王垂书 后天易经八卦次序:坎坤震巽乾兑艮离(12346789)
巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。
有朋友可能要问了,说了许久,怎么没有说到哲学呢?其实,易经就是哲学,哲学就是易经。不用说,已经如此。中国由于历代易经在传播过程中,都是密本单传、口授;其中的很多哲学思想都不为外人所知。再加上以算命和预测未来为其主要使用职能的广泛应用; 后世之人反而忽略了对其中哲学家思想的运用和发展.易经就是哲学,可能有许多人不同意我的观点,这不重要; 如易经的理、象、数三个重要的概念。
所谓理,就是道理,规律,宇宙间万事万物,都有它的理;是哲学的东西。 也是人类认识事物的最早的哲学思想。说它是科学一点也不为过。其中,对立、变化、转换、相对、逻辑推断的思想和观点,就是中国、世界最早的哲学思想。有人一说到哲学,就把西方的思想捧到天上。其实,我们祖先的哲学思想比西方要好的多了,更加深刻、科学;一谈思辩,都说西方,易经的思辩又何其的深奥,不是外人所能理解的。还有,如果你研究易经是要去算命和做预测大师,那我劝你还是不要去了,这是浪费时间和生命的行为,还不如去打打游戏,都比这样的行为好。我们在研究易经时,孔子的卦辞就抛到一边吧!当然,如果你是搞文学创作的,那另当别论。 所谓象,其实很容易理解,就是现象,外观;就是我们的感官给我们心中的成象。世间万事万物,由于我们人自身的原因,就会因人、因时、因地的不同,呈现出不同的象。 所谓数,就数量、多少,我们在把握世间万物时,要有一个东西来表达,衡量。 天圆地方,六十四卦方图就是研究、代表方位空间的。六十四卦圆图是研究、代表时间的。如四季、二十四节气。 上面这个图,是研究时间、方位的,经历代儒释道中的高人不断研习发展而来的。 |
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