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封神演义第一回(2)

 玉青堂 2018-08-27

瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。

    天问当驾官:“有奏章出班,无事朝散。”言未毕,只见右班一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣:“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃叁月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香!”王曰:“女娲有何功德?朕轻万乘而往降香。”商容奏曰:“女娲娘娘乃上帝神女,生有圣德;那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石之,以补青天;故有功於百姓,黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”王曰:“准卿奏章!”纣王还宫,旨意传出。次日,天乘辇,随带两班武,往女娲宫进香。此一回,纣王不来还好;只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。正所谓:“漫江撤下钩和线,从此钓出是非来。”怎见得?有诗为证:

    “天銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。”

 

本法灵

兰麝氤氲笼宝扇,为啥皇帝后面都有二把宝扇子呢

 

 

  

 

神仙图片上还有皇帝后面,常有金童玉女执日月宝扇,那扇子可不轻啊,找人打着,有时走路还打着,得多累。这二把扇子有什么 寓意呢?

 

学修衣

日月合璧

 

本法灵

学修衣正解

 

本法灵

日月宝扇,一是代表日月合璧,二是代表水火既济,三是代表乾坤合定。日为火,为天;月为水为坤。四是代表阳阴和合,日为乾男,为阳;月是坤女,为阴。阴阳和合,则天下太平,河清海晏。

 

本法灵

玉,王者执一点为玉。王,玉去一王者归来。天,不出头的天仍在六道。夫,出了头的天跳出三界。止,上不去了故止住。上,止不住了故上去。昨天看影片王者归来有感,故改了名字高兴一下,结果还不让我改。

 

学修极

扇风遮阳用不到那么大扇子吧

 

本法灵

就是,就算是用来表法表阴阳和合水火既济,也用不着累人弄这么大个扇子啊,纯属那个,嗯,不是闲的,是巧合。

 

学修萼

人说皇上后面的俩个扇子是肺的俩叶

 

本法灵

把肺拿出来晒,这个也有可能

 

学修霖

泽霖看这段的时候,想起的是帝王手握乾坤。

 

本法灵

这个解释也很好,有宇宙日月在乎的感觉,只是这日月跑背后呆着了,没在手里,手里玩二个太极球 倒是合乎日月在手。

本法灵

本法灵

瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。

这首诗,仔细一看,哪里是人间的景色啊,这是描写仙界,如果人体心平气和,不贪不争不执不着,人身内的状态就是这样瑞霭纷纭着元神君王,祥光缭绕着五脏六腑臣子。

沉檀喷金炉神气自卷丹珠自结。兰麝氤氲水火既济,日月合壁笼宝扇,且看他性命相交天人合一。

绿叶满山清——秃秃秃。绿叶满山,啥样为清,秃了最清呗

本法灵

天问当驾官:“有奏章出班,无事朝散。”天子为啥一上朝就问这么一句呢?都不换个样儿?

和风

= =刚刚突然想试试守一法,就守谁念阿弥陀佛,一直念,结果现在太阳穴附近疼

本法灵

♂和风,嗯,和风变疾风了,草低见牛羊,也见太阳穴了

本法灵

有事启奏,无事退朝,事来则应,事去不留。本来应该是无事启奏,有事退朝。

如今却是有事启奏,无事退朝,这是应于世,入世。无事启奏,有事退朝,这是本来世,出世。

如同黄檗禅师讲的一句偈:达摩西来,无风起浪;拈花一笑,一场败缺。本来自性清静不动不摇,无风,无心,达摩非要传心法,是谓无风起浪,自寻事端。但是如果不这样无风起浪,红尘中的众生就会迷失六道不得回归,无奈,达摩只好无风起浪,没事找事。

自性不生不灭清静自在,佛祖非要拈花一笑,花终败落有缺,但是为了表法,无奈之下也得象达摩那样一番拈个花笑一笑。

 

学修星

无事启奏,就是空而不空。有事退朝,就是色而不色

 

本法灵

解得好,妙

 

本法灵

言未毕,只见右班一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣:“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃叁月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香!”

问:为啥宰相位列右班?左班站着哪着人?

·李咸用《远公亭特丹》诗:“左文右武怜君荣,白铜碮上惭清明。”

左青龙主文官,右白虎主武官,君子居则贵左,用兵则贵右。但是封神中商容中文官宰相,为何从右列班中出奏?问:怎么叫降龙伏虎?

 

学修星

事出反常必有妖

 

本法灵

花花说,无风起浪是妖风来着

 

本法灵

文官居右白虎位就是降虎,武官居左青龙位就是降龙。

 

学修星

抽坎填离

 

本法灵

嗯,就是这样,交换了

 

本法灵

商容为何称自己是罪臣?犯啥罪了?

 

学修圆

无事生非,所以有罪。

 

本法灵

正解。大家这参悟进步很大啊

顺着来个参悟题目吧,问:你的家乡在哪里?快答

问,为何人们经过故乡时都要下车?

有经过故乡不下车的么,有回故乡坐过站的么

家门,可未必是家乡的门啊,老子的师父是谁

 

本法灵

老子少年时曾拜商容为师,商容问了三个问题:  商容:“为何人经过故乡时都要下车?”

  老子:“这是表示人不论如何腾达,都不应该忘记家乡、忘记本。”

  商容:“为何人从高大的树木旁经过时,要弯腰鞠躬?”

  老子:“在高大的树下弯腰,表示敬老。”

  商容张开嘴:“我的舌头在吗?”

  老子:“在”

  商容:“我的牙齿还在吗?”

  老了:“没了。”

  商容:“为什么?”

  老子:“舌头还存在,是因为它柔弱,牙齿掉光了,那是因为它太刚强。”

  商容:“要记住,水虽是至柔之物,但滴水却能穿石,舌头虽然没有牙齿的坚硬,但舌头却能以柔克刚。最柔软的东西里,蕴藏着人们不容易看见的巨大力量,这种力量甚至能够穿透世上最坚硬的东西。现在我已经把天下最根本的道理都告诉你了。

于是,老子依据所学到的与自己所悟的,写了一篇《道德经》:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

真实的商容是大才,博古通今,大修行家,但是在封神小说里商容死于妲己的馋言之下,死得很酷,酷刑的酷。

老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。不忘本,知本来面目良知现前就是慈,处下不争就是俭,柔则至静勿先动是不敢为天下先。

 

 

本法灵

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广告过后,继续封神

 

风生水起

继续封神.你是江子牙啊

 

本法灵

人人都是姜子牙,人人都可给色身小宇宙中的百神封神的。

 

本法灵

封神里说三月十五是女娲娘娘圣诞,也确实有人就依小说里的这个日期给女娲过圣诞。

但是道教还有一种说法是九月十五是女娲娘娘圣诞日。

而三月十五在泰山本地百姓这里是泰山娘娘的圣诞日。

商容劝纣王去女娲宫降香,去了哪里的女娲宫呢,是就近,还是行远?

商纣时国都朝歌,即朝歌即河南省河南淇县。河南到山东泰安,可是很远的。

今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。不是指在朝歌祭祀,而是说朝歌满朝文武去祭祀女娲。那时的女娲宫就是閟宫,在山东省泰山东南徂徕山处的盘龙山上,即现在的无影山玉虚宫上。这个地方就是道友们来看庙之处。

这个地方就与群道友们渊缘很深了。

 

本法灵

要知道,封神是神话小说,是讲人身修行之事,没有做不到的事。人身中吃入一粒米,一天就排出来了,很快的。想到哪就到哪。

朝歌臣子中,神仙级别的臣子很多的,有些飞行法器什么的,也很正常的。

总之神话嘛。

 

本法灵

泰山是东方生气所在,拜女娲此福国庇民之正神,当然要去生气旺的东方泰山所在地,才能使国运生旺长久,生生不息。

封神里,赞美女娲只说她有补天之功,却不提造人之事,为何?

 

本法灵

先天乾卦,本在北方,因倾了西北,乾由北转位于西北,北方正位给了坎卦,先天变后天了

 

本法灵

 
 

看此图中,先乾天本在南方,一倾,变成后天的西北位了。一顷,就是乾心动失位了,倾斜歪了,坐不了正位了。 

 
 

这个左边先天,右边后天,直接对比

乾在先天正南,转后天西北位了,倾斜了。问题是,地陷东南,地坤本来在先天的北位,但是后天八卦中坤在西南位,不在东南啊,怎么回事?一定有隐秘,参参

看先后天八卦图,这地坤应该陷于西南才对啊,为何陷在东南了?

自然

东西颠倒了  

 本法灵

嗯,为啥颠倒了呢。文武站班也颠倒了,这东南西南咋也颠倒了呢?

东南巽卦,西南坤卦。文武站班也颠倒了,这东南西南咋也颠倒了呢?

先天乾居南位,本是元真神,退位到西北窝居,识神离火居于南方,占了乾的原来老巢,凤巢鸠占。识神本是臣子,如今欺主,占了王位,挟天子以令诸候。这个识神真象曹操啊,那个王,就象汉献帝。 

文武站班也颠倒了,这东南西南咋也颠倒了呢?

离心,虽有实无。坤土,地球上最不缺的就是土,看起来最真实,但实际是假的,不是无,是假的,虚幻的,就象照镜子一样,是假幻土。坤与巽,正好是镜相关系,坤土投影于对面,正好是巽位。这世界的一切,都是假的,都是镜像的,是心的投影。这个在讲梦是真是假时讲过。

意为土为坤,气为风为巽。意动气动,意住气动,反过来呢,气动意动,气住意住。

胎息气住则意住入定。意定则气渐胎息入静。

先天乾火,转后天乾金;先天坤水,转后天坤土;

后天离火,居先天乾位;后天坎水,居先天坤位。

先天乾火,倾西北金位;先天坤水,陷东南木位。

金木水火土,五行全了。

后天转先天,后天位八卦各归先天之位,就是逆修,成仙。

先天转后天,先天位退居后天八卦之中,就是顺生,为人。

问:女娲能补西北之天倾,为啥不顺便补补东南之地陷呢?天都能补,地不能填么?

地若不陷,哪能有万物之天生不息呢,地陷若补上了,地狱就没了,阎王就失业了,当然人也无漏了,地户闭了。

本法灵

次日,天乘辇,随带两班武,往女娲宫进香。此一回,纣王不来还好;只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。

不来还好,一来反生事端,这个商容果然是无事早奏,找揍。若商容不多事让纣王祭祀女娲,也就没有后来的祸事与战争,也没封神榜了。商容若不多事,今天我也不用讲封神了,多省心。这个商容啊。同时,也正是因为商容无事生非,才有了纣王转识神为喜神,才有了人修为仙的机会。所以,一切事该发的必会发生,哪有好坏之论,美丑善恶有无长短高下前后左右音声,皆是一体不二啊。

路漫漫

这策划者非等闲之辈。

本法灵

这策划者非等闲之辈。讲解的我难道是等闲之辈?你咋跟行止一样呢

作者再厉害,再非等闲之辈,你也写不出第二个封神了,但是你可以象我一样讲解出第二个封神讲义啊。咱们讲的听的看的,都是闲的,如果自性都现前了,哪里还用这么闲的讲这个,无风起浪,都是人迷于自性惹得的祸。

玉行止

都是我的错  我不该让那昏君去进香

本法灵

玉行止,哎,该行则行,该止则止。行止,不是该行则止,该止则行。

其实,行上,更好听。一行白鹭上青天,行上。

本法灵

一个报导,说有对夫妻俩在草堆里捡到一个刚出生不久的女婴,将其扶养长大嫁人,嫁人后的养女一纸诉状告到法院要解除养父母与自己的关系,称与养父母思想无法交流。

有一个神评论极妙:还是她的亲生父母火眼金睛,早知这个是祸害,先扔为快。

对于纣王,若早知是个祸害,不传王位于他,就太平了嘛。所以啊,有钱难买早知道,该怎么就怎么吧。

本法灵

此一回,纣王不来还好;只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。正所谓:“漫江撤下钩和线,从此钓出是非来。”怎见得?有诗为证:

    “天銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。”

漫江撤下钩和线,从此钓出是非来。这是作者自夸自赞呢,说自己草蛇灰线,伏笔千里,好戏在后头,看家要坚持看完,莫合书。

学修萼

这诗咋那么多字不认识呢

本法灵

不会吧,这里有好多字我还是认识的

本法灵

香还未进,作者就开始透露剧情了,并且有模有样的以诗为证,诗能证明么?一般人的诗当然不能当证据证明什么,但是作者的诗能,他说能就能。看看作者是怎么证明的。

天銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;凤城?也许因为百鸟朝凤欢歌而命此京都为朝歌,也叫凤城吧。天子豪华车队出凤城了,彩旗招展,锣鼓宣鸣。

龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。天子之龙剑要出鞘了,风云要变色了,变天了,赤羽幢摇动了日月精,这个现象不妙,日月精动摇了,日月不合壁了,阴阳不和合了,赤羽幢,动摇了日月精,红色的羽毛玉幢,本事挺大啊,是什么东西?

管理玉行止

心?

本法灵

红色的羽毛宝幢,本事挺大啊,是什么东西?

行止正解,没掉坑里。我在这里特地挖了一个坑,红色的羽毛宝幢,有人一想羽毛,就会掉坑里,其实赤羽幢是指带着翅膀乱飞的红色的宝幢,就是指心。红心一动,如生翅羽。幢,本是起保护作用的,但是因心动乱飞就会乱撞,幢变撞了。

从这句风云变色,心动羽飞乱撞上说明纣王要出大事了。

堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。这四句啥意思?

学修圆

分开认识,和一起不认识……

本法灵

哦,一块猪肉认识,合一起不认识猪了?

本法灵

佛晓时分,露珠正浓,堤柳也有露,溪花也有露,一点露珠落万象,岂只花花草草有得仙露之恩,是万物皆受其恩,这个仙人手上的露真是好东西,仙露当然是妙物,仙露代表啥?

最后一句诗里万国衣冠拜圣明,从此句中判断,那个露就是指女娲补天之圣德之恩露,受女娲之恩露被了漏的天,才有了柳花万物人类森罗之繁衍生息,此生生不息之恩,全拜女娲圣露所赐。

这诗里点明了女娲之圣露无边,以此圣露对比出后来纣王的起淫欲之千不该万不该,千刀杀万刀杀也不过分的。不敬这么伟大的女娲在先,纣王得横死之结局也是必然的事。

动摇日月精,就是要起淫欲了,风云要变,天下要变。先有动欲,再遇女娲,一切的因缘聚合,开始封神,神话故事拉开序幕。

学修霖

坐过站了

本法灵

学修霖,说得对,人不可忘本,坐过站了,做事做过头了,不作不死,能作能死。

路漫漫

可是他还没拜呀。就有仙露来啦?

本法灵

女娲圣露福泽天下万物百姓,是从补天那天就开始了啊。这么源远流长的圣露福泽着,纣王竟忘本了,这在有点正义之士的眼里太过分了,遭个灭国亡身的报应,正常。

学修衣

咋没一掌拍死他呢

本法灵

拍死了,故事没了,也没法借假修真了

本法灵

要知道,纣王就是众生的代表,典型的代表,人人都曾是纣王,想想自己起色心情欲时,身体就不安生了,风云变色了,日月精动摇了,哎,别光只想着拍纣王,其实自己才是最欠拍的那个。只要没修成的,没转识成智的,都是纣王级别的。所以啊,对于纣王咱们得宽容一些,必竟咱们就是纣王嘛,理解纣王时要从修仙角度上看问题,这个假还是需要的,不能一会要拍死一会要掐死的,这是跟自己过不去。

本法灵

 驾出朝歌南门,家家焚香设案,户户结彩铺毡;叁千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝武随行。

车驾从南门出,修行上讲从哪来的就从哪回去,南门出的,回去还得南门,登仙要从南天门入。叁千铁骑,八百御林,果然三八啊,吉祥的数字。

一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,往东方青龙木气最旺之泰山行去,亦要合三八木气之数,正是人应于气数。

武成王黄飞虎保驾,肯定得黄飞虎保驾啊,泰山以后就是黄飞虎的地盘啊,黄后来被封为泰山神,掌管地狱,正好这次护驾顺便熟悉一下将来的工作场地。

黄飞虎在封神代指肾之阳精,护好纣王就能不动摇日月精肾精,要是有个闪失纣王就动肾精了,果然,没护好,纣王一见女娲像就动日月精了。

这事,怪黄飞虎,还是怪纣王自己呢?大家认为呢,怪谁?

管理玉行止

怪自己

本法灵

行止,正解,不怪黄,不怪纣,就怪自己啊。

本法灵

纣王观看殿华丽,怎见得?

    殿前华丽,五彩金;金童对对执幢,玉女双双捧如意。玉钩斜挂,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭:袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。君王正看行宫景,一阵狂风透胆寒。

看看女娲宫里的描写,怎么看都不象是庙或观或宫啊,这简直就是宝殿玉阁啊,有五金大殿、宝帐婆娑、碧落宝床、沉香宝座、瑞霭金炉、银烛辉煌

这家具一应具全,最奇妙的是还有半轮新月悬空?什么状况?房子没顶么?还是月亮直接在女娲自家产的,月亮当夜明珠挂房顶上了?

还有那股透胆寒的狂风,从哪来的,谁又这大胆敢弄妖风入女娲殿中吹呀吹,不怕死么。

作者成功的用这些矛盾而离奇的文字,勾起了看家的好奇心。

预知后事如何,且听来日分解

上面的这些异象之处,大家参参

坐等答案不动脑的,喝水都长三十斤肉肉的

学修萼

师父走不在跟你压根没关系吧

本法灵

若你们自性都现前了,你说得就是对的。然而,现在我还得无风起点浪啊

路漫漫:我说我有生之年,把一切财力物力奉献给有缘真实提升他们的实质东西。我只留10年寿命。后来我想。我10年太短了。我弘道比金钱物质更有意义。授人以渔更好。

本法灵

大愿就是菩提种啊,心即是天,天留人一线生机。其实不是天留的,是自己的心之善,给自己留的一线生机。良心一翻,天地翻覆。扭转乾坤,全在一心。唯心是佛,唯为心是道。

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