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《鬼谷子识人三十六计》 想考验一个人，要在设定的不同场景下，看他的行为： 1、穷之以辞，以观其变。 用语言把对方逼到退无可退的地步，看他的应变能力。 2、明白显问，以观其德。 故意问一些我们知道答案的问题，看他怎么回答。 3、远使以财，以观其廉。 故意给他一笔钱，看他是否贪财。黄金荣当年就是用的这个方法试探出杜月笙的才能。 4、试之以色，以观其贞。 用美色试探他，看他是否好色。 5、告之以难，以观其勇。 告诉他即将面临的困难，试探他的胆色。 6、醉之以酒，以观其态。 俗话说，酒后吐真言，故意让他喝醉，试探他的态度。 7、远使之以观其不二。 故意安排他出远门行驶职责，看他是否忠心。 8、近使之而观其敬。 故意接近他看他是否心怀敬畏之心。 9、烦使之而观其能。 故意用琐事困扰他，看他处理事情的能力。 10、卒然问焉而观其智。 突然发问观察他的应对能力。 11、急与之期而观其信。 仓促与其约定，看他是否守信。 12、纵之以视，观其无变。 放松对他的束缚，考验他是否有定力。 13、富则观其所养。 使其富贵观察他的与谁结交。 14、听则观其所行。 听其言，观其行，看他是否言行一致。 15、近则观其所好。 故意接近他看他有什么爱好。 16、习则观其所言。 观察一个人的爱好，判断他是什么样的人。 17、穷则观其所不爱。 在他穷困的时候，观察他的喜好。 18、贱则观其所不为。 在一个人身份地位的时候，观察他是否有骨气。 19、喜之以验其守。 故意让他开心，观察他是否有自制力。 20、乐之以验其僻。 快乐时能检验出他的嗜好是什么或是否俭朴。 21、怒之以验其节。 看他愤怒时候，是否能控制情绪。 22、哀之以验其仁。 让人悲伤能知道一个人是否仁爱。 23、苦之以验其志。 故意苦其心志，考验他的意志。 24、任宠之人，观其不骄奢。 正在获得重要的人，要观察他会不会骄奢淫逸。 25、疏废之人，观其不背越。 被疏远的人，看他是否会背叛自己。 26、荣显之人，观其不矜夸。 嫌贵的人，要观察他是否骄傲。 27、隐约之人，观其不慑惧。 默默无闻的人，看他是不是有所畏惧。 28、少者，观其恭敬好学而能悌。 年轻人，要看他能不能恭敬好学又能与兄弟和睦相处。 29、壮者，观其廉洁务行而胜其私。 壮年人，要看他是否廉洁实干，勤恳敬业，大公无私。 30、老者，观其思慎，强其所不足而不逾。 老年人，要看他是否思虑慎重，各方面都衰退了，是否能守规矩。 31、父子之间，观其慈孝。 父子之间，要看父亲是否慈爱，儿子是否孝顺。 32、兄弟之间，观其和友。 兄弟之间，看他们是否和睦友善。 33、乡党之间，观其信义。 邻里之间，看他们是否讲信义。 34、君臣之间，观其忠惠。 君臣之间，看君主是否仁爱，大臣是否忠诚。 35、人言己默，欲高反下。 自己先沉默观察对方的言行，想要抬高，就先打压。 36、连环察人，算无遗策。 有些人但靠某一种方法是并能做出判断的，所以要将上述方法连环使用。 此为“相人三十六法”。 另有“听气”、“察色”、“考志”、“测隐”、“揆德”。 听气：人在不同场景中气息是不同的。 察色：人在不同场景中面色是不同的。 考志：通过与对方谈话来考核他的心志。 测隐：探测人的内心世界的办法来识人。 处事：通过为人处事的方式来考查一个人。 揆德：就是用估量一个人的品德的办法来判断人。 相人，其实不是占卜看相，靠的就是用各种方法来观察、试探、验证对方是个什么样的人。看了上述方法是不是觉得头昏脑涨，无从下手？没关系，你记住鬼谷子一句话就行： 必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。 这句话的意思是，一个人能不能用，必须要观察双方是不是一路人，观点是否相同，内外是否一致，了解真假虚实，如此才能确立计策，决定双方的亲疏关系。最后再加以验证衡量。 所以说啊，看人识人用人真是大学问，希望我们能慎学、慎用、慎行。考察一个人并不是为了秀智商，而是为了找到志同道合的朋友，还我们一贯的观点：一切的方法其实都是为了协作。 纵横捭阖，鬼谷论道，欢迎关注专业鬼谷子微信公众号（guiguzi7619299），学习鬼谷子纵横谋略智慧。 |
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