那么近，又那么远。
再次捧读而心有微澜 即兴写下
2009.6.15