论天罗地网为什么要研究“空亡”? 不论是推算命运还是分析姓名,都离不开四柱八字。姓名是为“人”服务的,而“八字”是用天干和地支表示的人的生命密码。八字排出后,就进入了推算的程序。 推算八字的过程不外乎两步:
学界论空亡,大多只谈喜忌而不究本质。殊不知“空亡”是事物的一种特殊的存在状态,就象数学中的“0”一样。“0”不是没有,而是元始态。无极生太极,是“0”生出了“1”;同样,八字中的“空亡”也不代表没有,那是一种“有形无质”的存在状态,在一定条件下,它可以转化为有质,但一般不会转变为别种事物。 比如说,甲子旬戌亥空,逢戌亥之年运可以填实,变无为有;但是不论戌亥是处在“空亡”还是“填实”的状态中,它还是它,并没有变成别的地支!很多人是把“有与没有”和“有用与无用”搞混了。 六甲空亡用干支纪时,是我们祖先的一大发明,它除了对历法的贡献外,更蕴育出意义深远的生命代数方程式。按干支纪时,十个天干与十二个地支不重复地一一对应,可以组合成六十个数对,即六十花甲。从天干上论,十天为一旬,而地支有十二个,就是说每一旬都会有两个地支搭配不上天干,这搭配不上天干的两个地支,就叫“旬空”或叫“空亡”。 即:
空亡所主
论风水,主缺角或低洼塌陷; 论身体,主经脉功能异常; 论事体,主似是而非; 论命运,主多败少成: 论性情,主心持两端,有始无终;------等等。 全在变通,不可拘泥。更看何柱何卦,贵在推敲玩味,则万象存乎吾心矣! 空亡用法⒈ 凡年、日上起空亡,四柱见之,皆以空亡论(年支空,因为有年支填实,当年不空,但出旬仍空,入墓年运仍空);唯日上空亡,大运可以填实;而年上空亡,大运不能填实。 ⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火,此四者为真空,为无用之空。人得之死,物得之缺。其余按上节取象而定。 ⒊ 有用之空 ⑴ 、动不为空,八字随生时而动,此爻不以空论; ⑵ 、旺不为空,从生月上论,得旺、相之五行,为有用之空,逢值之岁、运可以填实;逢冲之岁、运可以冲空为实;逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空(中神空不可以用三合)。 ⑶、 休、囚落空,只能“实空”;逢旺运可以“合空”、“冲空”,唯旺运一过,仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”,大凶。 ⑷、 遇空亡当看主象,断吉凶须辨支藏。如“巳”空,则其支中藏干“戊、丙、甲”随旺衰而有不同表现,应注意区分。 姓名化解空亡命带空亡,必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题,很多人在这方面做过尝试,有的人甚至用“请神”的办法。我亲眼见到有一位“会法术”的先生,用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛,当然是没有!因为这只是妄想,是蒙人,跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法,不论是从理论上说还是通过实践检验,都是站得住脚的。此法专用字旁。 如“子”空用“子”,“卯”空用“卯”等等,此为“填实法”,其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰,依理而为。 比如“子”空,“丑”合可以解空;“午”冲可以解空,等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字或偏旁,如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。 年空解法,略有不同,除了用日空之法,还需辨明空在何柱,配合三元九运,选择旺星临宫之时方可。 【应用举例】 乾造(孙孟轩):壬午 乙巳 戊子 丙辰 从日上起,年支“午”旬空。但旺(与月支同五行)不为空,日支“子 ”冲之,可以解空。巳月“子”弱,姓名中应含“子”以加强中神, 故用“孟”字;另外,柱中金危,必需保护,为其设计了一个“轩”字,因“轩”中 含“申”,既可以补金,又与八字成“申、子、辰”三合,制“巳”护“庚”。 |
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