作为戊戌年的风云人物，康有为、梁启超已经成功地把自己的名字写进了历史。现在谈维新变法，言则必称康、梁。然而，这一做法与倾向，无疑在很大程度上遮蔽了更多人的努力。譬如，曾因一纸上书而掀翻礼部六堂官的王照，当年可谓是名噪一时，但对多数国人来说，如今却已经很陌生了。 作者：金满楼 五、 （接上文）流亡日本后，王照仍主张调和“帝、后”关系而反对过分刺激慈禧太后，而康有为更加主张武力夺权并热衷于谋划兴师勤王。 两人矛盾由此变得激化，最终一拍两散，分道扬镳。 据日人宗方小太郎记载：某次他去访问康有为等人，湘中志士唐才常也在座。 会谈中，康向他吹嘘南学会员有上万人，而且都是上流士子，会长是原湖南巡抚陈宝箴，徐仁铸、黄公度为首领； 一旦举事，将直取武昌，然后沿长江东下攻略南京，最终移军北上，实行武力夺权。 至于官军，能战者不过袁世凯、聂士成、董福祥等，完全不在话下。 康有为采取虚张声势的策略，本意是希望日方借重并援助己党，但这种不诚实的做法引起了王照的强烈不满。 不久，他就在与犬养毅的笔谈中揭发了康有为的种种作伪，最终引发他与康党的决裂。 王照首先揭发的是康有为的所谓“衣带诏”，其表示：
光绪皇帝密谕谭嗣同等四人，谓：“朕位今将不保，尔等速为计划，保全朕躬，勿违太后之意”； 这表明光绪皇帝并不想与慈禧太后闹翻，但康有为等人却以此设定兵变密谋，以致事态大坏； 如今，谭嗣同等人已为变法献身，死无对证，康有为得以任意篡改，而漩涡之中的光绪皇帝却无以自证清白。
此外，康有为向外散布谭嗣同的两封“绝笔信”，王照也直指其为伪作： 任公创办《清议报》，大放厥词，实多巧为附会。 如制造谭复生血书一事，余所居仅隔一纸扇，夜中梁与唐才常、毕永年三人谋之，余属耳闻之甚悉。 从其思路来看，王照向日方揭发康、梁作伪的目的是为了防止近卫笃磨等日本显要被康有为等蒙蔽误导，以为“帝、后”矛盾真的不可调和，由此作出错误的判断和举措。 如其在笔谈末尾所说：
康有为自称奉诏，无非是为了自抬身价，其对王照的“异动”自是大为不满。其后，康有为等竟凭人数上的优势而对王照实行人身限制，据后者自诉： 康、梁等自同逃共居以来，陵侮压制，及令照无以度日。 每朋友有信来，必先经康、粱目始令照览；如照寄家书，亦必先经康梁目始得入封。且一言不敢发，一步不敢任行，几与监狱无异矣！ 在《兴中会革命史要》一书中，陈少白也对此事做了如下记述： 不久，康有为果然出来了，同时厅内还有两个人，由梁启超介绍，一个是直隶人王照，同是来避难的。我们七个人围着一张大圆桌坐下，王照他是坐在我的左边，就对我说：
话还未了，康有为觉得不妙，就忿忿地对粱铁军说：‘你给我领他到外边去，不要在这里罗唣罢！’梁铁军起来强拉着王照出去，我们就彼此纵谈。” 由此可见，王照的自诉并非虚言。
六、 王照与康、梁等人屡发冲突后，日方对此也颇感头疼。 此后，日本舆论界也改变了对“中国维新派”的看法，其认为：
清国亡命者康有为无以死殉事之决心，其於此次政变前已得知消息，但不与其他同志相议而率先由北京逃出，在其同党中评价不高； 梁启超乃康之弟子，虽尚年轻，但其改革之意见甚有条理，在对此次政变的态度上，尚有并不卑下之好评。 对于王照，一些报刊的评价还比较正面：
王照离开北京之前，其同志虽频劝其避难逃亡，但其挂念皇帝之安危，从容不追，大有臣子为王事而死之意。劝说王照并非易事，最后乃至强行拉扯，才使其渐渐离开京城。 1899年，在清廷方面的压力下，加之“康、王水火，虑生事端”，日本政府给予康有为九千元旅费，令其克日离境同年3月22日，康有为乘船离开横滨，开始其欧美之旅。 在康离日本后，王照也不自安，其于3月25日致信日本外务大臣青木周藏，其中曰： 外务省诸位大人殿阁下： 自客秋蒙友人拔救，入境以来，贵国怜护备至，救其三死，感戴之情，何可言喻。今康君赴他洲，照为驽下之质，坐食於此，万难自安。 况照乃无志之夫，在北京时专以调和两宫为务，得罪之由，亦不过因保荐康广仁、梁启超为顾问官耳。 及来贵国，照亦从来未指斥蔼太后之短，故北京亦无刺照之意。今请贵国以后不必资给保护。 照为一鱼一樵，皆天皇与诸公之德也。且照无声无臭，必不碍两国交谊，谨此上闻，伏乞察谅。高山忠照顿首。 高山忠照即当时王照在日本的化名。由于王照的态度相对温和，目标没有康有为、梁启超那么大，因而日方也没有采取进一步的措施。 1900年四月，王照秘密潜回烟台。此后数年，在亲友的保护下，蛰伏津京的王照一直专注于制定一套汉字拼音方案。 后来的这套方案，名“官话合声字母”，其主要仿造日文假名的方式，采取汉字偏旁或字体的一部分作为声、韵母，这也是中国近代第一套汉字笔画式的拼音文字方案。 不过，这套方案虽在当时引人关注，但最终未能得到推广。 七、 值得一提的是，王照在1904年时尚有一惊人之举，即向清廷“自首”。 根据其自首呈词，王照自认戊戌年弃职逃走是因为“礼部六堂官事件”影响太大（坏）所致，但与康、梁的“逆案”有着本质区别； 其次，王家世受国恩、门第清白，曾祖王锡朋为国捐躯，曾获优恤，兄长、世袭骑都尉王燮亦于庚子年被污奉教而遭惨死，希图朝廷网开一面，格外恩恤。 投案不久，王照于三月初九日奉上谕，著永远监禁。 结果出来后，一些人不免窃笑，但仅过了两个月，清廷又颁布上谕，宣布除康有为、梁启超、孙文外，其他党案涉案人员一律开复原衔，监禁者一体开释。 如此，王照实际上只坐了两个月牢便重获自由。 很显然，王照如此做法，背后有高人（如那桐等）指点，因为当年是慈禧太后七十寿辰，清廷即将赦免党人的消息恐怕早有人告诉他吧！ 据王照自述，在1908年慈禧太后病重之时，他曾向掌管京城警政的肃亲王善耆建议，派消防队以救火为名冲入南海子，救出光绪皇帝并拥升正殿，然后召见大臣，即此复权。 对此提议，肃亲王善耆却笑而不语，未做任何表示。尽管王照再三打气，称“不冒险恐不济事”，但肃亲王善耆仍拒而不纳。 当然，这件事仅出自王照之口，真假尚难分辨。 不过即使是真，那也可以看出： 在经历了这么多风波后，王照的骨子里，恐怕还是个不明事的书生！ 民国年后，王照曾出任读音统一会副会长，后以研究经学为主。1933年，王照于寂寂无名中去世，年74岁。 王照晚年，也曾反思当年变法事，其在抨击守旧党的同时，也把康、梁等人的过激行为归结为变法失败的重要原因之一，用其原话来说就是： 总之敝邦之政变，荣（禄）、刚（毅）及守旧党皆误国者，康、梁等亦庸医杀人者也。 作为局中人，王照也曾坦言： 戊戌政变内容，十有六七皆争利争权之事，假政见以济之。根不坚实，故易成恶果。 从其一生经历看，王照实际上是主张教育救国、渐进救国戊戍年时，他曾劝康有为多立学堂，等风气变了再行新政，但康的回答却是： 列强瓜分就在眼前，这条道如何来得及？ 30年后，王照在《小航文存》里叹气道： 来得及，来不及，都是不贴题的话。 总体而言，王照没有康有为的政客天分，也没有谭嗣同的烈士气节，其书生意气，首鼠两端，因非常之遇而卷进政坛激流； 尔后，其人其事在无意中成为激化“帝、后”矛盾的导火线，“旧党斥其党康，而康党复疑其党旧”。 最后，王照闹得左右不是人，而不得不亡命天涯，由此落得半生狼狈，令人唏嘘。 （全文完） 按：本文为戊戌变法120周年系列第二篇，因篇幅较长，现分两次发布。 |
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