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中华文化悠悠千年，蕴含了人们无数的智慧和文明期望，构成了即深沉又有趣的华夏文化。在这些代代传承的文化内容中，俗语绝对是不可或缺的一支。这些俗语有的是生活的经验，有的反映的是人们的信仰，有的凝聚的是做人的智慧，有的则描绘的是俏皮的打趣……类型繁多且生动，在词句之间告诉人们生活的诸多道理。当然也有一些俗语显得略微迷信，但也被人们默默遵守与推崇。 编不知道你听没听过这句俗语：宁可试人棺，切莫试人鞋。这句话从字面意思上理解，就是宁可去躺一下别人的棺材是否舒服，也不要去试穿别人的鞋子。 乍看之下，这样的说法全无道理，在很多人看来，棺材可是非常重要的“私人用品”，怎么可以借给别人躺呢，而相比之下，鞋子则可以换掉再买，应当是借鞋不借棺才对啊！ 其实俗语之所以反着来，是有一定道理的。 农村人的棺木一般都是提前准备好的，在很多偏远地区，老人还很有活力，就会张罗着给自己打一口棺木摆在家中，认为这样能够催旺后背的官运与财运，将其称之为“喜才”。人们会从棺材的气派程度上来断定这家的子女是否孝顺老人。他们不介意别人对自己的棺材评头论足、凑近观赏，其认为前来观访的人越多，证明此户人家将来会越发兴旺发达。 关与“切莫试人鞋”坊间多种说法，一种说法是认为试穿了别人的鞋子，容易给鞋子的主人带来不好的运气，将试穿者的霉运留给了鞋子的主人。另一种说法，是对试穿者本身不好，自风水学上讲，穿别人的旧鞋，对自己的事业和财运都会有影响，同时对于有家庭的人来说，穿别人的旧鞋很容易导致家庭变故。从健康的角度来说，混穿鞋子很容易引起脚气传染等，对于鞋子主人和试穿者来说都不好。 另外，与这句俗语相类似的还有一句叫做：借米不借柴，借衣不借鞋。意思就是说，可以把粮食借给别人，但是不把柴火借给别人；可以把衣服借给别人，胆识不把鞋子借给别人。与前文的俗语相比，这句俗语则更偏向于告诫人们生存的道理。 过去，能不能粮食来自于种植，家中的烧柴者更多的是需要上山砍拾。一些家庭人丁众多，地少人多粮食少成为了很多家庭困难生活的根源，在实在无米无粮的时候，人们往往不得向别人伸手接粮，以求度过难关。一般人在自己家尚有余粮的情况下，都不会眼睁睁看着别人饿死，这是“救穷”。但是对于那些前来借柴火的人，人们往往会将之拒于门外。任何人只要不是老弱病残，就有能力通过砍或是捡等方式获得柴火，无柴可少大多数时候都这能说明一件事情，就是懒。而人们乐于救济穷人，但却不愿意救济懒人。 借衣不借鞋也是同样的道理。过去穷人家穿的鞋子大多为草编的，几乎家家户户中都有人会编鞋的手艺。这种情况下，如果无鞋可穿，只能说明其自身懒惰！这种人，越帮助越颓废。 这些俗语虽然看起来有些别扭，但是都有着一定的说法与道理，老祖宗的智慧，值得我们去钻研一下哦！ 民间流传“宁可试人棺，也不能穿人鞋”，为什么会有这种说法？ |
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