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伤寒论演义:19麻黄杏仁薏米甘草汤

 愚公移山之志 2018-08-14

大家晚上好。我们接着来讲伤寒经方故事。

上一次我们讲到仲景先生用五苓散,把小虎子二叔的消渴,大渴饮水,喝水不停给治好了。

他这个二叔,是一个粗人,什么事都不在乎,能张罗,能吃苦。物以类聚,人以群分,虽然是个穷苦人家,也有自己三五个好友。二叔呢有一个忘年交,一个年轻的小伙子,也是有点愣头愣脑的,不怕苦不怕累,这么一个小伙子。根本闲不住,每天不干活,就身上痒痒。小伙子平时就跟二叔走得比较近,两人经常干活上互相帮个忙,也给大家帮忙,很乐于助人。能者多劳,两人经常干好多活。农村干活,劳动力很吃香,因为干活干得很出色,在当地村民当中,这两个人都算是名人。

这个季节,刚好快收小麦了。小麦快成熟又还没成熟。在古代这叫青黄不接,就的陈粮吃完了,新的粮食还没下来,是最容易发生饥荒的时候。那时候为了能让小麦丰收,能让它长得更好一些,有条件的人家,就会在小麦颗粒饱满之前,特意再浇点水,让它长得更好一些,长得更饱满一些,可以多打点粮食,多产点粮食。穷苦人家也没有什么钱,那时候也没有现在这些现代化水利设备,基本上是靠天吃饭。

有一天呢,突然下了一场大雨,地里本来就干了一段时间了,小麦的长势不太行,突然来一场雨,村民们高兴坏了。这一场雨,能多收不少粮食,能解决很多问题呀。这个很能干的这个小伙子,一看下雨了,太好了,庄稼就能丰收啊。

这个晚上雨下个不停,小伙子也高兴得睡不着觉。他就到地里去,不光是他自己的地,包括邻居家的地,就把田地的边,都拿这个铁锨,把土给铲起来,做成一个小小的围堰,防止这个雨水流出田地去,做了一圈小小的围墙一样,不是很高,浅浅的。

因为地不是平的,要是没有围堰,雨水下得多了就流走了,用土挡上了,雨水流不出去,肥水不流外人田呀。小伙子也能干,也不在乎这点雨,很高兴,忙活了一晚上。热心肠,又能干。大家的地,自己的地,他能干的,把地都给包了个边,把这雨水都给留住,希望大家都能有个好收成。

虽然这个小伙子年轻力壮,身体又很结实,但是毕竟是忙活了一晚上,下了一晚上雨,他也是仗着自己年轻,也没当回事,也没带什么避雨的这个工具,淋了一晚上的雨,淋着雨,马不停蹄忙了一晚上。可想而知,他累得甚至都出汗了,再被雨水一浇,不生病的可能性不太大了。所以到第二天,这个小伙子真的就病倒了。

当然他这个病倒了,倒不是感冒发高烧了,他就是突然发现自己腿抬不起来了,感觉自己腿沉沉的,好像是肿了,迈不动腿了,觉得走不动路了。突然一下子发现他动不了了,不能干活了,急得不行。因为小伙子跟二叔很熟,二叔去看他,一看这兄弟怎么成这样了?一问,原来事情是这样的。就跟他说,仲景先生可神了,刚给我把病治好了,我看你也得找仲景先生看一下。就这样,一老一少的哥俩,忘年交,老的搀扶着这个小的,就来到仲景这里看病来了。

仲景先生看见这个二叔,就说,你是咋回事?不是刚给你治好吗?二叔就赶紧讲,哎呀先生,不是我的问题,是我这个小兄弟的问题。

仲景和小虎子正在接待病人,这俩人很大度,也不着急,就在边上等着。站一会,累了站不住了,就坐着,等了半天也不说话,很自觉。

等仲景把其他病人都处理完了,最后过来问他,说小伙子你有啥不舒服?

小伙子赶紧就一五一十,把自己这个问题,把经过跟仲景先生都讲了一遍。仲景先生一听,心里就有数了。说,小伙子,你这真是初生牛犊不怕虎,下雨天,大晚上的,你竟然在外面忙乎了一晚,连个避雨的工具也不带。要年龄大些,你的性命没准就搭上了。

仲景先生上前给小伙子搭了一下脉,然后呢,看了看舌象,身上,后背摸了摸,看看有没有汗。腿已经有点浮肿了,一摁一个坑,小腿很明显,上半身问题不大。直接表现就是一个阴分的水肿,而不是阳分,不是太阳表气不开的这么一个外感高烧。

如果从现代医学的角度看,这就是一个急性肾炎引起的急性肾功能障碍,导致的体内水液潴留,引起的下肢水肿。用现代医学看,这就是急性肾炎。

因为寒气,雨水,是凉的,夏天比较热,小伙子一直在忙活,阳气是开张的,毛孔是开着的,寒气直入身体内部,相当于直入少阴,直入身体的肾气,把阳气就束缚在下焦了。没有表现出一个感冒发烧的症状,是因为正邪交争的场所不在肌表,不在太阳这个层次,而是直接进入少阴这个层次,这就是疾病直接入阴分,入脏腑,这是比较重的一个疾病。

所以这是一个比较危重的情况,它表现好像只是一个水肿,有点走不动路,拖不动腿,其实下焦元阳受损是很重的,整个肾气,肾中的阳气,鼓动无力,不能外出,完全被束缚在里面了。因为阳气通行无力,水液也不能通行,就停在下焦,水停就为水肿。

仲景就跟他讲,小伙子,幸亏有你这个二叔是个明白人,其实两人都不太明白,你要再耽误上几天工夫,你这个病可就不好治了。因为时间久了,脏气受损就不好恢复了,表气受损未入脏腑的话,还有一个缓冲,脏气受损,直接进入脏腑了,时间久了就不好处理了。

仲景就跟小虎子讲,你看这个感冒,我们以前治的感冒都是表证,都是在太阳肌表,我们只要解表就可以。这个小伙子,其实也是感冒,他这个感冒就是层次太深,直接到脏腑层面来了,它就表现为一个水肿。

小虎子就问,师父,一般感冒不都是发高烧吗?既然这也是个感冒,怎么就不发烧,就只是水肿呢?难道感冒寒气入得深,就不会发烧了?他还是有点不太明白呀。

仲景先生就跟他解释,你这个问题问得很好。凡是感冒,都是肌表受寒,阳气郁滞,发烧是很正常的。即使是寒气直入少阴这样比较严重的感冒,他也有表气不开的因素,也会发烧的。发烧就是阳气的通行受限了,想走走不了,不走吧还能动,还能聚在一块抗议,就形成了发烧的症状。所以只要有发烧,说明阳气还有反抗的力量,还没被完全束缚住。

这个小伙子,他这个感冒,不一样的地方在哪里呢?他是淋雨受寒的,不是单纯吹了个凉风受寒的。雨水是阴湿之气,这股阴湿之气,就随着半夜的寒气,长驱直入,进入这个小伙子的体内,把阳气压在里面,形成了水湿包藏着阳气,憋在里面出不来了,形成了这么一个格局。所以他不是单纯的受寒,他是有水湿停聚在里面,阳气完全动不了了,也就烧不起来了。

仲景就问小虎子,你觉得我们应该怎么治呢?

小虎子一直跟着仲景学,前段时间一直跟着仲景治水证,治水停啊,各种水停上焦,水停中焦,水停下焦,上中下三焦一块水停的,都学过了。突然来一个下肢水肿,有点转不过弯来。这个水肿,算下焦,算上焦,还是算中焦?小虎子想,师父前面教我的这些办法,看来都不像,好像都不合适。但是具体有什么办法,他也说不上,他也搞不清。

他也如实地跟师父讲,师父,我真不知道该用啥办法,反正我觉得前面那些你教我的苓桂术甘汤,茯苓桂枝甘草大枣汤,猪苓汤,五苓散,我觉得好像都不太行,感觉不对证,但我也不知道该用啥。

仲景先生微微一笑,你这孩子还很实诚,没有生搬硬套。那你不知道我就给你讲一讲,仲景先生就趁这个机会跟小虎子讲。

人体水气的流通是靠阳气的推动,所谓阴阳一体,其实就是阳气和水的这种圆融和合,一块儿流通的这么一个象。前面我们治的那几个水气停滞的案例,都是内在阳气受外在水气的约束导致的,可以理解成就是水气过旺,导致阳气通达的力量不够了,所以引起了水湿的停滞。因为阳气本身,其实没有一个很大的损伤,只是受限。所以我们在治疗的时候,只需要流通水湿就可以了,帮阳气减轻一下负担,把阻碍它流通的这些水湿,帮它流通开,阳气重新流动,就可以重新与一身的津液又能够很好地合在一块,又能很好的一块玩儿,是这么一个过程。是通过流通水湿,达到阳气和津液的一个重新,在重新流通的过程当中,达到一个圆融和合的状态,是这么一个过程。

但是这个小伙子他不一样,他不是单纯水湿过剩,影响阳气流通了,而是寒气水湿并重,他受寒了,晚上下半夜都是凉的,而且,寒气不光是在肌表,直接入内了。寒气带着湿气直接入内,直接伤了元阳,他的阳气被压制得太厉害了,阳气根本就起不来了。下焦的阳气就好比被人绑架了,被人拴起来了。所以,体内的水气完全就没有了主心骨,群龙无首,都停在这了,就形成了下肢的一个水肿。

所以这个时候不能单纯去利湿了,单纯利湿有什么用?阳气被人绑架了,得赶紧去救阳气,赶紧去解救他。他都是淋雨受寒,寒气就好像是强盗,水湿就好比是绳索,合伙把阳气给绑架了。就像把阳气劫持在一个水牢里,不好救呀。

如果是一个普通的感冒,只是肌表受寒,感冒发烧的话,我们用解表发汗的麻黄汤就很好,麻黄桂枝杏仁甘草,阳气往外一推动,从肌表发出来,汗一出,寒气一散就好了。但是,这一次不一样,寒气入内,直入少阴。至少不是完全在肌表太阳这个层次,只用麻黄汤往外散,散不了,因为麻黄汤主走肌表,到不了阳气被关押的这个地呀。

但是,这个局面要想改变,要想把这个寒气散开,把这个寒气散掉,还得借着麻黄汤这个力量,麻黄汤这个格局。寒气从哪里来,还得从哪里去。从肌表受寒而来,就还得从肌表发散而去。从肌表散寒,力量最强大的,最有效的,就是麻黄这个大菩萨。我们都讲过了,麻黄的个性很彪悍,直冲九霄,一去不复返,这么一个个性。麻黄,这个大菩萨的力量我们都是见证过的,没有他,寒气散不了。

单纯利湿也不行,单纯温散也不行,那怎么办呢?不散寒,阳气出不来,不利湿,水肿消不了。那我们就把麻黄汤的格局,调整一下,让他能够兼顾。

怎么调整呢?麻黄汤里面,桂枝这个大菩萨,这一次就不太适合用了,为什么?桂枝这个菩萨主要是偏于走肌表,偏于往上疏通的。而这个小伙子的水湿,水肿,是偏于下肢,也是相对偏于下焦,偏于阴份,偏于内部的这么一个状态。而桂枝是偏于上,偏于表。也就是说,桂枝这个药的作用范围,跟小伙子这个病的范围,不搭调,够不着啊。如果寒气是在外,桂枝从一个偏表的层面往外走,往外冲,刚好能帮上忙。现在问题是,桂枝起作用的层面等于是在外面,病的层面是在里面,他帮不上忙。用上桂枝,反而把气都散到外面去了,不能把内在的阳气解救出来,解救不出来。

那麻黄也是往外走的,麻黄怎么就能解救呢?是因为我们还请了另一位大菩萨来帮忙。请哪位菩萨呢?请这一位叫薏苡仁的这么一位菩萨,代替桂枝菩萨来帮一个忙。

薏苡仁又叫薏米,也是一个食品。我们很多家长喜欢听养生堂的节目,喜欢看网上一些养生保健的内容,知道薏米是去湿气的。所以,时不时地给家里的孩子熬薏米粥喝,喝得时间长了,把孩子喝的脾胃都喝虚寒了,都生了一身病。这就是不懂医理,乱养生就是这个结果。我在临床上,经常告诫这些孩子的家长,千万不要给你们的孩子,不要给孩子长期喝这个薏米粥,会伤孩子的脾胃的。很多家长很不理解,薏米不是利湿,不是健脾利湿的吗?他根本就不了解薏米是什么样的秉性。

薏米和水稻一样,他喜欢长在水里,薏米也是喜欢水比较多的地方,特别干的地方他也能长,长不好。那么薏米是什么样的呢?他主产在南方,北方也有,少。主产在南方这个水湿,就是水气比较多,偏水湿的这么一个生长环境,他喜欢这样的生长环境,一般都喜欢长在水边,稻田边上啊,这些地方。

所有的庄稼,不光是水稻,小麦、玉米、高粱,你看谷子,他长的时候,你要去注意,那个穗儿都是一串一串的,一下子结很多籽,是吧?我们吃一个玉米,一个玉米上有几百个玉米粒,非常多。一穗麦子也有很多麦粒,一个稻谷啊他也有很多稻粒。

只有薏米长得很奇怪,薏米,每开一个花,结一个果实,只长一粒薏米,就像一个圆圆的小球一样。所以,一棵薏米,每一个叶子都开一个花,长一个薏米出来,但是,整个一株薏米,长得高高的,可能也长不了多少,长十个八个吧,可能就算多的了。所以薏米,在所有的这个五谷里面,是很特殊的,就是他的果实,每开一个花,结的果不是一穗儿一穗儿的,而是一个一个的,非常独特,很有个性,就只有这么一个单独的薏米,就像一个小葫芦一样。

而且,薏米长成了之后,有一个很硬的硬壳,这个硬壳,甚至用锤子敲都不好敲,很结实的。有些人就用这个带壳的薏米当装饰品,就像那个小珠子,要串起来是可以当装饰品的,很结实。那我们吃的这个薏米其实已经把外面那个圆圆的硬壳给去掉了。没去掉之前他是有一个非常硬的,有一个外壳的。

所以你看这个薏米菩萨呀,他是一股非常坚实的,非常独立的这么一股收藏之气,收藏得很结实,很厚重,很有个性,很独立的。薏米你去熬的时候,你会发现薏米你怎么熬也不烂,不管熬多长时间,你去嚼一嚼,它总是咬着嘎吱嘎吱,脆生生的,没有熬烂的时候。虽然也是庄稼,也是五谷,可以当一个食品,但是已经是偏性比较大了,不适合作为一个日常养生的五谷,基本上算半个药了,药食两用的这么一个东西。

他之所以有利湿的效果,是因为他本身是喜欢长在这个水湿比较丰盛的地方,天然的有利湿的本性。但实际上薏米这个药是微微偏寒,偏收藏,偏入里的这么一个药,用多了其实是不利于阳气的生达开发的。他是偏入下焦,偏寒,偏收藏的这么一种五谷。所以,如果是小孩,老年人用,最好用炒薏米,炒一炒,他收藏的气势能稍微缓和一些。如果说这个年轻人火气旺的,用生薏米,那么他收藏流通的力量就更强一些,用起来效果就更好。

这个小伙子是阳气被束缚得太深了,在里面根本出不来。水湿停滞,把阳气再包起来,更出不来了。所以,用麻黄,就像让麻黄这么峻猛的药,直接到水牢里去救人一样。麻黄就是那个突击队救人来了,要突破这个水牢的层层关卡,要进去,把这个阳气解救出来,很困难,咋进?桂枝菩萨的力量是进不去的,桂枝菩萨是往外走的,进不去,不好往水里走。所以就请薏米这个大菩萨,他就像在里面接应的这么一个人,就像地下党一样,他是可以很容易进入水里,他本来就长在水湿的地方。而且,他本身收藏的力量很强,擅于把气机往收藏,往里面的方向引导。

所以,薏米菩萨,可以接应一下麻黄菩萨,可以带着麻黄菩萨能够直入水牢,入少阴,到达水气郁滞,封藏之地,让麻黄菩萨得以把阳气引导流通,能把它救出来。所以,用薏米这位大菩萨,请他过来帮忙,就可以把麻黄这股力量引导的,直入水肿水湿的内部,把被寒气压制的,束缚在里面出不来的阳气,能够把它救出来,带着它往外走。

所以我们要用的这个方子,就相当于是麻黄汤,把桂枝菩萨换成了薏米菩萨,这个方子就叫麻黄杏仁薏米甘草汤,简称麻杏薏甘汤。

这个方子你看它开得很妙,真的就是像电影里演的这种大牢救人的那种感觉,是一样的。当然呢,麻黄太勇猛了,是吧,在薏米菩萨的接应下,一头扎进去,把阳气拽着就往外跑,是吧。直冲云霄,他是不管回头的。所以,为了防止麻黄菩萨拽得太猛,别把人给拽没了,真的拽出去,把气都散了,那也不行。

所以,还是照例请杏仁菩萨来跟麻黄菩萨相配合,气到达肌表就可以了,不要再往外走了,再往外就都散了。一旦到达肌表,赶紧用杏仁菩萨再把它领回来,实现气机的正常有序的一个升降出入的循环。

这个局面,整个大的这个局面,还得有一个人来守护全局,不要乱套,所以,还是照例请甘草菩萨来,坐镇中州,顾守全局。这就好比是有一个政委来指挥,来坐镇,不要乱套。

总起来说,有了这个薏米菩萨的鼎力相助,这就好比是内外相应,麻黄菩萨可以把阳气救出来,可以重新直达肌表,能够恢复阳气的宣达外出。杏仁呢,跟麻黄相配,就让全身气机的升降,恢复了一个正常的秩序。甘草,就顾全一下大局,就是各方面都照顾一下,不要太过。

这种寒气直入少阴,水湿束缚阳气,引起的里面是阳气内陷,外面是表气不开,导致了一身水气不能正常流通,主要表现为下肢的水肿。这就是表里同病,治疗也得里应外合,所以需要麻杏薏甘汤这个内外相应的格局。

小虎子一听,这个方子太妙了。我马上就给他抓药,马上熬。

仲景就问,那你知道该抓多少吗?药量该用多少?小虎子一听,马上就蔫了,师父,我真不知道。

仲景就跟他讲,小伙子年轻力壮,寒气入得比较深,水肿得厉害,阳气被缚,阴气凝重。这个局面,不是轻而易举就可以撼动的。虽然,我们已经计划得很周全,但是能不能成功,还得靠执行能力。执行能力靠什么?靠药量。

所以,麻黄菩萨用量不能少,要照着30g,用现在的话说30g。那么古代的话,至少得照着二三两以上用。现在人感冒了,麻黄用10g以上的,胆子就很大了,用30g的估计很少了。我在临床上,麻黄用的最多时,我用过50g,不是治感冒,治高血压。

所以,仲景跟小虎子讲说,这么深的寒气,水湿寒气这么重,阳气被束缚得这么深,麻黄量少了,力量不够,至少得照着30g开,才能一举开破这个局面,这是君药啊。薏米呢,要照着60g以上开,要不然打不开水气里的通路。这两个是最主要的,内外接应,没有这两位大菩萨,这个局面打不开,玩不转。

所以你看,麻黄和薏米,是吧,内外相应,里应外和,就把这个水气郁滞,阳气被束缚在里面,不能外出的这个局就破了,直接进去把阳气拽出来,重新出来,把阳气救出来了。救出来之后阳气恢复流通,一旦恢复流通,薏米在里面其实还是有这个用武之地的,顺便就可以带着下焦的这些水湿之气,随着阳气的流通,就变成小便外出,也就泄出去了。

那么杏仁呢,常规用就可以了,用个十克左右配合一下,甘草也是用个十克八克的,五六克也行,照顾一下,协调一下就可以了。

病情特殊,这个服药的方法也有讲究。

这一付药,必须一个时辰之内要服完。一个时辰是两个小时,就这一付药。你要不停地喝,不是一下子喝完,是分几次,多分几次,但是要不停地喝,就相当我们讲的小量频服。要短时间内小量频服,快快服完,就相当于是给他一个冲击量。突击手嘛,要快。一付药喝上两天,晚了,延误战机,完不成任务。

临床上我看病,有些患者说,哎呀,李大夫,我这个药能不能一付药吃两天,这样我能省点钱。本来一天干完这个事,你非得拖到两天去,估计就没啥效了。有些病人自作主张,有时候效果就差一些。

像这个小伙子这个情况,病情危急,宜速战速决,所以就开了这么一个大剂量的麻杏薏甘汤,特种兵,这一来,帮着越狱来了,必须是速战速决,要求一个时辰内必须喝完。

小虎子不敢怠慢,师父的话还没说完,他这个药就开始配了,赶紧给配好,因为就这几个药。开始煎药,很快就煎好了。然后,就守着给这个小伙子开始喂药,不能再拿回去喝了,马上就得喝。

那么这个小伙子喝了药之后,他就有感觉,说我这个心怦怦地,跳得越来越快,感觉好像是心脏快跳出来了,药劲怎么这么大呢?仲景就跟他讲,不要害怕,不要惊慌,躺好,不要着急,放松。小伙子听仲景先生在这守着呢,那话说得这么肯定,是吧,不惊慌了,就任你慌去吧。心脏怦怦怦怦,就像一个人在跑马拉松,跑得上气不接下气那种感觉。

仲景先生说,没事,慌一阵就好了。果不其然,慌了大概有半个时辰,发现慢慢地不慌了,为什么?他发现自己身上开始出汗了,然后也憋不住尿了,赶紧想撒尿去,一尿就是尿了好大一泡,尿了半天才尿完呀。因为怕他太虚,这个小便的时候都没让他起床,就在床上躺着,拿了个盆就这么方便,都是小虎子干那个打下手的事儿。当个医生也不容易,是吧,还得端尿盆去。

等这一泡尿撒完了,小伙子想起来把这一盆尿要端出去。仲景就问他说,怎么样?还慌不慌?小伙子把自己的这个手按在胸口上,好像不太慌了。

仲景说,起来吧,走两步试试。

他问,行吗?能走了吗?

起来试试,二叔也一直在陪着,没事,有二叔呢,扶着呢。

小伙子来的时候已经快走不动了,快走不成路了,拖不动那个腿。他小心翼翼地起来,试着迈了两步,发现不错,又有那种身轻如燕的感觉了,腿能抬起来了。

仲景说,你再摸摸你的腿,摁摁,你看还肿不肿啊?

小伙子自己摁了一下,哎呀,不肿了,基本上没有问题了。这个心慌了半天,原来效果这么好啊。

所以古人,你看,他相信大夫。心慌了,要搁现代人,一看吃了药心慌啊,不行,得赶紧送医院急诊抢救去。急诊一看,你这不行了,中药中毒了,再来一个什么药物干预,估计这个效果就完全没有了,可能真的成了医疗事故了。

你看患者的这种信任,真的是很重要,有时候没有这种信任,有些病,真的是治不好的。仲景先生是胆大心细,人家真的是有这个魄力,知道能治好。

所以,这个小伙子,他非常幸运。咱们现在来看,就是一个突发性的急性肾炎引起的肾功能不全,导致的水肿。经过仲景先生一付药,一个多小时,立竿见影,基本上好差不多。就嘱咐他说,剩下的药继续喝完。然后,一定要避风,不能再受寒,不能再沾凉水,一个星期之内都要注意,再不能受寒,否则很容易复发。强行越狱对肾气的消耗还是挺大的,所以,后续的调养也是很重要的。

其实这个急性肾炎真的就是一个重感冒。这个及时治疗,只要解表发汗,只要汗一出,小便一通,寒气一散,水气流通开,很快就好了。

所以,对于这种水湿停留的疾病,如果是阳气受伤不严重,单纯水湿偏盛,阻碍阳气的流通,就可以从水湿的角度,来流通水湿,用利湿的药为主。阳气受伤,阳气受到压制,比较严重的水湿寒气伤阳,引起的水湿停滞,阳气内陷,单纯流通水湿,是没有用的。因为阳气在里面被抓起来了,被拴起来了,他没有自由。阳主动,阴主静,所以就要从破阴通阳的角度,去解救阳气,就是要用温通利湿,里应外合的办法。

这个代表方,这是《金匮要略》里的一个方子,不是伤寒里面的方子,但是都是《伤寒杂病论》的原方,就是麻杏薏甘汤这个方子。

就是给大家从不同的角度,讲一下处理水气为患的这些办法。

这个方子呢,现在临床上治疗这种急性肾炎,治疗慢性水肿,类风湿关节炎,效果都很好。病情的这个新旧,这是新病还是旧病,是急病还是慢性病,有这么个不同。但是,本质上都是阳气受到束缚,受寒气的伤害,导致阳气不能生发,阳气陷于内在阴寒水湿之中,引起的水湿停滞,都是相同的这么一个问题。有的是表现为水肿,有的是表现为这个关节炎,有的表现为就是肾炎,表现形式不太一样,病证是类似的。所以我们都可以用麻杏薏甘汤,这种内外相应,里外相合的办法,来破内在的水湿寒气,引阳气外出。

我们也可以不用薏米,用其它的一些药,用一些偏阴的药来入阴分,破阴气的凝滞。散寒有时候也不用麻黄,用细辛也可以,类似的吧。总之,你是要用阳药和阴药,内外相合来达到目的。有时候我会用细辛往外散寒,有时候会用薏米这样的药来引导这个水气,有时候呢,可能我就用猪苓、泽泻这样的药,如果比较轻的话,只要能入于水气的,就可以来给它相应一下。

内在浊气比较重的,我可能还会用这个蚕砂,蚕拉的屎,能入浊气,给他相应,来跟这个通阳气的药来相合相应。都是内外相合,阴阳相应,这么配合着来,治疗效果都会很好。

这种内外相合,阴阳相合的思路,是值得大家借鉴的。有些验方,走的就是这个路子,都是出奇兵,都会有很好的效果。

今天给大家讲的,是不慎受寒,寒气伤阳,水湿内郁,导致阳气内陷,不能通行,不能流通水湿,而引起的水肿,以麻杏薏甘汤为主治方子的这么一个案例,有区别于以前讲的流通水湿的治疗方案。

给大家讲讲这个格局,大家都多了解一些。今天的课呢,就讲到这。


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