|
阴阳两虚惟有益胃补肾，治宜甘药。阴阳两虚属于慢性虚损性疾病之范畴。在法疗上为什么要益胃补肾，治宜甘药呢？且看中医经典和历代先贤怎么说。 《素问-玉机真藏论》说：“五藏者，皆禀气于胃。”中医认为脾胃主运化水谷之精微，化生气血津液以濡养诸脏，犹兵家之饷道，胃气充实，五脏之气才能充沛，若胃气虚弱，不惟五脏不得其养而虚衰，且胃气一败，百药难施，其病难以挽治。故诸虚之可复者，须靠胃气的化源充足，补虚而有效者，应借胃气而行药之力。培补胃气，可以促进食物的受纳、腐熟和吸收，以增补人体气血，加快病损的修复，如费伯雄言：“凡遇虚证，千万勿忘有顾胃救人之第一必效之法在。”肾为先天之本，赵献可说：“五脏之真，唯肾为根。”肾藏先天、后天之精，其精气是人体生命活动的原动力，其所化生之阴阳又为诸脏腑阴阳之根本，久病多虚，“五脏之伤，穷必伤肾”，故以益胃补肾固本为法，以防止人体根本之亏耗，又可通过补肾暖土，增强人体生命活动的原动力。 补肾益胃治宜甘药，是中医治疗阴阳两虚证的不二之法。“阴阳俱虚，治宜甘药”诚如《灵枢-终始》云：“则阴阳俱不足，补阳则阴竭，泻阴则阳脱。如是者，可将以甘药”。虚劳久病，阴阳之间失去其互根之作用，阴损及阳，阳损及阴，而致阴阳两虚；阴虚则不能制阳而现热象，阳虚不能制阴则见寒象，当此“阴阳具不足，补阳则阴竭，泻阴则阳脱，如是者，可将以甘药”，因为脾胃为后天之本，气血生化之源泉。因此，治疗阴阳两虚之证，就应选甘味入中焦脾胃的药物以建中气，中气健则化源足，才能气血旺盛，阴阳调和，阴阳不足之证便可痊愈。如医圣张仲景用小建中汤治疗虚劳病阴阳俱不足者，即从调补脾胃着手。故明-缪希壅亦指出：“冶阴阳诸虚，皆当以保护胃气为急。”尤怡亦言：“欲求阴阳之和者，必求于中气。”所以治疗阴阳两虚应采用“益胃补肾，治宜甘药”。 |
|
|
