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为何说“文如其人”（中） 文/武当书苑（杜文杰）  1、文品看人品。（已述） 2、文风如人风。 即写文章的作风就像是人的作风一样。风即是风格、作风。“文风”一是指文章所体现的思想作风，比如文字是豪放还是婉约，是刚劲还是绵柔，是理性还是感性，是夸夸其谈，还是朴实无华等。二是指文章写作中某种倾向性的社会风气和特殊语言运用的综合反映。反对八股文、低级庸俗的文字、荒诞离奇、不着边际、穿越式的玄幻文字等假大空的文字作风；提倡清雅脱俗、言之有物、入情入理、语言有力、简洁明了、层次清晰、灵活多样的文字作风。 历史上曾多次对“文风”进行过整顿，提倡“文字”为人民服务，文章作品要表达和弘扬中国特色社会主义新时代、新文化。提倡“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针，杜绝废话连篇、拖沓冗长、言之无物、不痛不痒、文字晦涩、形式呆板的文字作风；制止“文山会海”的文风及工作作风。 文字注重实际，作风也会实在；文字功底深厚，作风也会深入扎实；文字漂浮，作风也会肤浅；文字内容有感染力，作风也会有感召力和影响力；文字豪放大气，作风也会豪爽；文字充满正能量，为人也会一身正气；文字规矩严谨，作风也会原则性强；文字条理清晰，工作也会思路清晰，主次分明；文字呆滞，陈词滥调，作风也会死板，不善变通。 “文似看山不喜平”，就是写文章要有起伏波澜，而不是平淡无奇。好的文章文字优美、跌宕起伏、鼓舞人心、启迪心灵。这样的文章让人感动，震撼人心，能学知识、受启发、受教育，人人喜爱，深受欢迎。 古人写作吟诗虽咬文嚼字，但都要经过反复推敲，仔细体会其中的韵味，才能写出留存后世的诗文佳作。唐代诗人卢延让在《苦吟诗》中写道：“吟安一个字，捻断数茎须”；贾岛在《题诗后》感慨：“二句三年得，一吟双泪流。”裴说在《洛中作》也说“莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝”。这些诗人作家对待自己的文章如此要求严谨，认真负责，文风如此，作风想必也是十分扎实干练。  当然，文章的文体和表现形式多种多样，表达的方式也有所不同，语言特色也各有差异，文章所表达的内容、情感、精神、灵魂等都或多或少地打上了作者心灵的烙印。所以，有人说阅读好文章，尤其是文学作品、历史传记等，就象是在和作者进行倾心交流，因为，作者的文风、精美的文字和严谨治学的精神深深感染和打动了读者的心灵。 3、文字即人生。 文字中，自有人生。晚晴诗人黄遵宪主张“我手写我口”，说的就是“言为心声，文如其人”，用笔墨书写自己的心声，用文字展示自己的人生。 文字里藏有人的喜怒哀乐、爱恨情仇；文字里也有人的追求向往、理想信念；文字里还有人的过去与现在、希望与未来。 伟大的文学家鲁迅先生在《自题小像》中写道：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”意思为“我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。”，深切表达了鲁迅当时痛苦无奈的心情及为了美好明天而愿意舍生取义的人生志向，这也是鲁迅弃医从文，为改变国人灵魂，推翻三座大山，把一生献给追求真理和光明的真实写照，鲁迅是这样说的，也是这样做的。民族英雄文天祥的《过零丁洋》、岳飞《满江红》等都留下了振奋人心、脍炙人口的感人诗篇，不光是表达了他们的人生追求，而且也激励了世世代代中华儿女的爱国热情和民族情怀。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐乐”、杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”等精彩诗句，表达了作者忧国忧民的思想和同情人民疾苦并希望通过努力得以改变的人生向往和追求。  文字里记录了人生轨迹，表达了思想想法，展示了成长经历，记载了成败得失，留下了一生的精彩和辉煌。 从你的文字中能大体看到你的人生足迹——文字中的你，一路风雨，一路艰辛，一路奔跑，一路歌唱，一路喜悦，一路忧伤，一路文字，一路人生......（未完待续） |
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