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相比江南那些远近闻名的水乡， 许多人都不曾听过这个地方 也正因此， 让这里更多的是浓厚的生活气息， 和深宅老巷子中等待被倾听的故事。 这里只有最简单的农居生活， 日出而作日落而出， 有太阳的午后， 女人在溪水里浣衣。 在这里， 没有闹市的喧嚣， 没有拥挤的人群， 没有繁重的工作； 只有檐角滴落的点点雨声， 厅堂流泻的阵阵笛声和最朴实自然的生活。 这里就是安徽査济—— 中华传统古村落、中华写生第一村，一个让美院的学生想要画进画里的地方。 ❖ 本期嘉宾 任昱、蒋习   十几年前，一个法国人来到了查济，这个人中文名字叫于连，他从南京来到查济，是查济的第一代游客。 于连来到查济，被查济的中国古代传统徽派建筑深深吸引，留连忘返，回到南京后与妻子商量后决定定居查济（法国人对艺术和生活真的很有追求），于连在查济的中心许溪边购置了一套古宅，经过简单的改造，在中式的堂屋里装上的法式壁炉，冬日里于连和妻子在壁炉前靠着摇椅和法国来旅游的朋友聊着天，壁炉灶膛烧着查济青山砍下的柴火，柴火透着山野的味道，炉边是一对混血儿女在嬉闹烤山芋，窗外是许溪河哗啦啦流水和寂静的古镇小桥。 査济的徽派建筑，烟雨蒙蒙里像水墨画一样。 阳光出来，泛黄的白墙又尽显沧桑。
岑溪、许溪、石溪三溪在村中汇流，白墙黑瓦的徽派建筑沿溪而建。
正好可以考察査济的徽派建筑：查济与别的地方的区别是它保存着最完整的徽派建筑，古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上，都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽，雅致的山水、花卉，富有文人气息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕，在“二甲祠”里被集中展示。 二甲祠
古宅的门框均为花岗石，屋内进深和开间都很大，屋内有“一”字形或“四” 字形天井，窗又极少，多在高处，采光通风良好。
查济现存有红搂，天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇，其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕梁画栋中不难想见查济村的昔日风貌。 范围不大的古村落，却有独特的文化遗存，查济村原有108座桥梁，108座祠堂、108 座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。 一个村落，一个家族，必然有它的祠堂，一般而言只有一个祠堂。但在查济，祠堂众多，因为所在之地查姓人群非常庞大，据说在极盛的明末清初号称有十万人口之巨，查姓人从一千三百余年前开始繁衍生息，支系丛生，一旦某一支系发达了（无外乎中举、进士及第、做官、封诰、发财等），后人就会建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。 宋末元初的查济人查郁因其人缘好，人财均异常繁茂，始开基立业，建宗祠、修宗谱，规模宏远。后其曾孙查桂申更为发达，生六子（恩源、图源、宝源、洪源、珍源、栗源），个个发迹。 他们的后辈就在明宣德年间各建大祠堂一座，每座均具有自己的特色，有的气势恢宏，豪放粗犷；有的淡雅而富有诗意，精雕细琢；有的见砖不见木；有的见木不见砖。到明末清初时，查济人的官宦生涯进入了鼎盛时期，一门六进士、三进士、兄弟进士、文武进士、文武举人一浪接着一浪，翰林、京官、封疆大员、知府、知州、知县等官职不绝于政坛，据统计，明清两朝，查济七品以上的官宦就达一百二十九人，他们发迹后，首先要做的便是衣锦还乡。 在一个宗族制为基础的古代社会里，再也没有比建祠立堂更好的方式来光宗耀祖了。据现在查济人的口口相传，说在鼎盛时全村共有祠堂一百零八座。 德公厅屋 德公厅屋为纪念族人永德公被元顺帝敕封“明羲官”而建。位于许溪河南岸扁官巷，座西朝东，大门为牌楼式三层翘角，四根方形石柱，柱下双层白石础，上为方形下为覆钵式，牌坊两面砖雕精彩绝纶，中镶“圣旨”、“明羲官”等石匾。
德公厅屋 宝公祠坐落于许溪河下游南岸，为查氏七十年代查宝源在明代洪熙年间（1425）所建，也是查济目前保存下来的最大的祠堂。
宝公祠
宝公祠 你大概知道“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，但你未必知道桃花潭在什么地方，潭水果真有千尺？潭围是否有桃花？是什么让大诗人对这里流连忘返，潭水周围是不是还另有一番洞天？
桃花潭周围无桃花，但依然美的令人心醉。
山水泼墨，色晕其中，真是太美了！ 桃花潭就在距离査济20公里的地方，相传告别汪伦后，李白就来到了査济。 并且对査济挥毫泼墨，并有名诗流传—— 二人对酌山花开， 一杯复杯尽开怀， 我醉欲眠君莫笑， 明朝有意抱琴来。
单纯地住在这里，喝喝各种花香的酒，就足够治愈
但生活并不清淡，每天还都可以吃到臭鳜鱼。
然后就可以看着这些古村落里的小萌物们，温柔地享受这里的生活了~
问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲， 桃花流水杳然去， 别有天地非人间。 ——李白 环球资讯广播 《边走边看》 直播时间：每天14：00-15：00 重播时间：每天2：00-3:00 每天陪您一起看世界 
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