爱因斯坦为何说“中国的先贤没有走上科学道路不令人奇怪”？

科学史上有一个非常有名的问题叫做“李约瑟难题”，这是科学史工作者李约瑟院士提出的著名一问。李约瑟对中国科技史的研究深度无人能出其右，他发现在明朝以前，中国的科技一直是领先于西方的，明朝开始就落后于西方了。为什么中国的科技从明朝开始就落后于西方了？这个问题还有很多其他的问法，比如为什么科学没有诞生在中国？为什么工业革命没有发生在中国？

李约瑟难题各有各的回答，至今没有一个可以被接受的回答。科学的诞生是很多因素共同促成的，李约瑟难题或许根本就不会有完美的解答。值得一提的是，爱因斯坦也回答过这个问题，而且他的回答能够给人一种全新的认识。

爱因斯坦身为二十世纪最伟大的科学家，也是有史以来最顶级的几位科学家之一，他有自己建立伟大科学理论的亲身体会，他对科学如何诞生这种问题的认识也的确是独到、深入、让人不得不佩服。

在爱因斯坦看来，不该为科学没有诞生在中国表示奇怪，哪怕中国古代曾经有过辉煌灿烂的文明。也不该为科学没有诞生在印度、伊拉克等而表示奇怪。真正需要感到奇怪的是科学为什么会诞生，在爱因斯坦看来，科学为什么诞生了才是值得关注的事情。

在古希腊时期就诞生了最早的科学元素，古希腊城邦虽然后来被毁，但是古希腊那一批哲学家的思想得以保留。古希腊的文明教会了人们思考问题的方法，教会了人们逻辑、因果。在爱因斯坦看来，这是非常重要的。而这些在中国古代里也是几乎没有出现的。另一个值得一提的是，二十世纪的另一位科学大师杨振宁也对李约瑟难题表达过自己的看法。在杨振宁看来，归纳法和推演法都是近代科学中非常重要也是必不可少的思维方式，而中国的《易经》影响了中国人的思维方式。《易经》里面没有推演的思维方式，天人合一观念也影响了科学在中国的诞生。

没有思考问题的正确方式，就不会有近现代科学的诞生。《易经》《论语》《弟子规》等等传统文化都不是科学诞生的元素。