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梅花是有个性的。她不合群，乍暖还寒的初春，别的花还没有开，她早早就开花了，就像是有才华的人，有才的人多半是不从众的，我自顾自的开，毛主席说梅“无意苦争春，只把春来报”；王安石说梅“墙角数枝梅，凌寒独自开”；王冕说梅是“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”……总之，梅就在初春的寒风里，孤单地开着。  （白梅花） 在中国的传统文化里，梅同时又是君子的象征，它跟“兰、竹、菊”合称“四君子”，因为它们都不随环境的恶劣而改变自我。同时又因为梅盛开在深冬初春，又跟松、竹合称”岁寒三友”。在文学作品里，梅往往被赋予人性化色彩，梅是寂寞孤独的，以梅来比喻的人，多半是寂寞孤独的，梅是骄傲的，那这个以梅相比的人也会跟梅一样也是骄傲的，比如陆游说它“驿外断桥边，寂寞开无主。“但她“零落成泥碾作尘，只有香如故。”  （87版《红楼梦》里的妙玉） 梅，像极了《红楼梦》里的妙玉，其实妙玉就是依照着梅的性子刻画的，书中与妙玉相关最经典、最诗化的段落有两个，一个是黛玉跟宝钗几个去喝了妙玉收的“梅”花上的雪冲的茶，由此，还把黛玉奚落了一句（黛玉是再骄傲不过的一个人，这里也无声走开了）；一个是宝玉去找妙玉借“梅”花，由此，宝玉还为此写了一首梅花诗（大家都说梅，而只有妙玉那里有梅。妙玉是孤傲的）。再比如《家》里的梅表姐，当看到她叫“梅”这个名字时，就觉得她是孤独的，不合群的，也是骄傲和不合时宜的，她的命运一定是带有浓重的悲剧色彩的，因此当梅的爱情展开描写时，悲剧已经注定了，周围的大环境太残酷了，她和觉新的爱情终于没有个好的结果。 “梅”是一个高妙的意象，妙就妙在它既可以象征君子的铮铮铁骨，又可以象征女子的暗香悠远，这实在是文人舍不得不反复吟咏的题材。仅《早梅》这个诗题，就有许多诗人不约而同地写过大量的诗篇，比如齐己、许浑、道源、柳宗元、谢燮、张谓都写过，而其中最为人称道的应当是张谓的《早梅》，全诗如下：  （梅枝落雪） 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥(村路 一作：林村)。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 张谓在唐代不是特别知名的诗人，张谓生卒年不详，河内（就是现在的河南沁阳市）人，只知道天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举，跟李白、元结都是朋友（也就是说，跟他们是同时期的诗人）。《早梅》是他的代表作，《全唐诗》收诗一卷。  （梅花落雪） “一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。”一棵梅花树伸展着它白玉似的枝条，这是一株白梅花，它远离人来车往的村路，孤零零地树在临近溪水桥的地方。这里最重要是这个“迥”字，它跟别的树不同，或者就根本没有别的树，只有它一棵，因此，才使它显得非常显眼，显眼的原因或者是只有一棵，或者是因为它白玉似的枝条，其实，这一句诗人已经开始描梅的“花朵”了，只是没有明写。暗暗地通过“迥”字透出一点点消息。  （中国画里的墨梅） “不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”它为什么是白玉枝条呢，就是因为早梅早早地开了，花朵是白的，像雪，早梅梅花为什么会早早就开了呢，是因为“近水”，春天的温暖，总是从水暖起的，梅花因为近水，早早的开了。因为开得太早，乍看上去，还以为是冬天的雪没有融化呢，把梅花看成雪的诗，最著名的是王安石的“遥知不是雪，为有暗香来。”为什么知道那是梅花呢，因为有梅花的花香飘过来。 这是纯粹的写景诗，没有讲道理，唐诗也大多不讲道理，宋诗才讲道理，一讲道理就曲折了，但这首唐诗也没有平铺直叙，绝句里做字意上的回旋转折并不容易，因为只有四句，能在短短的四句里写出一个类似“故事情节”的小情节，一首绝句，仅二十八个字，既写出了梅花的颜色（洁白）、它开花的地点地点（偏僻、近水）、开花的季节（早春）、梅花特有的气质（耐寒，雪还未销）、姿态（俏丽，像雪一样）等特征都书写尽净，这种提炼和概括能力实在是高超的。  （一树白梅） 早期，人们对梅花的认识主要局限在梅子的实用性上，它可食用，《书经·说命》中有“若做和羹，尔惟盐梅”。到了春秋时期的《诗经》中出现了“山有嘉卉，候栗候梅”的描述，人们称梅为“嘉卉”已反映出对梅花的欣赏态度。唐代以前，咏梅诗数量不是很多，但已经隐约可见人们把对梅花的欣赏上升到精神层面了。再后来的宋、元时代，梅花文化的发展进入旺盛发展时期，文化上，梅诗、梅文、梅书、有关梅的美术作品纷纷问世，其作品之多为历朝历代之最，梅花大概就是在这个时候确立了百花独尊、群芳之首的地位。此后直到明清，咏梅的诗篇产生了海量的作品。诗、词、散文中有关散文的作品大量涌现。 梅花是让人尊敬的花，它有它高洁、坚强、谦虚的品格，在初春的严寒中，梅开在百花之先，是春天的使者，是报春者，因此，把整个诗歌史从头翻到尾，我们能翻到太多关于写梅的诗，而写早梅的“早”，张谓的这一首，可算精彩的一首，亲爱的读者，如果让你挑一首最喜爱的写梅的诗，你会选择哪一首呢？ |
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