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了解自己身、心、意,再去选择取舍 丨 徐文兵中医课

 小毛头书屋 2018-08-17

人贵有自知之明。


每个人都要了解自己。我们做的身心健康评估是帮助一个对医学或者对生理、对人的健康陌生的人去了解自己。


什么是知?认、识、知是意识层面的问题。这个人我认得和我识得是不一样的。


比方说汉字“疼痛”大家都认得,疼和痛有什么区别?这叫识字。到山上采药,这个药我认得,它有什么功能,背后抽象的东西叫识。


认是肉眼看到的,识是需要抽象思维的,认识形成了知,加个日字形成了智,这都是后天能够培养出来的东西。


但是神农尝百草就不是这三个层次了,是味觉、触觉、嗅觉



所以我们厚朴开设的课程还有茶道课、香道课、饮食课,我们让大家喝茶的目的不是出去装、去炫耀说我们懂茶,是让我们恢复起码的味觉和嗅觉。


大家看动物怎么吃东西,比方说狗,它也没上过厚朴,它为什么能吃得那么健康?你们发现没有,它在吃东西之前先闻,闻着合适才吃。


现在好多人有过敏性鼻炎、鼻窦炎,他们的鼻子根本就没有嗅觉了,拿起一种菜或肉,先看书上怎么说,说这个含有碳水化合物、维生素、蛋白质,这样吃饭是活在意识层面,而真正吃饭是要触动内心的,吃东西要有幸福的感觉,比如吃了一块儿肉觉得生活太美好了,明天砍我头也没事,而现在呢,我们活得都不像个人了。


西方营养学认为肉和肉没有质的区别,只有量的区别,鸡肉和猪肉区别在蛋白质、脂肪、瘦肉、肥肉含量的不同,不承认有质的区别。


中国人认为鸡是天上飞的,阳气特别足,火特别大,小孩不能吃,一吃就嗓子疼,适合产后虚弱的人。


平常人怎么吃鸡肉?鸡是热的,配点属性寒凉的蘑菇,小鸡炖蘑菇,一吃没事,嗓子不会疼。


现在怎么做鸡?麻辣鸡丁、辣子鸡翅,变态烤鸡翅。我治疗过一个全身皮疹、脱皮的孕妇,怀孕的时候就馋变态辣,就去吃麻辣鸡翅了,结果吃完浑身痒、脱皮,我又得给她保胎又得给她止痒。


外边世界是怎么样,先别管他,先了解自己,了解自己的身心状况,了解自己的体质,了解自己从小形成的饮食习惯,从小形成的饮食习惯决定肠道菌群的质量。


人越老越会怀念家乡的饭,为什么?从小形成的饮食习惯已经不会变了。把这些东西了解以后,再以我为主,从容地选择。


以前北京有句老话“力巴吃饭,给嘛儿吃嘛儿”,“力巴”是那些扛大包、卖苦力的人,他们应该是地位最低的人了,他们的特点是干完活收工了,人家做什么就吃什么。


我发现现在好多高官,有权或有钱的人都和“力巴”一样犯贱,都是下面人送他什么,他吃什么,跟力巴一样给嘛儿吃嘛儿,他完全不懂自己是什么样的身体,有什么需要,到什么季节了,在什么地域,该吃什么。


所以一个没有自我或者不了解自我的人,不由自主地都要犯贱。



我治疗过一对老夫妇,那位女士说:“最近我和我老伴都腰疼,我分析是一个原因,春天吃了别人送的冬藏的桑叶。”



桑叶止汗特别好,也能帮助长头发,但是它应该是秋天吃的,顶多放在冬天吃,结果现在冷藏技术好,能放到春天升发的时候吃,吃完两个人同时腰疼。太太比较聪明,提前不吃了,腰就不疼了,老伴还在吃,我就跟那位先生说,你们这叫犯贱。


不知道自己就没有取舍,所以我希望大家对自己的身、心、意有个了解。


身体是物质结构,再想想后天受的什么教育,特别要观察一点,后天受的教育对先天是否造成了伤害,你是否一直活在拘束和压抑中,是否总在用后天意识矫正自己内心的想法?如果是那样的话,我劝你,如果这辈子想活得痛快点,还是用意识去随心。


很多人到了六七十岁才想改行,其实已经晚了。


我大学毕业后,分配到我们中医学院的附属医院东直门医院工作,留下的条件是搞行政。但是我发现我的心理素质和发自内心的爱好,不适合做这份工作。


后来由医院院办调到中医药大学的校办,给校长做秘书,那会儿是九六年,到现在都有二十年了。当时校长主动问我,我说:“我要是在学校混到头,也就是您这样,已经很成功了吧,可我一点儿都不羡慕您,您敢开除谁?任何人写匿名信都能告您。”这样活着有意思吗?我说我不干了,我要去搞专业。


那时候已经工作七年了,要是留校,估计能到处级,还能分套房子,后来这些我都放弃了。


我九七年出国讲学,回国后就辞职单干了。苦了有四、五年吧,回国之后给外国人讲课、看病,因为中国人接受不了我看病的价格,我回国后找我看病的诊费定四百块钱,我不开药,你承认我的价值你就接受,结果外国人能接受,中国人不接受。中国人让他十块钱挂号,给他四百块钱药,他高兴,不管这药能不能治病,你挂号四百元,药费十元,他觉得亏了。


所以我不想适应别人,我按自己的方法去做。


到了04、05年病人和学生越来越多,到现在一直是良性的发展过程,我保持我的尊严,我开的药和治疗效果对得起病人付的诊费,但我不挣药费,在哪抓药都行,但是保证每个人都需要扎针。


我说这些例子,是让大家去遵从自己的内心,做自己喜欢做的事。 

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