|
今日立秋。 立秋是秋天的第一个节气。甲骨文中的秋，上面好像一只蟋蟀，下面像火焰，虫以鸣秋，由此来表示秋天。小篆的秋由火和禾构成，禾也就是禾谷，代指庄稼，庄稼成熟，就是秋天。不过在秋的篆书中蟋蟀变成了龟，有人说这是因为在春耕时，人们用火烧龟壳来占卜秋天的收成，等到秋天庄稼成熟时，再把龟壳拿出来验证。因此秋从字形上，总归是与庄稼、收成是分不开的。 古人说一叶知秋。一片叶子掉落了，便知道秋天到来了。《梦粱录》记载，在宋代的立秋这一天，宫中会将梧桐树植于殿下，等到立秋的时辰已到，太史官便穿礼服、执朝笏高声奏曰：“秋来。”这时梧桐叶应声飞落一二片，以寓报秋意。正所谓梧桐叶上得秋声。 民间也有与叶有关的立秋节俗。据《东京梦华录》记载，在立秋日这一天，宋代满街卖楸叶，妇女儿童辈皆剪成花样戴之。戴楸叶是古时立秋节俗，大概是因为楸树之楸与秋天之秋音近形近，因此人们用戴楸叶的方式来迎接秋天的到来。范成大的《立秋二绝》其二中就这样写道：折枝楸叶起园瓜，赤小如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物，安排笑口问生涯。 立秋三候 立秋有三候。一候凉风至。王璨诗里说“凉风撤蒸暑，清云却炎晖。”凉风一来，吹走了闷热如蒸笼的暑天，清云也退却了炎热的阳光。古人说西方凄清之风谓之凉风，温变而凉气始肃也。因此凉风即秋风。 拟明月何皎皎诗 魏晋·陆机 安寝北堂上，明月入我牖。 照之有馀辉，揽之不盈手。 凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。 踟蹰感节物，我行永已久。 游宦会无成，离思难常守。 二候白露降。大雨之后，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。二十四节气中也有白露，不过此白露非彼白露。《诗经》里说“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”白露，即秋天的露水。东汉刘熙的《释名》将露解释为“虑也，覆虑物也。”覆虑是古语，也就是覆露，因为露使草木润泽，覆露的意思其实就是荫庇、养育。 初秋诗 南北朝·刘骏 夏尽炎气微，火息凉风生。 绿草未倾色，白露已盈庭。 远视秋云发，近听寒蝉鸣。 运移矜物化，川上感馀情。 三候寒蝉鸣。“秋风起兮寒雁归。寒蝉鸣兮秋草腓。”寒蝉，蝉的一种，又称寒螿、寒蜩，这种蝉与一般的蝉相比，较小，呈青赤色。因为其应阴而鸣，鸣则天凉，故谓之寒蝉。 咏秋诗 魏晋·江回 祝融解炎辔，蓐收起凉驾。高风催节变，凝露督物化。 长林悲素秋，茂草思朱夏。鸣雁薄云岭，蟋蟀吟深榭。 寒蝉向夕号，惊飙激中夜。感物增人怀，凄然无欣暇。 秋天，是天气转凉的季节，也是草木凋落的季节。在不少文人的诗歌与情感中，我们总能看到秋与凋零、老迈、哀伤联系在一起的。比如屈原的“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，宋玉的“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，曹丕的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。可以说悲秋一词就是秋在中国文学中的一个代名词。不过此时此刻秋天刚刚到来，天气转凉也没有那么骤然，热还是热的，凉风还是少的，白露还是没有见到，因为城市里听不到只能想像寒蝉大抵是凄切的。 立秋诗选 咏廿四气诗 立秋七月节 唐·元稹 不期朱夏尽，凉吹暗迎秋。 天汉成桥鹊，星娥会玉楼。 寒声喧耳外，白露滴林头。 一叶惊心绪，如何得不愁。 《淮南子·说山训》言：见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。是谓一叶知秋，看见一片落叶，就知道秋天来临。很多时候人们就是从这种细微的迹象中能推知事物发展变化的趋势。唐人有诗言“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”杜牧也说“风吹一片叶，万物已惊秋。”元稹所谓“一叶惊心绪，如何得不愁”，大抵也是感知到秋天到来，愁为心上秋了。 立秋日 唐·令狐楚 平日本多恨，新秋偏易悲。燕词如惜别，柳意已呈衰。 事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。 自古逢秋皆寂寥，在中国古代文化中，节令中的秋，常常与人生之秋相联系。秋天，是天气转凉、草木凋零的季节，碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，此情此景，映照在人们尤其是远行人、羁旅人眼中，便触目伤怀，因景添愁。因此秋天总是透露出一种苍凉和悲伤，令狐楚在这里说“平日本多恨，新秋偏易悲”，本来就多有悲愁，此时此刻更是如此。 立秋日曲江忆元九 唐·白居易 下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。 城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。 这是白居易思念好友元稹的诗，立秋之日，他来到曾经赋诗唱和的曲江边，忆念远在江陵的好友。“故人千万里，新蝉三两声。”“两地新秋思，应同此日情。”在与自然界万物的对比中，诗人不仅感受到距离的遥远、相思的深切，更会感受到人生之短暂与生命之可贵。
立秋前一日览镜 唐·李益 万事销身外，生涯在镜中。 唯将满鬓雪，明日对秋风。 立秋前一日，明日即秋天。明天就是秋天，今天却要照镜子，不言而喻，自有悲秋的意味。镜子中那人两鬓花白如雪，老了，可这毕竟也是岁月的痕迹，过去的经历，无须多想也不必烦恼。人生世事过往如烟，但是明天呢？明日立秋，秋风一起，万物凋零，秋风肃杀，可怎么办。岁将暮，人将老，李益这首诗，包含着失志不遇的悲哀，也深含身世之慨和人生体验。 立秋后题 唐·杜甫 日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。 平生独往愿，惆怅年半百。罢官亦由人，何事拘形役。 鲍照诗言：日月流迈不相饶。岁月流逝，对世人未曾有半点抚慰，时间无情，春秋代序，一下子就立秋了，秋天已经到来了。此时总是动物们最先感受到大自然的变化，寒蝉感受到短暂生命愈近消亡，于是无休止开始鸣叫，像是要努力奏完生命最后的乐章；而候鸟燕子准备动身出发，去寻找更为温暖的地方。物犹如此，人何以哉？杜甫就说“平生独往愿，惆怅年半百”，不知不觉，年近半百，时光匆匆之中，秋天的萧肃又一次提醒了自己，该何去何从。
立秋 宋·王十朋 节物催吾老，天涯见立秋。凉微金尚伏，暑炽火初流。 家远思尝稻，年衰怯戴楸。归耕期已近，河汉望牵牛。
立秋 宋·方岳 秋日寻诗独自行，藕花香冷水风清。 一凉转觉诗难做，付与梧桐夜雨声。
立秋日闻蝉 宋·杨万里 老火薰人欲破头，唤秋不到得人愁。 夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。
渔家傲 其二 七夕立秋 宋·秦观 七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。 不见云屏月帐。天滉漾。 龙軿暗渡银河浪。 二十年前今日况。玄蟾乌鹊高楼上。 回首西风犹未忘。追得丧。 人间万事成惆怅。 （施希茜） |
|
|
