胡说八道弄翻了《易经》第六卦 讼卦

胡说八道弄翻了《易经》第六卦  讼卦 

                   讼卦   乾上坎下 

（经文）讼：有孚，窒。 惕中吉。 终凶。 利见大人，不利涉大川。

经文释义：讼：争辩是非曲直；窒：阻塞不通；惕：小心谨慎。

争辩是非曲直是有利于疏通自己的淤积和不通不明的。小心谨慎，有惑就求得排解，可以让自己处处明白，心情舒畅，反之这会让自己闷闷不快。对于争讼之事需得有智慧、明原委的人来加以公正判断，有智慧、才德的人会让你在争讼中明白对在何处，误在哪里，对自己起到纠偏从善的引导。当然争讼之事是在人与人之间发生的，最好是在小范围就可以解决，如果要爬山涉水的到更大的地方才能获得解决，那么这不是一件快乐的事。（对于矛盾不能化解，非要闹到更大范围才能得解的话，说明这个地方的公平、公正性出了问题，那种上访、伸冤都是有公正缺失的现象存在，当然排除无理取闹情形）

 （经文）彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒惕，中吉，刚来而得中也终。凶，讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。

经文释义：卦象所反应的是讼卦为上刚下险，也就是事情到了双方不能正常的协商的程度，进退都很无奈，迷惑不解，必须要有一个公正的部门（人）来加以评断，让自己明白究竟该怎么做，这种借助智慧权威（当下的法律意识）维权是值得赞许的。可怕的就是那种无理取闹的争辩而不是诉讼，私底下双方各自找理由来胡搅蛮缠，不求助于有智慧者来公正裁决，这样，问题、矛盾始终无法得到化解，陷入不能自拔的深渊之中。

 （经文）象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

经文释义：天道黑白，水道从低（水往低处流），如果违背规律就必然会带来很多麻烦，此乃讼之源始――违背常理。有才德的人行为处事始终是遵循事物的规律而不违背的。

 （经文）初六：不永所事，小有言，终吉。

经文释义：对于每一个人来说，不是所有的事都要通过诉讼才能去行动，一些细小的事通过交流是可以明白是非的。

（经文）象曰：不永所事，讼不可长也。 虽有小言，其辩明也。

经文释义：不是所有的事都要通过诉讼才能去行动，如果真是这样的话，那么一个人有多少精力去应对呢？诉讼之风不可长。一些细小的事通过交流是可以明白是非的，触类旁通，慢慢的就能领悟更多的事理，这就是人属于高智商的源泉。

（经文）九二：不克讼，归而逋其邑人三百户，无眚。

经文释义：逋：逃亡、拖欠。眚（sheng）:灾祸、过错。

诉讼失败而归，不是检讨自己的过错，反而带着自己的所有亲人逃避，这样的做法是无法避免下一次过错的。（知错不改）

（经文）象曰：不克讼，归逋窜也。 自下讼上，患至掇也。

经文释义：掇（duo）:拾取；采取，用手端。

诉讼失败而归，反而带着自己的所有亲人逃避。这是一种不想真正解决问题的做法，这样的诉讼原本就是无理取闹，认识不到错在何处，更不想纠正自己的错误，那么就犹如始终手里捧着祸患，逃避是不可能就能真正的丢弃掉的。

（经文）六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

经文释义：享受着旧有的恩德者，要有知足常乐之心，这本是对过去功绩的一种认可而给予的恩惠，不要有什么居功自傲，认为自己所得不足之想法而鸣冤申诉。

（经文）象曰：食旧德，从上吉也。

经文释义：享受着旧有的恩德者，要有知足常乐之心，应该感谢当下还认可你的过去，顺从（执政者）是福，如有二心，随时都可以剥去你的特别待遇的。

（经文）九四：不克讼，复自命渝，安贞吉。

经文释义：诉讼失败之后，反复的审视自己的不足，立志改正自己的错误，这才是诉讼的本意。

（经文）象曰：复即命渝，安贞；不失也。

经文释义：（诉讼失败之后，）归来反复的审视自己的不足，立志改正自己的错误，这样才能让自己减少犯错误的机率。

（经文）九五：讼元吉。

经文释义：通过诉讼获得胜诉，这是值得恭喜的。

（经文）象曰：讼元吉，以中正也。

经文释义：通过诉讼获得胜诉值得恭喜，同时也使自己从中明白了其中的原委，对自己以后的行为也有指导作用，这才是最大的收获。

（经文）上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

经文释义：锡通赐、赐给；鞶（pan）:大带子，小囊；褫（chi）:剥夺。

诉讼是一种维权行为，因此必须要从实际出发，不能伪造证据，弄虚作假，如果因为作假而胜诉，那么这样的胜利也是暂时的，一旦作假败露，则有欺骗之罪，不但所获胜利不保，还将会被处以惩罚。（伪证罪）

（经文）象曰：以讼受服，亦不足敬也。

经文释义：诉讼本是求取公正，必须有理有据，如果是通过造假欺骗而赢得诉讼，那么这样的胜利是不会赢得尊敬的。（公道自在人心）

（讼）卦意综述：人与人相处，难免矛盾、摩擦、争端的发生。矛盾、摩擦、争端也有大有小，不是事事都有必要通过诉讼来加以解决，诉讼是因为一方或双方都不明白其中的道理，需要有明白者来加以诠释，做出评判，从而使双方知道对错之所，让错误得以纠正，让自己活的明白舒畅。因此诉讼是一个寻理明由的过程，也是一个提升自我、完善自我减少疑惑的过程。如果知错不改，无理取闹，或者造假证据来欺骗公正，那么诉讼就失去了本意。这不是一个善良的公民应该具备的素质。天理、地理、人理、事理，公开、公平、公正才是真理！

讼而明需，讼不明则问于师，“师卦“驾到！