 在门类众多的中国武术中，有很多拳种都有站桩这种练功方式，虽然各拳种的桩功形式不一，但在技艺内容体系中的地位大体是一致的，那就是将桩功作为初学入门的基本功。如太极拳中的太极桩、形意拳中的三体势、意拳中的浑圆桩等等。当然，也有很多拳种没有明确提出站桩的说法，但是实际仍然会在入门时练习桩功，如人们熟悉的马步，再如学习八极拳首先要把标志性动作两仪顶拿出来作为定势练习。 桩功从内容上可以分为静桩和动桩两种，两者的共同点都是练习时下肢保持固定姿势不变，区别在于练习动桩时上身会进行各种运动。 在我看来，桩功应该算是基本功中的基本功了，它非常基础，虽然动作看似很简单，但是非常重要。桩功之于武术，犹如手位之于芭蕾舞、音阶之于音乐，是基础中的基础，核心中的核心。 市面上我们看到人们站桩的目的各不相同，有的养生、有的治病、有的求道，这些显然都是站桩的延伸功能，不是本文讨论的重点。在这里，我想从“武”的角度谈谈为什么中国武术要站桩。 第一，站桩是为了让初学者掌握一门拳艺对身型的基本要求。  图片来自公众号:净太极武学工作室 演示人:刘一鸣 比如太极拳中的太极桩（上图所示），在这个看似简单的动作中几乎包含了太极拳对身型的所有要求，如虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、腋下虚空、松腰敛臀，圆裆开跨等等，都可在这一个桩势中求得。初学太极拳者通过一段时间的太极桩练习，即可清晰掌握太极拳身型的基本要领，日后正式学习太极拳技术时就不会因为同时兼顾各部位动作要领而手足无措，从而使初学者对太极拳技术的掌握事半功倍。 这是站桩在武术教学方面的作用，同时，我们会发现不论是学习拳击、散打还是击剑、剑道，初学之时都会从预备姿势开始，而且往往都会让初学者保持预备姿势不动静站练习一段时间，这个静止状态下的预备姿势练习与武术的站桩在初学阶段起到的作用是相同的，都是在遵循由静到动，由易到难的基本教学规律。当然，这个规律并非武技教学独有，也普遍适用于舞蹈、瑜伽等一切身体操练技艺的学习。  剑道预备姿势:中段构 第二，站桩是一种功力训练手段。  意拳名家姚宗勋 这方面最典型的例子莫过于意拳。一代宗师王芗斋创立的意拳（大成拳）有一个显著的特点就是舍弃套路，而是构建了“站桩-试力-搭手-散手”的独特训练体系，其桩功中除了较基础的浑圆桩还有难度较大的伏虎桩、降龙桩、浮云桩、独立桩等，各种桩法要求身体各部位曲折拧转、相系相争，只要亲身一试就不难体会，看似简单的动作，实则难度很大，几分钟就能让人汗如雨下。而且桩法外形看似不动，实则要求不断用意识调动各部分肌肉进行反复舒张收缩，也就是追求的是“不动之动”。 这个层面的桩法有两个训练意图:一是训练人的肌肉力量，主要是下肢肌肉的有氧耐力，这与练习套路时逐势进行耗架子基本是一个目的，现代运动训练中也有类似的静力训练方法；二是训练神经对肌肉的募集能力，这种静态下的神经-肌肉训练，一方面可以增强大脑对身体各部分肌肉控制的精细化，提高人的协调性；另一方面可以提高神经募集的肌肉数量，为后续训练格斗所必需的爆发力打好基础。  这是不是也可以看作是站桩？ 第三，站桩是求得整劲的基本路径之一。中国武术131个拳种，各自在不同的拳理指引下发展出不同的风格特点，有的讲究放长击远，有的讲究贴身短打，有的追求引化拿发，有的追求硬接猛打。但总体来看，不论在招法形式上如何千变万化，各拳种都对劲力有一个基本的追求，那就是整劲。 整劲表现于外在动作上是追求全身各部位一动全动、手脚齐到的运动效果，而表现于内在劲力上则是将周身之力通过合理的身型骨架最大效率地传递于拳掌至上。也就是太极拳拳理中所讲的“蹬之于足，发之于腿，主宰于腰，形于手指”，全身上下一气贯穿，劲力传递畅通无阻。  杨式太极拳代表人物杨澄甫拳照 粗略看来，整劲可以分为两种，一种是静态下的整劲，这建立在人体通过协调身体各部位的位置从而形成稳定的力学结构，进而实现将上身所受外力传导到脚下，掌握了这种整劲，人在对抗中只要能够维持身体结构不变就能不会不失平衡，这也就是有些太极拳拳师喜欢演示的“推不动”功夫；另一种整劲则是动态下的整劲，动态的整劲劲力运行路线与静态整劲基本相反，它同样以稳定的身体结构为基础，将腿部蹬地之力传递到手上，从而实现最大的击打效果。 站桩有一个重要作用，就是在静止状态下通过不断调整身体各部位位置使之合乎拳理的要求，但要注意符合规范不是目的，目的是探求获得整劲所需的那种稳定的身体结构。所以，判断站桩动作是否正确有一个硬指标，那就是站好桩势接受外力的检验，一遇外力身型散乱、丧失平衡者必定动作有所偏差。 从武术的技击本体来看，站桩作为一种基本功无非以上所说的三点功能，教学意义上，将拳理要求的基本要领巧妙的熔于简单的桩势，是帮助初学者快速入门教学手段；训练意义上，增强体能、探求整劲，是一种提高功力的训练方法。 结束语 如果把站桩看做是借以定型身体结构、探求整劲、训练体能的基本训练方法的话。即便很多拳种没有明确的桩法，但实际上站桩这种训练方法是普遍存在于中国武术的训练中的，甚至可以说它普遍存在于一切身体操练的技艺之中，区别只是在于各自叫法不同而已。 我知道一提站桩可能更容易让人联想到练气、养生，我之所以不提站桩的健身、治病的功能，是因为我认为那些都是桩功在辅助技击练习之外衍生出来的次要功能。就像太极拳一样，它首先是个拳，只是恰好柔和缓慢的练习形式比较适合大众健身而已，它与专为健身而设的健身操有质的区别。站桩也是如此，如果习练者没有意识到桩功是技击基本功的本性，一味地端立求松、求静、求气沉丹田、求周身流布，就极容易陷入自我催眠的幻想中不能自拔，到最后能不能真的收到健身功效不好说，功夫是肯定不可能练成。 至于那些希望通过练习站桩来打通大小周天，奢谈得道升仙的奇谈怪论就更不值一辩了！ 最后，我建议想要通过武术健身的朋友，一定要先把武术当作技击术来练，因为技击除了需要体能外还要有规范的技术动作，这也是含胸拔背、沉肩坠肘的基本要求的本来意义所在。若是抛开技击，完全把武术当做健身术，其中最大的问题就是缺少了做动作的真实意图，原本合理的技术规范也就无从执行。进而使原本客观实在的技术规范变得主观玄虚，也就给了神秘主义得以滋生的空间。 |
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