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作者：朱晓平  （图片来自网络） 从山上下来再坐车盘山下去，几分钟就来到喀纳斯湖畔。果真有人在捉鱼。气温有点低，两边的山色倒映湖中，湖水愈显深不见底。山风从湖面吹过来，便有了阵阵寒意。有坐游艇泛湖的自费项目，一行人多数衣衫单薄，也就没有了游览的雅兴。回转的路上，导游推介另外的自费项目，众人各抒己见，有的喜荤，有的要素，在路边耽搁了好长时间。最后总算渐趋一致，走访图佤族民居。费用不贵，每人60元。
┃图佤人家
说是图佤族民居，其实我们走访的还不能算原生态的民居。真正的民居，汽车行驶时就能看到，一层原木，一层垒墙，满布苔藓，简陋而原始，各家各户间没有这样齐整规则，房屋开间狭窄，也比较矮小。我们参观的民居，十来排房子一模一样，前后庭院也不封闭，看得出是当地政府为开辟旅游项目帮助图佤人建起来的。一进门，是三间打通的一个客厅，进深四米，旁边两间大约才是日常起居的地方。客厅四周布有矮几，正面墙上挂有成吉思汗的画像，据说图佤族人是成吉思汗西征时留下的后裔，长期居住喀纳斯过着与世隔绝的生活。其余墙壁上还挂饰有蒙古袍、狩猎工具等，力求给游客造就出一个古老民族的生活场景。 （图片来自网络） 先进来一位年长的蒙古族打扮的妇女，招呼我们到茶几后靠壁盘腿坐下，又放了两三碟我们叫不上名字的点心，提把壶，再为每个人斟一盅黄不黄、白不白的奶酒。然后，她往中间站定，向大家行了一个蒙古人的欢迎礼，又分别用汉语和蒙古语为我们介绍了图佤人的来历、风俗习惯等，到最后，就邀请我们共同举杯，喝下奶酒，还拿出一条脏兮兮的哈达献给了坐在成吉思汗画像底下的客人。她年轻的女儿在她表演的过程中也加入进来，待母亲主持完开场白，就为大家展开了清纯的歌喉。记不清她唱了一首什么歌，只记得自己鼓了掌，还知道了马奶也是可以酿酒的。姑娘的母亲介绍说，马奶采下来储存在一只皮袋子里，上面一层喝鲜奶，第二层做奶茶，第三层酿奶酒，最下面的则可以做奶酪。一点都不浪费，奶汁点滴是宝。
┃聆听苏尔和“呼麦”
母女俩告辞出去，进来两位走场的小伙子。大的三十来岁，活泼老练，侧重主持；小的十九岁，憨厚腼腆，讷于言辞。他们自我介绍曾经师从叶尔德西老人学习演奏苏尔，在喀纳斯一带已有了一点小小的名气，等赚足了钱，还准备“北漂”，争取上中央电视台演出。但真正演奏的却只有更年轻的那位小伙子。他从天花板的夹层里拿出用芦苇做成的苏尔，为我们吹奏了两首专门的曲子。声音呜呜喑喑，萧不萧，笛不笛，但非常抒情悠扬，再闭起眼睛想象想象，还真有点“风吹草底见牛羊”的意境。掌声热烈，小伙子也来了情绪，说为我们添演“呼麦”表演。一首叫《阿尔泰山颂》，另一首是《额布河流水》。我们一行人估计都不懂音乐，浑厚、低沉的喉音，听起来就像喉咙里有米粥在滚动，咕噜咕噜地冒着气泡。总感觉到少数民族都非常好客，节目最后，照例邀请我们一起按照图佤族人的规矩，跳起了蒙古族舞蹈，但可惜我们都不会“抖碎肩”。一屋的舞者，说得难听一点，就如同十几根长长短短在移动的木桩。来到屋外告别前，应我们的要求，两位小伙子毫不吝啬站到屋檐下当做“布景”，一一和我们拍照留念后，才又匆匆赶往下一个现场。 作者简介：朱晓平，男，1957年生，浙江省绍兴市人。供职粮食部门30余年。少时，做木作；及长，玩写作，发表小说、诗歌、散文十数万字。代表作《一池热水暖人心》《绍兴品桥》《梅雨三题》《粮库三章》《妻子的粮食春秋》等。 |
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