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启明按：看上去是通过藏锋笔法的点画，有时候不一定就是通过刻意藏锋为之，因为还有一种可能，那就是书家用的可能是一支写秃了的毛笔。 结合王羲之的书迹来聊聊王的笔。前面一直在说王用的笔都比较硬，所以多用露锋。这肯定会让很多人不服。明明有藏锋为主的。 我们来看李兆志先生《中国书法与毛笔》中关于《快雪时晴帖》的一段文字： “这些字笔画的落笔，好多资料介绍为逆锋或裹锋，笔者却不认同，笔者认为都是露锋落笔，这从四个笔画较细的‘未’‘不’‘次’‘王’四字中，可以明显的看出来。” 《快雪时晴帖》中的‘未’‘不’‘次’‘王’（启明注） ———————————————— “笔者认为，《快雪时晴帖》是王羲之用笔锋已经磨成秃状的毛笔写成的。 王羲之是人，不是神仙。他也和所有的习字的一样，十分珍惜笔墨纸砚，所用之笔也不会轻易扔掉。当然，书圣更清楚地知道书写蝇头小楷，须用笔锋尖锐的新毛笔。书写行楷乃至行草，使用笔锋似秃非秃的旧笔更是得心应手。其中的原因不知道书圣是否能说明白。 一是不论笔工制作时怎样精益求精，笔锋也不会百分之百的“似凿”一样齐。如果真的能达到“似凿”，像被剪刀剪过一样，业内称为“割尖”，毛笔即为废品，是干作师傅修笔的大忌。而新毛笔使用一段时间后，笔尖锋颖中虚锋会磨掉，锋尖变得更整齐贴实，更有弹性。 二是各种动物毛是天然的，毛杆粗细不一。投料前，不论怎么样精选原料，其中必有细弱之毛。毛笔使用一段时间后，其中的疵毛断掉，达到最优化。（这也是毛笔为什么在使用过程中会有少数几根毛脱落的原因，当然了，这里的疵毛和我经常提到的新毛笔开笔时掉落的浮毛不是一个概念，浮毛是没有捆扎进笔膛的毛，可能是疵毛，但是可能不是，疵毛是那种无论师傅怎样精挑细选也无法去除的细弱的劣毛。——启明注）“狼吃掉一些老弱病残的羊，保存下来的羊必定是精英”，其毛质相对也会好些。 三是各种动物毛都含有脂肪（也就是毛发表面附着有薄薄的一层皮脂，人的头发上也会有，所以长久不洗头，头发就会因为油脂混合灰尘一起裹住发丝，从而使得头发变得很脏，我这样说，大家会不会更容易理解和记忆呢？——启明注）。制作时，通常采用天然脱脂，加热脱脂和石灰水或草木灰脱脂的方法，因为同种动物毛，粗细不同，所含油脂的量就不同，脱脂时不可能也不敢全部脱净，那样会烂掉毛锋。所以，新毛笔的笔柱往往不十分贴实。毛笔头越大，笔柱越蓬松，就是这个原因。使用一段时间后，墨液对笔毛进行腐蚀，会把笔杆中的油脂逐渐去除。墨液含有一定的黏性，可以约束笔柱，所以使用一段时间的毛笔，笔柱更贴实，刚柔力度更均匀。 正在用石灰水脱脂的毛料——2016年启明摄于江西文港镇淳安堂制笔工坊（启明注） 四是毛笔是工具，工具与使用者要有磨合的过程，工具质量再优秀，使用者技艺再高超也不能例外。 五是任何工具都可以视为是有生命的。人和物之间是有感情的，时间越长，感情越深，使用起来就越称心如意。其实，所有习字者都有这样的体会，新毛笔不太顺手，越用越好用，到用秃时倒不舍得扔了。” ————————————————
看到没有，有没有觉得有点耍流氓？ 看起来是藏锋的说是秃笔写的。 笔者个人比较赞同李先生的判断，全篇看下来确实没有看到须尖，不像兰亭序锋芒满纸，就算是出尖的地方也是顿的（例如“善”字的起笔），说明这支笔已经被磨掉了锋颖。有兴趣的朋友可以找来高清图放大仔细看看。 前面我聊藏锋露锋的时候说过有一种情况是露锋写法藏锋效果，当时说的是刚起笔的时候墨量比较足，流下来裹住笔锋而形成。现在可以加一条：秃笔也会造成露锋写法藏锋效果。 从第一张图片可以看出，李兆志先生说新笔刚开笔的时候并不见得是最好用的，要经过一段时间的使用而渐入佳境。这点本人深有感触。笔者使用杨氏的极品鸡狼毫，刚开笔的前两天由于兔毫弹性较大跟不上我行笔的速度，有种指哪不打哪的感觉，经过两天左右的磨合，方可逐渐软化，最终达到指哪打哪欲藏欲露欲薄欲厚皆能心手相应的感觉。 “如米芾《复官帖》所用的较软的笔是大不一样的。徐邦达还依照有心笔的特点断定《大道》、《中秋》等墨迹应为后人的临摹本，而不是晋代短锋硬毫笔的笔法特点，这两件墨迹笔柔润、婉转，笔头吸墨较多，毛笔重按书写时也不开叉，应该为米芾的临本。由此可见，工具的特点及性能对于书写风格有较大的影响。通过晋唐墨迹有心笔笔触的分析，对于我们鉴定书法的断代以及理解临摹晋唐时期的书法具有重要的指导意义。” 这是朱先生书中的一段，其实知此事者甚众。 中秋和大道由于写得过于流畅饱满，而被鉴定为非晋唐法书，说明不流畅，不饱满才是晋唐法书的特点。徐邦达先生也认为有心笔才是晋唐主流的笔。 |
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