生克制化消纳之法: 乃乘气中补泻之法也。 如离龙入首,干亥水来朝,是为煞曜,法当坐丁向癸,收甲木以合干亥,为干甲丁之木局,则木气合而离气旺,干亥不为煞曜,而反为生母,此乘旺制煞之法也。 又如卯龙入首,丙水与艮水从辛而去,一派火局,泄木之气,即为杀矣,当作辛向,但水直去而不蓄于局中,则火气泄而木气不伤,此脱杀扶生之法也。 又如亥龙入首,后龙带子癸而来,以双山论,属木,然水从庚辛方入堂,一派金气,则杀水满局矣,法当立巽向,盖巽庚癸本为一家,今以巽与庚辛合,而又与亥子癸合,巽向一立,龙水与向相为同党,则化煞生权,不为我仇,此从杀为权之法也。 又巽龙入首,辛水当面朝来,所谓辛水向东流也,以正五行论,巽属木,辛属金,则辛金为巽木之杀,但以卦气论,则巽辛相纳为配合,以天星论,则天以太乙,为星垣中之两贵人,若山水可作辛向,则辛不为杀,而为官星矣,此迎官就禄之法也。 山有山之杀,水有水之杀,其消纳工夫,全在生克制化之转移也。 |
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