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或许在大家的眼中，古代的皇后基本上都是倾国倾城的存在，而且身份背景都是相当强硬，唯有如此才能够母仪天下，配得上皇后身份。然而凡事总有例外，在中国古代历史上还是有这么五大皇后，她们丝毫不美，反而长得极其的丑陋，但是却偏偏流传百世，有好也有坏。 让我们一起看看究竟是哪几位皇后呢？ 贾南风 贾南风(256-300)，贾南风，是西晋晋惠帝司马衷的皇后，史称惠贾皇后。历史上鼎鼎有名的丑女人：据史书上记载，惠贾皇后身材矮小(约1米4左右)，面目黑青，鼻孔朝天，三国群英传7中贾南风形象嘴唇保地，眉后还有一大块胎记。贾南风是西晋的开国元勋贾充的三女，继室郭槐的长女。 小名峕，平阳襄陵(今山西襄汾东北)人。她是西晋时期晋惠帝司马衷的皇后，贾充的女儿。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度专权，是西晋时期“八王之乱”的始作俑者之一。后死于赵王司马伦之手。 李陵容 李陵容(?-400年)，籍贯不详，晋简文帝司马昱的妃子，晋孝武帝司马曜的母亲。司马昱为会稽王时，李陵容是其王宫中的宫女。司马昱当时生有五子，四子夭折，一子遭废，诸姬绝孕将近十年。司马昱数次令人占卜，但终无子。司马昱后令相面人看其爱妾，相面人说都不能为他生子，于是便派诸婢给他看，看到李陵容时，相面人大惊说就是此人。司马昱为子息大局，召她侍寝，李陵容先后生下晋孝武帝司马曜、会稽文孝王司马道子和鄱阳长公主。 咸安二年(372年)，司马昱去世，司马曜即位，尊李陵容为淑妃。后来先后晋升贵人、夫人、皇太妃、皇太后。太元二十一年(396年)，司马曜去世，司马曜之子、李陵容之孙晋安帝司马德宗即位，尊李陵容为太皇太后。隆安四年(400年)，李陵容去世，谥号文太后，葬于修平陵。 左芬 晋武帝司马炎闻听诗人左思的妹妹左芬才情过人即纳入后宫，泰始八年(公元272年)拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃，又称九嫔。 《晋书后妃传》 有他的传记。左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏，使后宫佳丽见妒。一贯荒唐渔色的司马炎是历史上最无耻无为的帝王之一，左芬被封为贵妃，不过是司马炎为自己博得惜才的虚名，《晋书》中称左芬‘姿陋体羸，常居薄室’。《啄木诗》是左芬淡泊自律的生活写照。她入选嫔妃后，长居深宫，物质生活虽然十分丰富，但精神生活却非常空虚，因而她写诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。公元290年，荒淫无度的司马炎在洛阳去世，291年贾南风(傻子皇帝晋惠帝的皇后)控制了皇宫和朝政，活活饿死了太后杨芷(杨艳的妹妹，杨艳死时要求司马炎娶她)，服侍杨芷的宫女也被统统饿死。贾南风操纵了傻子皇帝后为所欲为，秽乱宫禁，派心腹出宫物色美貌少年，载入宫中，玩够了以后，便一一杀掉灭口。又害死了太子司马遹。这时宫里可谓天翻地覆，我想当时，左芬更是被冷落到一边无人问津，就在这个时候，左芬默默地死去了，上世纪七十年代出土了一块她的墓碑，上面的碑文也很简略：左棻，字兰芝，齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年(300年)三月十八日薨…… 钟无艳 钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一，但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女。外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。 钟离春，又名钟无艳、无盐女即丑娘娘。史书记载，''''复姓钟离名无盐(一说名春，字无盐)，她之所以叫无艳是因为她是无艳丽(今山东东平)人。她和武则天的母亲一样40后才嫁，但不同的是她虽然丑却立志要当皇后。历来并没有叫钟无艳的说法，这是前些年戏剧中给她起的外号。齐宣王执政初期，日日歌舞，夜夜欢声，后无艳进，述先人开疆不易，历数宣王之错。宣王悔改，为表其悔改之心，散尽后宫，立无艳为后，彰其不贪美貌，自此勤政改革，齐国成为六国之佼佼者! ''''钟离春的故事最早见于西汉刘向的《列女传》中的《辩通传》。她是齐国无盐县人，她德才兼备、却容颜丑陋，年四十未嫁，许多古书里动不动就说''''貌比无盐''''，跟''''貌如西子''''呼应。丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹显得黯淡发干，上下比例失调，而且骨架很大，非常的壮，像男人一样，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉结，额头像臼，就是中间下陷的。又没有几根头发，皮肤黑得像漆。要知道古代的后妃那都是''''螓首蛾眉''''，甚至像武则天''''方额广颐，龙睛凤眼''''的。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，也不会像其他的美女妃子那样能歌善舞，而是一心只问政治。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳，立为王后，从此国大治。而中国也留下两句成语''''丑胜无艳''''和''''自荐枕席''''。帮助齐宣王重振朝纲。 嫘祖 嫘祖，一作累祖，中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。出生于西陵(今河南睢县西陵寺)。 嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾，昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。 上古时期，“有巢氏”在河南的睢县开始教人搭棚建屋。当时，由于嫘祖心灵手巧, 已被人们推为西陵氏部落的首领，大家都尊称她为“王凤”。后来，黄帝慕名专程来到了西陵。当他看到桑树下的嫘祖身披彩衣，长得貌若天仙，把嫘祖迎娶到了轩辕丘，并且封为正妃。 黄帝元妃嫘祖，是世界上蚕桑丝绸的伟大发明家，泽被中华，惠及全球，在中华和世界文明史上，写下了极其光辉灿烂篇章。历来受到人民的尊崇。许多典籍都盛赞嫘祖的伟大功绩，北宋建隆元年疏文称嫘祖：教民养蚕治丝，无须树叶蔽体;令地产桑育蚁，遂教人力回天。脱渔猎以事农耕，制衣裳而兴教化。德配黄帝，辅成怀柔统一之功;恩重元孔，垂教以农立国之本。几千年来，芸芸众生，悉赖生存，数千万泱泱民众，咸归德化。功高共日月同辉，英灵与天地共寿。 嫘祖是实现西陵内部联盟和西蜀部落联盟，并与黄帝实现部族大联盟;辅弼黄帝，联盟炎帝榆罔，东进中原，战败蚩尤，统一万邦，奠定华夏立国基础的政治家。她是教民养蚕、丝织、制衣、推行天下，开创并推进上古文明的教育家。嫘祖生二子，她和轩辕决定，把长子青阳降居江水(岷江)，次子昌意降居若水(雅砻江)，接受艰苦环境磨练;让能担当大任之孙颛顼继承黄帝位。表明嫘祖是识大体，不循私，义方教子，大爱无私的贤妻圣母，以身垂范，为万世母师。她是恩威并用，以攻心为上，平定西陵境内多次小部落叛乱的军事家。她提倡婚娶相媒，缔结对偶婚姻，进行人伦教化，体现毕生为民谋福利的牺牲精神与奉献精神。嫘祖由人文共祖被朝廷祀为“先蚕”，民间祀为蚕神。 嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产和精华，它属于华夏上古文化、根文化的范畴，是世界丝绸文化的宝贵财富，是炎黄文化、巴蜀文化的重要组成部份，也是东方女性文化的光辉典范。 图片来源于网络 |
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