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“家贫出孝子”是老人们留传下来的一句话。随着这句话的留传，便有了历史上感天动地的“二十四孝”故事！ 如董永“卖身葬父”。 董永，相传为东汉时期千乘（山东高青县）人。他少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北），其后父亲亡于此。因无钱葬父，又举目无亲，董永只好卖身一富家为奴，以此得到葬父的费用。 董永卖身后，在去上工的路上，他于槐荫遇一女子。女子自言无家可归，二人就此结为夫妻。 婚后，女子以一月时间，织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。 在董永夫妻返家途中，行至槐荫。女子告诉董永，自己是天帝之女，是奉命帮他还债的。说完，女子便凌空而去。因此，槐荫改名为“孝感”（市）。 又如：“恣蚊饱血”。 吴猛，晋朝濮阳人。他八岁就懂得孝敬父母。因为家里穷，没有蚊帐，蚊虫的叮咬使父亲晚上不能入睡。于是每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶。他认为，这样蚊虫就不会离开自己而去叮咬父亲了。 “二十四孝”深入民心，它体现了人民群众爱老、养老的美好愿望。它的故事教育和感动了一代又一代的人。在它的感召下，古人又以“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”的美德，佐证爱老、养老是自然法则的昭示，是天经地义的伦理道德。 从董永“卖身葬父”和吴猛“恣蚊饱血”两例可以看出，“孝”与“不孝”，并非指子女能力大小，它衡量的是子女对父母的态度。只要尽了“心”，就无大小多少之分，这显然是与贫富无关的。那么，“家贫出孝子”，是不是倡导“贫穷”呢？我想古人绝非是在倡导“贫穷”，因为“贫穷”解决不了“老子”和“娘”的问题，反而更使养老雪上加霜。所以，古人的智慧我们不能低估，更不能曲解。他们说的“家贫出孝子”，是对子女培养环境的高度概括和总结，强调的是子女培养土壤的重要性。所以“家贫出孝子”在古代不仅穷人认可，富人也是认可的。 因为有了“家贫出孝子”的说法，是不是说“家富不出孝子”呢？古人没有这样说。这说明“家贫出孝子”，不是惟一，也不是绝对，古人也承认在共性中也存在着个性。由此可以看到，古人的智慧没有出问题，他们对“出孝子”既有共性的高度概括，又没有否定也有“例外”的个性存在着。 话还要说回来。古今淡“孝”，说的就是养“老子”和“娘”的问题。这个问题在富人家里可能不算问题，但在穷人家，问题可能比天还大。富人家的“老子”和“娘”，在晚年不仅吃得饱穿得暖，而且还吃得好穿得好。这是穷人家怎么也做不到的。但如果一个吃了上顿没下顿的穷人子女，让“老子”和“娘”晚年也能吃得饱穿得暖，那他呈现的孝心和付出的努力，定会到了感天动地的程度，这是富人家所不能及的。所以，古人凭此提出了“家贫出孝子”的说法。这个说法所肯定的是穷人子女在养“老子”和“娘”时，所付出的努力，而不是能力。这与“老子”和“娘”在晚年的需求和希望是一致的。所以，古人说的“家贫出孝子”既合情又合理，这便是它得以流传的科学依据。 如果流传下来的是“家富出孝子”会怎样呢？这个问题，我想不用分析，可直接给出答案，那就是：穷人家的子女养不起“老子”和“娘”，可以直接扔到街上去，也无可厚非。所以，“家富出孝子”的说法是不能流传的，因为它灭绝人性，代价太惨痛了。 听老人们说，从前有一个孝子叫孔瑞。他家里很穷，母子二人只住着村边上的两间茅草屋。 孔瑞二十岁了，人长得很英俊，但因为穷，竟没有一个来提亲的。为此，他母亲整天哀声叹气地为他发愁。 有一天早上，孔瑞正在和母亲一起吃早饭。听到脚步声，他们抬头看时，见是邻居张叔走了过来。孔瑞的母亲与张叔寒暄了几句，便拿个橙子让他坐下了。张叔坐下后便说：“嫂子，瑞儿不小了，他的同龄人都娶了媳妇儿，我是来给他提亲的”。孔瑞的母亲听后便叹了口气说：“唉，他父亲死的早，家里穷，把瑞儿耽误了”。说到这里，孔瑞说：“娘，是儿子没出息，我不怪父母”！张叔接过来说：“瑞儿真懂事，你会有出息的”。母亲见把话说远了，便陪着笑对张叔说：“他叔，你费心了。快说说是谁家的女儿”？张叔说：“是咱们村孔秀才的女儿”。母亲一听是孔秀才的女儿，心一下凉了半截，忙说：“大家主儿的闺女，咱可配不上”。张叔说：“是孔秀才看上瑞儿了，托我来保媒”。母亲听说是孔秀才托张叔来保媒的，便掩不住心中的高兴，忙放下手中的饭碗，又随即坐到张叔的身边说：“那好，那好！他叔，你说咋办就咋办，我和瑞儿都听你的”。这时孔瑞也放下了手中的饭碗，全神贯注地听张叔往下说。张叔迟疑了一下，脸色似乎阴沉了许多。他干咳一声，然后才说：“我估摸着是瑞儿有福气”。他略作停顿然后又说：“孔秀才的女儿今年十八岁，那可是十里八乡的大美人。好多有线有势的人家来提亲，孔秀才都回绝了，他只看中了你家瑞儿。只是……只是有一个条件”。母亲等不及，便问张叔：“孔秀才要一个什么条件”？这时，孔瑞也盯着张叔的脸，好像也等着要答案。张叔说：“孔秀才就这么一个女儿，他想招一个上门女婿继承家业”。孔瑞的母亲急忙说：“就这么一个条件，我们答应，我们答应”！张叔说：“既然如此，那我就都说了吧！孔秀才说女婿上门，不能带母亲”！孔瑞的母亲听了，一点都不迟疑，便说：“这个也行，上门女婿哪里有带母亲的”。张叔一听，很痛快，他又瞟了一眼孔瑞，孔瑞呆坐着，张叔伸出大拇指说：“好嫂子，你是个明白人！这事就这样定了，我给孔秀才回话去”！张叔还没站起来，孔瑞说：“张叔，我娶了媳妇儿就不要母亲了，那与畜牲何异”！张叔感到意外，心想“你母亲是个明白人，你犯什么糊涂”？便说：“瑞儿，你可要想好了，咱在屋檐下，不得不低头。再说了，‘不孝有三，无后为大’。你可要掂量一下”！孔瑞说：“张叔，我知道你是好意，可我母亲年岁也大了，离了我他还怎么活”？张叔也知道孔瑞说的有理，但他觉得过了这个村，就没这个店。错过了机会，他哪里还能讨到媳妇儿。他这么想，但没说出口。他把目光投向孔瑞的母亲，准备要告辞。见状，孔瑞的母亲说：“他叔，瑞儿不知道深浅，我做他的主，就这么定了”。她话音刚落，孔瑞走过来，“咕咚”跪在了她面前。孔瑞哽咽着说：“娘，不是我不知道深浅，只是这上门女婿做不得，你不能做主”！母亲抹着眼泪，拉儿子起来。这时她看到张叔起身走了。 张叔虽然走了，但母亲觉得这是一个好机会，儿子不能错过。因为她知道孔秀才不仅女儿长得漂亮，他的家境在乡下也是绝无仅有的。她让儿子坐下，然后语重心长地说：“儿子，娘老了，不能再拖累你。这门亲事……”。没等她把话说完，孔瑞便打断她说：“娘，你不要再说，这上门女婿做不得”。说完，孔瑞拿了农具便走了出去。 从那儿以后，孔瑞家再也没来过提亲的。 孔瑞的母亲还想劝说儿子，但她也知道儿子的脾气，便没有再提起做上门女婿的话题，只是背地里常常自责。她想：“自己六十多岁的人了，再活下去就成了儿子的累赘”，她有了死的想法。因为心里有了主意，她的心事便不再那么重，脸上的愁容也舒展了许多。 孔瑞家只有村南的半亩地，为了多收入一些，他只好在地里种一些菜。种菜虽然比种粮食辛苦，但一年多几季收获，母子二人的零用钱也就有了。 孔瑞虽然过了二十岁还找不到媳妇儿，但他心里牵挂的只有母亲。他种菜就是为多赚些零用钱用来贴补母亲生活的。 因为父亲死的早，孔瑞十五岁就挑起了生活的重担。除种菜外，他还在空闲时间编织草鞋，到了集日便担着出去卖。生活虽然不宽裕，但没有灾祸，母子二人也能过得去。因此村里的人们都知道孔瑞是个孝子，都夸他小小年纪便会精打细算地过日子。孔秀才选他做上门女婿，看中的也是他这一点。 这一日早饭后，孔瑞正在菜地里干活，忽然地头上有人急促地大喊：“孔瑞，孔瑞”！他不安地抬头望去，见是邻居张婶。孔瑞放下手上的活，急忙跑过去问：“张婶，怎么了”？张婶的脸色煞白，她边拉孔瑞的手边上气不接下气地说：“你娘不想活了，她喝了卤水，可吓死我了”！张婶说着说着，两腿发软，倒在地上起不来了。孔瑞拉了她一把，见张婶站不起来。他便放下张婶不管，独自一人向村里跑去。 孔瑞家本来在村外，很快他就跑到了家。这时院里已有很多人，他顾不上与人说话，便抹着眼泪进了屋子。 母亲侧卧在地上，头挨着地，嘴里还在吐着白沫。他哭喊着“娘……”，便跪倒在母亲身旁。他哭着便不由地用手去扶母亲的头。这时有人制止他说：“不要动你母亲的头，她喝了卤水，我们刚才给她灌了面糊，让她吐出来吧”！听张婶和周围的人们说母亲喝了卤水，孔瑞也想起来，过年做豆腐买了一斤的卤水没用完，因为谁家剩下卤水也舍不得扔，余下的便放在罐子里存起来，再过年时还用。孔瑞知道，他家盛卤水的罐子就放在了院子南墙根的背阴处。可他怎么也想不到母亲会做出这样的傻事。 他见母亲的身体有了动静，便止住了哭。他抹了抹眼泪，这才看清母亲在地上已吐了很多东西。 人们见孔瑞的母亲不吐了，大家才下手把她的上半身扶起来，然后又拿了擦脸巾给孔瑞，让他不时地给母亲擦拭嘴角上溢出来的脏东西。 过了一会，人们听到了孔瑞母亲微弱的呻吟声，大家都长长地出了一口气。紧接着便有人吩咐“快找些温水来”！这时，张婶不知什么时候已在屋里。她听说要温水，便说：“我去拿”！ 孔瑞的母亲喝了几口温水，便又开始呕吐。见大家紧张，有经验的老人说：“不怕吐，正好洗洗胃”！ 连着几次，孔瑞的母亲喝了吐，吐了还喝。 过了一个时辰她慢慢地她睁开了眼睛。孔瑞见母亲睁开眼睛，又跪着过去抱着母亲的头痛哭。见状，便有老人说：“瑞儿，别哭了！把你母亲抬到炕上去，让她躺一会儿”！按老人吩咐，大家帮忙，把孔瑞的母亲抬到了炕上，然后又让她躺下歇息。时间不长，孔瑞的母亲睡着了。 借这个时间，张婶给大家讲了事情的经过。 张婶说，吃过早饭，她刚收拾好碗筷，孔瑞的母亲就过来了。张婶以为她是串门说闲话，便把她迎到了屋里。可孔瑞的母亲不坐，只嘱咐张婶劝劝瑞儿，又叮嘱张婶告知张叔说：“瑞儿愿意做孔秀才的上门女婿”。说着说着，孔瑞的母亲哽咽地泣不成声了。张婶满口答应了她的叮嘱，孔瑞的母亲然后才抹着眼泪走了。 后来，张婶犯嘀咕：“又让我劝说瑞儿，又说瑞儿愿意做上门女婿”。张婶觉得这话不对，她决定去孔瑞家问个清楚明白。 张婶到了孔瑞家，院门开着，屋门也开着。他叫了两声嫂子，却没人答应。她想：“嫂子六十多岁的人了，能到哪儿去”？正疑惑间，她听到屋里传来呕吐的声音。她想可能是嫂子病了。她便来到屋里。这时她看到孔瑞的母亲蜷缩在地上，手抱着肚子，浑身抽畜，嘴里还在一股一股地往外吐东西。后来她又发现有一个罐子滚落在一旁。她知道那是一个盛卤水的罐子。他吓得两腿发软，便跑到院子里大声喊：“快来人哪，孔家嫂子喝卤水了”！见街坊邻居们来了，她又拔腿往菜地里跑，因为她知道孔瑞在地里。 张婶说着，孔瑞哭得泣不成声。他知道，母亲为成全自己的婚事，连命都不要了。他暗自下定决心，宁可一辈子不找媳妇儿，也不让母亲再受委屈！ 因为有孔瑞细心照料，没出一个月母亲就能下炕活动了。她看到儿子忙里忙外的很累，便也支撑着虚弱的身体为儿子做做饭。尽管儿子几次劝阻，但她还是闲不住。 到了秋后，孔瑞的母亲觉得身体好多了。有一天吃过早饭，孔瑞去集市上卖草鞋。她便背了筐子去地里拾柴禾。但回来时下了雨，路面沾鞋，她只好光着脚往回走。走着走着，他的脚被扎破了。她当时也没有当回事，可到了晚上她觉得伤口处一蹦一蹦地疼。她心想：“脚心的伤口化脓了”。为不惊扰儿子，她忍到了天明。儿子走后，她想下炕做饭，但试了几次，都疼得站立不住。无奈，她只好坐在炕上唉声叹气。 吃早饭时，儿子回来了，他这才知道母亲的脚被扎伤了。孔瑞要去请郎中。母亲说如果长成疮请郎中也没办法，只有等疮破了头，把里面的脓血挤出来，才能好。听母亲这么说，孔瑞也相信，因为村里人长疮都是这样的。 到第十天，母亲的脚疼得轻了，疮口有脓水流出来。母亲让他挤一下，因为她知道把脓挤出来就好了。听母亲吩咐，孔瑞用手轻轻挤了一下。疮口立刻裂开了，脓水汩汩地流出来。这时，孔瑞感到母亲的脚在发抖。他松了手，不忍心在挤。母亲以为儿子被脓血吓住了，便鼓励他不要怕，再挤！他抬头看了看母亲的脸，母亲说：“再挤”！听母亲催促，孔瑞低下头，把母亲的脚心贴在自己的嘴上。母亲想挣开，但儿子双手紧紧抱着她的脚，她只能由着儿子，任他用嘴吮吸。 到最后，孔瑞看到从疮口吸出来的东西只有鲜血了，他才放下母亲的脚。当他看母亲时，母亲正在用双手捂着脸哭。 母亲的脚好了，四五日便可下炕活动，有轻活她也试着做一些。 由于心事重，再加上身体虚弱，半个月后，孔瑞的母亲又病倒了。她躺在床上，不吃不喝也不睁眼。孔瑞请了郎中，郎中看过后说：“老人是中风，生命无大碍，但很难恢复！ 在孔瑞的恳求下，郎中经过一番救治，七天后，母亲恢复了意识，但肢体仍不能活动。郎中说：“再无好办法，只有静养了”！孔瑞无奈，只好每天细心照料，有了空闲时间他才去菜地忙一阵或出去卖卖菜。 有一日清晨，孔瑞来到菜地。他刚要往竹筐里收菜，便听到菜地里有动静。他警觉得拿起收菜的镰刀，便悄悄地在菜里寻找。走了几步，他看到，有一个火红的东西在菜地里翻滚。走近了，他才看清，那是一个火狐狸。由于火狐狸在翻滚，他看到有一条大蛇紧紧缠绕在火狐狸身上。孔瑞一步上前，伸手就用手中的镰刀把大蛇拦腰割断。大蛇松开了身体，火狐狸得救了。 火狐狸扬着头躺在地上站不起来，孔瑞把它抱起来抚摸着它的脊背说：“不要怕，你可以走了”。他再一次把火狐狸放在地上，但它还是站立不住，又倒在了地上。无奈他只好抱起它往家走。 到了家，他把火狐狸放在母亲身边，母亲却很喜欢这个小动物。孔瑞见母亲喜欢，他也很开心。 中午做饭时，他给火狐狸煮了两个鸡蛋，但火狐狸不吃。可等他端着饭碗吃饭时，火狐狸却围着他吱吱地叫。他想：“么非火狐狸想吃饭”？他盛了半碗饭，放到不烫嘴时，端起来给火狐狸。没想到它真地吃了起来。就这样，他养了三天。 看着火狐狸一切正常了，他决定把它抱到院门外边放生。但他放下火狐狸后，它马上又跑回屋里去。孔瑞明白，火狐狸这是不走。他想，狐狸有灵性，不走就养着吧！就这样，一日三餐，火狐狸就跟他们一起吃饭。 冬天到了，尽管孔瑞为母亲添了棉衣服，但老人因为不活动，母亲还是觉得冷。 有一天晚上下了雪，孔瑞一觉醒来，他觉得屋里暖烘烘的。他睁眼一看，满屋子红光。这时他发现火狐狸卧在炕中央，它身上就像冒火似的一闪一闪地发光。他再看看母亲，母亲正在酣睡。他一下子什么都明白了：“这光和暖都是火狐狸发出来的”！就这样，这个狐狸春天离去，冬天再来，一直到他母去世后才不再出现。 第二年开春，有一天早上醒来后，母亲说眼睛看不见东西了。孔瑞很担心，便又请来郎中。看过脉后，郎中说老人湿热太重，需要吃几副药调理一下。 孔瑞照方拿药，可吃了十几副药，母亲的眼睛还是看不见东西。孔瑞又请了别的郎中，用药后，仍无济于事。就在孔瑞束手无策时，邻居张叔领了一个云游的道士来到家中。 那道士鹤发童颜，目光深邃。他进屋后不问病情，也不看脉，只用手上的拂尘在孔瑞母亲身上扫了一下，便说：“女施主阴阳两虚，气血皆亏，她不止眼睛看不见，性命也恐时日不多了”。 孔瑞听了心中害怕，便追着问道士：“有什么办法可以救我母亲”？道士说：“凡间方剂已无济于事，少施主可在夜里子时，去村北乾坤洞采一块乾坤芝，它可以化腐朽为神奇。无论人神，用水煎了汤，服用一次即可百毒不侵”。孔瑞问：“什么叫乾坤芝”？道士说：“乾坤芝，即随天地形成而生的灵芝。它长在乾坤洞，主日月之精魂”。孔瑞又问：“村北无山无水，洞在哪里”？道士说：“山水在眼中，乾坤洞在人心中，有缘之人可以找到”。孔瑞又问：“怎么找”？道士说：“我留下一件宝物给你，由它指引，先得一个葫芦，有了葫芦，就有了开启乾坤洞的钥匙”。孔瑞说：“谢谢道长！不知您给我什么宝物”？道士没答话。他正要再问，道士倏忽不见，却有一件道袍留在了地上。孔瑞拿起道袍，心想：“这就是道长给我的宝物”？他正疑惑，空中传来道士的说话声：“去乾坤洞九死一生，你是至孝之人，可以化险为夷。这道袍你披在身上可以飞，坐在上面可腾云驾雾。少施主保重”！孔瑞万分感激，忙跪地叩谢。 晚上子时，孔瑞披上道袍，他不知道如何使用这宝物。不料，他刚把道袍在身上披好，自己的两脚就离开了地面。等升到超过了树梢时，那道袍便引着他向村北的方向飞去。 到了村北，在道袍的引领下，孔瑞不由自主地从空中落下来。他想：“怎么找到那个开启乾坤洞的葫芦呢”？正犯难，他看到地面上有一个东西在闪闪发光。他想：“么非这就是那个葫芦”？他伸手去摸，手还没触到地面，那个东西就已经到了他的手上。借着光亮，他看到果真是手掌大小的一个葫芦。 他把葫芦拿在手上，心想：“我有了开启乾坤洞的钥匙，母亲的眼睛有救了”！他正庆幸，身上的道袍又带着他飞起来。 不一会儿，道袍带着他飞进一个洞中。 他觉得奇怪，还没用葫芦开锁，怎么就到了洞中？他伸出手，“咦，葫芦哪去了”？他感到莫名其妙！正在纳闷，他觉得有人拉了他一把，顺势他也从空中落在了地上。 本来是夜里子时，但这里却不是黑夜。看看天，既没有太阳，也没有月亮。忽然，他听到“轰隆隆”的流水声。寻声望去，见一条大河就横在眼前。 这条大河波涛滚滚，声势浩大。水流虽急，但看上去一点也不凶险。他极目远眺，却看不到河的对岸。他想：“这是哪里，怎么会有这么宽的河”？正犯嘀咕，有人“啪”拍了一下他的肩膀。他吓了一跳！回头看时，见是一个少女笑嘻嘻看着自己。 这少女丽质天成，仙女一样的美丽。尤其是她那双眸，欢快得像两湾清泉。孔瑞没有思想准备，一时羞得不知道说什么好。那少女一步跃到孔瑞身边，她两手按了按孔瑞的双肩说：“孔瑞哥哥，不要紧张，坐下说话”。孔瑞按少女的示意坐了下去。这时，他才发现地上不知何时已铺了毯子。孔瑞摸了一下，毯子软绵绵的，似有女孩子特有的脂粉冷香在空中弥漫。孔瑞疑惑地问道：“你是谁，怎么知道我的名字”？那少女嫣然一笑，指着前面说：“这条河叫乾坤河，它直通东海龙宫。我就是东海龙王的小公主”！孔瑞一听，急忙起身要行礼。小公主拉住他说：“咱们俩之间，不用施礼”。孔瑞说：“那……那……”。小公主知道他在想什么，便说：“我在普陀山紫竹林潮音洞，是观世音菩萨的侍女。今天观世音菩萨点化我，让我在此等候有缘人”。孔瑞问：“有缘人是我吗”？小公主说：“正是你”。孔瑞有些诧异，便说：“不知小公主有何见教”？小公主说：“这乾坤芝是天地至宝，它可以化腐朽为神奇。但因洞中有三个毒霸看守，非至孝之人不能取”。孔瑞又问：“小公主也要取乾坤芝吗”？小公主回答说：“和你一样，为母亲治病”。孔瑞说：“小公主教我取乾坤芝的方法，拿到后我们就可以给母亲治病了”。小公主说：“子时是至阴之时，也是那三个毒霸毒性盛极之时，无论人神近前都难逃一死。所以我们要等过了子时才可以下手”。。 因为子时未过，小公主便与孔瑞坐在毯子上说话。小公主说：“去你家的那个小狐狸，本是我家的一件宝贝”。孔瑞一怔！心想：“怪不得火狐狸那么神奇，原来它是东海龙宫的一件宝贝”！他忙着问小公主：“那是龙宫的什么宝贝”？小公主说：“它是我父王的一件火龙衣，因为受观世音菩萨点化，它便到人间苦度修身。有佛门教化，它也是随缘而来，还要随缘而去。所以，它会陪伴你母亲到最后的”。孔瑞听后感动，又要行礼，小公主又把他拦住了。小公主说：“你拦腰斩断的那条大蛇，是存放火龙衣的匣子。你母亲百年后，火龙衣还会回到匣子里”。说到这里，小公主说：“子时已过，这是毒霸淫威最弱的时候，万不可错过。快，披上道袍”！ 孔瑞从毯子上站起身来，刚披上道袍，便于小公主一起飞起来。 时间不长，他看到前方地面有一处闪着紫色的光。小公主说：“到了”。随说着他二人便从空中落下来。孔瑞问：“那闪光的想必就是乾坤芝了”？小公主说：“正是乾坤芝”！
他二人伏在路旁的一个岩石后面。借着闪光，孔瑞看到，乾坤芝有草帽大小，芝冠晶莹剔透，通体闪着紫色的光。小公主说：“芝冠下面有毒蛇盘卧，这种蛇不仅有毒牙，它还可以喷射毒雾；芝冠外围有毒蝎环绕，这种毒蝎攻击人时会飞；毒蝎外面是毒蜘蛛，这种蜘蛛也会飞，不论是什么只要被它的丝沾住，很快就会毒发全身而死”。孔瑞听后问道：“那我们用什么办法取乾坤芝”？小公主说：“我化作一只鹰把蜘蛛和蝎子引开，然后你披着道袍去取乾坤芝。记住，取乾坤芝时，不要用手，要用嘴在芝冠上吹气，因为至阳之气是乾坤芝头上的一把刀”。孔瑞说：“我用什么办法对付芝冠下面的毒蛇”？小公主说：“这个你不用担心，你只管取乾坤芝，毒蛇是邪物，至孝之人是它的克星”。 小公主吩咐完，纵横一跃，便隐入大河之中。不一会儿，乾坤芝的上方便出现了一只大鹰。
那大鹰俯冲下来，在它快到地面时，乾坤芝周围有密密麻麻的小亮点也都升腾起来。这时孔瑞发现乾坤芝周围的毒蜘蛛和蝎子似乎一下都消失了。孔瑞忙把道袍披好，他立刻就飞到了乾坤芝旁。他弯下腰，刚要对着芝冠吹气。“吱溜”一声，十几条毒蛇从芝冠下钻出来。孔瑞先是一惊，然后他立刻又淡定下来。他想：“你们这些邪物，我就是你们的克星”。想罢，他张开双手便把这十几条蛇掐在了手中。这些蛇也怪，一个个看似异常凶猛，但在他手上却都把脑袋垂了下去。他见这些蛇都软绵绵地像死了一样，顺手就把它们抛在了地上。他又弯下腰来，用嘴在芝冠的一侧吹了一口气，那芝冠便齐齐的落下一块来。他拿起那块芝冠，抖了一下身上的道袍，道袍又带着他飞回到那块岩石后面。 稍等了片刻，小公主也从河水中跳到了岸上。 他们互致问候后，孔瑞把那块乾坤芝分一半给了小公主。小公主接过乾坤芝万分感激。她叮嘱孔瑞，到家后要用百草灰水把乾坤芝的光面洗一下，因为上面有很多毒蛇喷射的毒液。孔瑞会意地点点头，只是觉得还有很多话不知怎么开口。小公主似乎明白他想说什么，但时机未到她也不好开口。 见孔瑞满脸窘态，小公主说：“孔瑞哥哥，你救了我母后，我父王会重谢你的”！孔瑞说：“咱们还能见面不”？小公主说：“会，很快就会见面的”！说着话，她伸手把孔瑞披着的道袍脱下来，然后又平铺在地上。她说：“孔瑞哥哥，你坐在上面，闭上眼”。孔瑞坐在道袍上，又紧闭双眼。这时空中传来说话声：“少施主，我来取宝物，你快给你母亲煎药吧”！
孔瑞听出是道长在和自己说话，他急忙伏身跪下。那道士在空中哈哈大笑，这时孔瑞看到自己身下的道袍，此刻化做一柄拂尘向上飞去。孔瑞感恩，不敢抬头。但跪了半天，道长再无说话，他抬起头来，却发现自己跪在自家堂屋里。 这时，天已亮了。孔瑞从地上起来，到内屋一看，母亲还在炕上躺着。他急忙拿出乾坤芝，按照小公主的叮嘱，把乾坤芝的光面用百草灰水洗了，然后用水煎了汤。 母亲喝下用乾坤芝煎的汤后，疗效果然神奇。她不仅眼睛好了，整个人如返老还童。她又活了二十多年，竟没有得过一次病。 三天后，东海龙王派人把小公主送过来，当天她就和孔瑞拜堂成了亲。
因为东海龙宫富甲天下，小公主的陪嫁除了数不清的珍宝外，龙王还赠了十块金饼表示对孔瑞的谢意。据说当时一块金饼可兑换五千两银锭。 孔瑞的孝行和事迹感动了很多人，当时在社会上也引起很大轰动。朝廷知道后，他被推举为孝廉，并在地方任上补了实缺。 后来，他们的儿子十四岁中举，十七岁考中进士，放榜时名列头甲。 孔瑞家贫，但他至孝，从而一步一步地得了福报。所以，人们坚信：行孝的人福报一定会来；不孝的人，福报也一定会远去。 （请长按二维码或点击我的名字<蓝字>，您就可以收到我首发的《民间传说》了） 欢迎转载，请联系：tzj0203@163.com
老牛自知夕阳晚 不待扬鞭自奋蹄
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