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《周易》64个感悟。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导。第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口。第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人。第四十七感悟：卧... 阅752 转22 评0 公众公开 19-08-30 15:59 |
有的人以此说八卦与二进制毫不相关，并否定八卦与二进制的关系。再看看八卦：卦理中的2仪、4象、8卦、及32阳卦和32阴卦、64卦等，正是2的指数级数的组合。我们的先人很注重数学和现象的关系，他们创造的先天八卦和后天八卦中，都把数字与卦像紧密相关联。先天八卦、后天八卦、实用八卦等，可以代表八卦的发展阶段中各个阶段。而卦中的太极是八... 阅1952 转16 评0 公众公开 19-02-24 17:42 |
六十甲子与六十四卦配卦表。上吉卦。中吉卦。上中卦。下吉卦。中上卦。此是甲子配卦诀，吉凶祸福藏幽微，识得玄空大成卦，任我掌中排天地。以震卦和其它卦相配有十二个阳爻，最初爻为八阳共二十阳爻，以巽卦相配的有四十阳爻，合在一起为六十。卦气有相接转气之理，故甲子同为坤、复两卦，而冬至前为坤卦，冬至后为复卦！庚寅同为离、革两卦，... 阅1 转自caoqili66 公众公开 19-01-25 12:07 |
穷则变，变则通，通则久《易传·系辞下》中的辩证法命题。《易传》认为，一切事物都处在变化之中。《易传·恒卦·彖传》讲“恒，久也。……天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成……。”孔颖达《周易正义》解释说：“恒，久也，恒久之道，所贵变通，必须变通随时，方可长久。能久能... 阅1957 转23 评0 公众公开 18-11-24 18:04 |
易学僻字注释{学易生僻字注释}- 【乾】读音：qian，二声。【豫】读音：yu，四声。【盥沐】读音：guan，四声,mu，四声。【诣】读音：yi，四声。【驿】读音：yi，四声。【覆】读音：fu,四声。【御】读音：yu，四声。【邑】读音：yi，四声。【劓】读音：yi，四声。意为：开垦过两年的田地，【鼐】读音：nai，四声。【溢】读音：yi，四声。【... 阅629 转89 评0 公众公开 18-09-10 17:52 |
易经和哲学（四）离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。巽宫八卦：(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽... 阅289 转24 评0 公众公开 18-08-10 16:14 |
后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律，从<<周易.说卦传>>中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。近代以来莱布尼茨二进制与伏羲六十四卦的关系、玻尔量子力学与太极图阴阳互补思想的关系、六十四个生物遗传... 阅171 转19 评0 公众公开 18-08-10 16:13 |
先天八卦图，中天八卦图，后天八卦图。先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火，八类物象分为四组，先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射,这些... 阅207 转20 评0 公众公开 18-08-10 16:12 |
易经和哲学（一）周易六十四卦的排列顺序有三种, 一、是现通行本的顺序, 二、是房易传的八宫顺序, 三、是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。4、1988年，连劭名发表《商代的四方风名与八卦》，通过对殷墟甲骨文四方风名及《山海经》、《尚书"尧典》中有关资料的研究，认为商代甲骨文中四方风名、 四方神名与后天八卦之四仲卦名相合，说明后... 阅1188 转22 评0 公众公开 18-08-10 16:12 |
掀起《易经》的盖头来－－从《易经与现代自然科学的统一》谈易经的本质。《易经》的本质是什么？为什么说掌握了《易经》的三大理论，明白了三个原则，就可以用三大法则来认识事物，适应事物，依据易经的法则来作事。下面您不妨读认识一下《易经与现代自然科学的统一》中的易经本质部分.15的本义新解" href="http://blog.sina.com.cn/... 阅265 转16 评0 公众公开 18-07-28 17:59 |
