| 陈实功 传统的祖国中医中药，是先民与疾病作顽强斗争的智慧结晶。伏羲、神农、黄帝则是传说中的医药之祖。中医药许多经典著作中都记载着历代名医的丰功伟绩。历代名医扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等，不仅留下了多部医学经典，还留下了医风、医德、医术等许多美丽传说。人文荟萃的崇川福地，也同样流传着历代名医的故事，点辍着南通历史文化的每一页。 狼山以东，以形锐而得名的剑山下，长眠着明代外科名医陈实功，其医著《外科正宗》，作为传统医药宝贵的遗产闪烁着不可磨灭的光彩。 《江苏名人志》云：陈实功，字毓仁，号若虚，约在明嘉靖三十四年(1555)生于崇川。“少遇异人，授予刀之术”。专事外科40余年，所著《外科正宗》，系搜集明以前、尤其是唐代外科有效方药，并结合自身宝贵经验，综合而成。后人给予他很高的评价，以为《外科正宗》是“列证最详，论治最精”的经典医著。 在南通明代以后的《通州志》中，多处提到陈实功。诸如《光绪志》中记载：“陈实功瞻族十三，宅在州南新城。”并提到陈实功的练丹(制药)台“在剑山”。《一经堂笔记》较详细刊录了陈实功的轶事。“……苏州抗军慕天颜母患发背，诸医束手，闻功名，檄(发信)郡守(通州州官)……亟用沧浪草治之。……慕天颜为答谢陈实功治母疾之恩，献银造长桥(今中远桥)。” 陈实功是我国著名的外科医学荚冬誉称“华佗再世”，无论疮、痈、疸均能药到病除，凡经陈医治者，个个康复无恙。陈实功精辟运用李沧溟的“治外较难于治内”的医家规典，拜能者为师，刻苦地钻研《素问》、《难经》等医家名著，一生中“旦夕不释其卷”，直到“揽镜自照”，已觉到“鬓发斑白”。陈实功于明万历丁巳(1617)之秋七月，时年62岁著成《外科正宗》。从明崇祯年间到民国时代，有多种版本翻印流行。1706年和1791年在日本分别有宣冈场书林、井上忠兵卫板和芳兰榭刻本，迄今《外科正宗》共有50多种版本流传于世。陈著中，好些药方都是按南通方言编成之，成为朗朗上口、好读易记能背的医药歌；既顺口押韵，随声唱读，又使初学者不嫌枯燥，很快能牢记运用。陈实功为后代留下了医药验方、医药歌和医德医风等巨大精神财富。他在一首《山后闲步》一诗中这样写道：“游山不问径，历险自攀跻；憩足坐危石，探奇走曲溪。鸟声村落外，树影夕阳西；席地共长啸，烟霞满袖携”。诗中表达了作者对家乡的热爱，但从另一个侧面也可看出陈氏“探奇径，走曲溪，登危石，攀险峰”所经历医学道路的艰险与曲折。 因陈实功名声斐然，流传于民间的传说、故事、趣闻、轶事，刊诸全国的报章杂志，有的还编进出版的丛书之中，影响极大。如发行量很大的《乡土》、《中国中医药报》、《上海大众卫生报》，以及《江苏健康报》、《江苏法制报》、《南通今古》、《南通日报》和中国民间文艺出版社出版的《南通传说》，还有南通市民间文艺家协会主编的《陈实功医诊趣闻》，都从不同侧面，反映出陈实功的刻苦勤学，精通歧黄，医技卓越，为民除病的高尚风格与情操。 在众多文字记载中，反映陈实功好学不倦的有：《梦赠神医刀》、《医名留青史》、《猪蹄治痛疽》、《细察明病源》、《乍会李时珍》；歌颂医德的有：《创制人仙糕》、《回春医愚诗》、《妙方治懒症》、《元旦劝素戒》、《诊金造长桥》、《无奈受礼匾》，《行医救冤家》、《智医妯娌怨》、《药联教诲赋》；赞美医技精湛的有：《狠治美人迷》、《娼女遇救星》、《隆冬治火症》、《穷法治福疮》、《重砒治血鳖》、《吕祖一枝梅》；此外还有陈实功始终坚持为穷人治病，并且不收诊金，而对奸商、刁钻财主则治病与“医惩”相结合，不仅给“患者”治好了病，还引导他不要在地方上为非作歹、坑害老百姓的故事。所以按百姓的愿望，这样的好医生，定然能得神仙的资助，象《三遇铁拐李》，就是这样的传说。 陈实功不愧为古代社会的一代医家楷模。 |
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