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拳谚道“太极十年不出门”，果真要十年才能练好太极拳吗？其实掌握好练习方法，一年的学习足胜三年的盲目练习。 下面这些，或于你练拳有益。 1、必要的练习量 再好的方法，没有一定的练习量也不可能真正起效。所以爱好太极拳的朋友，首先要练。比如打太极套路，一天起码要练上三遍才谈得上进步。要进步快，一天练十遍八遍也不为过。当然，过度习练也不好。只是多数人能保证基本的练习量就不错，远远谈不上过度。 2、基本功 万丈高楼平地起，打太极拳也不外如此。我的老师常说，练太极拳开始要练基本功，最后还是练基本功。这个道理不难理解。太极拳虽然讲究四两拨千斤，可要是你连“四两力”都没有，如何学以致用？所谓“四两”，其实只是个简化的比喻，实际上你要掌握的基本功并不少，起码要掌握这些：基本的力量训练；伸筋拔骨；下盘稳固，中盘灵活，头不丢顶；扎实基本的动作要领；百日筑基功；套路之不可少；听劲、推手、抖大杆……这些都属于基本功范畴，切不可马虎对待。 总之，正如拳谚所说，力不敌巧，巧不敌法，法不敌功。功夫在身，才是实力所在。任功夫千变万化，神乎其神，都不过是基本功练到高阶的灵活运用。 3、抓住要点练太极 从理论上说，太极拳确如美国《时代》杂志说的那样完美，连发劲放劲都十分优雅，但实际练习过程中，绝不可拘泥于理想标准，你不可能同时把所有细节都做好。 因此要学会抓住重难点练习。比如反复锤炼以掌握虚领顶劲，尾闾中正，松肩沉肩，松腰松胯，含胸拔背，圆裆扣膝等数十个动作要领，牢记“腰为主宰”，牢记逢转必沉，将内劲发放了然于胸，膝盖与脚尖对齐，掤劲的贯穿，虚实分明，刚柔相济，等等。 4、以慢求快 慢练之意，一要一招一式先慢慢练习，就像电影里的慢镜头，慢是为了将行拳走架过程中的微妙处掌握在身上；二要遵循循序渐进之道。一开始就快，练习三五年也多半是毛毛躁躁的，真功夫必来自于日常点滴的进步。 慢练是为了更好地蓄劲。蓄得饱满，蓄得充足，方能发得干净利落，一气呵成。古人云“台下十年功，台上十分钟”，慢练快用之理亦如此也。 5、身知才是真知 现代社会往往理论旺盛而实践不足，这是练拳大病。拳理拳法，可能一两天就背熟了，但要练上身，三五年也未必有效。古人一个起势练三年，这是很有道理的。太极拳是技艺，光心知远远不够，身知才是真知。达芬奇这样的天才，一个鸡蛋尚且画三年，更何况我们凡庸之辈！ 6、拳之道，博杂不如精专 功夫技艺都是实打实的，耍嘴皮子只能诓骗无知之人。懂一千种功夫的理论知识，不如只精通其中一种。哪里须懂得千招万法才称得上大师。形意拳大师郭云深“半步崩拳”便笑傲衮衮诸侠，李小龙也说他怕的不是会千万种招法的人，而是将一招千锤万练的人。有些拳法精妙的太极老前辈，一辈子就会一套拳，还打不全，可他们却在少数几个式子中悟到了太极的真谛。太极宗师杨露禅，一套“绵拳”打得武林豪杰心服口服，实乃精专之典范也。 7、先守规矩，才能化乎规矩 没有规矩不成方圆，这是超实用的中国式进取之道。初练太极，尤其要尊师重道。拳论云：始则遵守规矩，继而化乎规矩，终则神乎规矩。人之初，各方面浑浑噩噩一团，最终能练出澄明境界，万不可少了规矩雕琢磨练。用西人的话讲，就是自由源于人的自律。 太极的规矩，守什么？一守老师传习之规，二守经典拳理拳法之规，三守宗师大德之规，四守良知感悟之规。得此四规矩者，大器可期也。 8、闭门练，不如与众练。 独乐乐不如众乐乐，闭门练，不如与众练。正所谓孤掌难鸣，一个人纵然日思夜练，也难免闭门造车。难怪夫子也说“我尝终日而思不如须臾之学也”。若得良师指点，益友交流，则百日千日之惑可于须臾豁然贯通也。 杨式太极宗师澄甫公曾指出：切要处若无明师指点，恐习三世而不得。学者不可不详辨，毕竟真传一张纸，假书万卷传。况且真金不怕火炼，没有经过众人的考研，自己练得再熟也可能是纸上谈兵。 与众练：首先和同门的良师益友切磋琢磨；其次是与武林同道争长论短，精益求精；再次是赛场检验，以胜负彰显；最后思及天下能人异士，了悟拳之大道，修己度人。说是练，其实就是直面现实，一路过关斩将，不断提升自己。 9、以拳安身，归于平常。 佛家有三境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。拳之道，亦是于千磨万炼中永葆赤子之心。 习拳，要入得其中也出得其外。功夫虽有高低，但万变莫不在乎人，是以君子不器，惟不失良知而能通权变达以从心所欲而不逾矩。一旦执于功夫，不免作茧自缚，自凿井以观天。 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛，此多为拳者之大成者必走之路。树高千丈叶落归根，此乃拳者之返璞归真，用今人的话说，就是“出走半生，归来仍是少年”。 |
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