诚信是社会的联系纽带，在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的
民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值
并要求践行诚信。
近日，某知名高校称父亲失信将不予录取其儿子的事件传遍网络，最终的处理结果估计做父母的不用看，就本能地知道结果是什么，因为关系到孩子的未来前途的事情，父母都会义不容辞地为了孩子担当。同时，要清醒地认识到：你的失信会成为孩子成长的绊脚石！ 事情的起因和结果大致是这样：“温州某先生的儿子考上了北京某知名大学，学校却来电说他儿子可能无法被录取，原因是该先生欠银行20万贷款不还已两年多。眼看儿子三年努力化为泡影，作父亲的马上联系银行，分分钟还清欠款。” 就事情的处理结果，表面上看，还比较圆满，孩子上了大学，银行收回了贷款，失信人被迫补偿了自己的诚信缺失，但事情的背后不知道留下了多少社会不良影响和遗憾，又给孩子留下了多少心理阴影，这些谁来承担？谁又能承担的了？世上有很多的伤害都是不可逆的，也是无法补偿的。
先不管法律层面上的争论，仅从道德方面而言，立足家庭教育来说，回顾整个事件，可以推理出失信者的这样几个逻辑： 宁可辜负社会，也不能让自己吃亏。如果儿子没有考上大学，或许也没有大学的政审，那么是不是就可以永远赖下去，欠银行的贷款就不用还了？银行的钱是谁的钱，还不是广大群众存的钱，肆意占用别人的财富，这是什么行为？法院可能判了，还上了黑名单，依然不还，典型的宁可我负天下人，也不能天下人负我。 自己可以随意伤害孩子，但是社会坚决不行。自己失信，上了黑名单，形象歪曲，这本身就是对孩子成长教育的伤害，然而自己却浑然不知，还不以为然，可能还会给儿子说，这是为了你好，为你挣钱！其实这是用亲情的外衣欺骗了孩子的认知，并让孩子在欺骗外衣的笼罩下走向社会，殊不知这是把孩子抛给社会教育，而逃避自己该承担的正确家庭教育，这是不是残忍地对孩子的伤害？而当社会用诚信的规则来审视孩子的时候，才发现自己的错早已转嫁给了孩子，于是乎，这时马上联系银行，分分钟还清了欠款，因为他认为不能让社会伤害了孩子，典型的护犊子，而不是教育孩子。 破坏规则是失信者的赢利之道。纵观近年来的失信案例，分析其共同特点，无不是以破坏规则来赢利，先是在诚信的伪装下，取得合作方信任，当得利后，很快就置规则和诚信于不顾，唯利是图，有的对薄公堂，即使法院判决书下了，也想尽办法隐藏财产，不履行义务，有的甚至逃避的无影无踪，一赖到底。直到社会的惩处降临到身上时，才感到有所痛处，有所悔改，坐不了飞机了、乘不了火车了，出不了国了，贷不了款了等等，这时候才醒悟。有的祸及家庭或孩子了才勉强知道错了。在他们的人生观中，就是人为财死，鸟为食亡，典型的动物生存逻辑！还沾沾自喜，悲哀吗？ 如此的认知，如此的三观，岂能表达出作父母的对孩子的爱？又如彰显自己对亲情的呵护？爱家庭请作一个诚信的人，爱孩子，请给孩子一个阳光的环境，让其健康成长。
“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”这是孔子《论语为政》里的阐述，相信大家也耳熟能详，其含义是说：“一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢?”无信走天下寸步难行。从古至今，历朝历代都把诚信放在治国理政的重要层面进行提倡，诚信体系建设是国家建设的一部分，也是社会建设的重要组成部分，说大点更是人类发展的重要组成部分。真所谓：人而无信，不知其可也。 “信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。”而且最终“得道者多助，失道者寡助。”老老实实最能打动人心（莎士比亚），社会与人交往，你的态度决定你被接受的程度。失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回 （ 富兰克林）。
“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬（裴多菲） ，诚信是你朋友圈的圆心向心力。
“信”是一种财富。财富的积累都是劳动交换和积累的过程，无信之人，谁又愿意和你进行劳动交换呢？失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己 （ 莎士比亚）。信用既是无形的力量，也是无形的财富（松下幸之助）。
孩子迟早会长大会走向社会的，诚信的力量是父母给孩子最大的财富，诚信的榜样也是最好的家庭教育。你的诚信就是孩子成长和未来最好阶梯！
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