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1. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 
2. 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。 3. 天命之谓性，率性之谓道。 4. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。 5. 道并行而不相悖。 6. 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 7. 国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。 
8. 愚而好自用,贱而好自专。 9. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 10. 书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。 11. 故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。 12. 正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。 13. 博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。 
14. 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。 15. 既明且哲，以保其身。 16. 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 17. 诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 18. 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也 |
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