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编者按：为加强同学们的气功科学理论水平，江西中医药大学章文春教授带领气功科学研究所的研究生们正在进行暑期读书活动，对江西中医药大学特聘教授庞鹤鸣教授著的《混元整体理论》、《针灸心法浅谈》等书进行深入的学习，以下为2016级研究生邹雪芳同学的读书感想。 气功和中医都是我国传统文化的瑰宝，它们为诊病、治病、保健等作出了指导，两者之间的紧密结合，又为人体生命活动—生理、病理、诊断、治疗、保健、长寿等理论合一完璧，让人准确认识自身生命活动的规律。 在先辈对人类自身和自然界的直观观察过程中，建立了中国古代文化对人体生命的特有认识，即整体生命观。书中从三个方面论述了这一整体生命观： 1 天人整体观 天人整体观，认为人是自然界中的一部分，从天地万物间看人的生命活动。例如《黄帝内经》中提到的“春夏养阳，秋冬养阴……与万物浮沉于生长之门”这一养生之道就可以阐述季节对人体生命活动的规律，为人类提供养生保健之秘诀，反映出人体与天地万物之间的整体关系。很多非中医人士可能就不能理解这一养生理念，夏天都要热死了，还要养阳？所以现在很多人天气一热就喝冰水、泡空调房，这样看来只是解决了表面上的热，而违背了中医学的养生理念。练气功之人若懂得中医知识，就可以运用气功激发阳气的方法，无形之中让身体受益，得到不喝药、不扎针就能得到的效果，岂不是很美妙！ 2 心身整体观 心身整体观。心，指神，也是意识，主宰人体生命活动；身，指形，即四肢百骸、形体官窍等，是人的生命活动的基础。中医认为人体是由形气神三个要素构成的，强调神为主宰，而西医学生命观恰好忽略了神。例如失眠患者，中医可能会在神方面着手治疗，而西医则会将侧重点放在其它方面。心身整体观从整体上反映了人体生命活动的规律，气功、中医均注重这一整体观。 3 人身整体观 人身整体观。人体是一个有机整体，中医认为人体的内外各部相互制约、相互依存。“内属于脏腑、外络于肢节”中的十二条经脉和十五条络脉，这一经络系统维系着人体的有机整体，人体生命活动则借助人体之气来完成。由于人体之气周流全身，所以当某一脏腑或形体受损时，可表现出气的不足或者气的太过，反映在身体各个部位。临床上也有很多医案为人身整体观作出论证。 整体生命观是气功和中医的共同理论基础，形、气、神是这一整体生命观的三个重要组成部分，为更好的认识生命提供依据。 来源：江西中医药大学气功科学研究所 |
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