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文章提要：除夕夜贴门神是新春佳节喜庆气氛的一种体现，是民间的一种自然崇拜，它昭示了百姓对新的一年平安幸福的期待和渴望。随着岁月的推移，这一年俗也在悄然的发生着变化。进入新世纪以后，除夕夜贴门神等传统民俗，已不再仅仅是民间的自然崇拜，它传递给人们更多的是一种民俗文化。这种文化充分展示了华夏文化的源远流长，展示了一种祥和的氛围，展示了和谐盛世给国人带来的喜悦，展示了炎黄子孙的民族自豪感，展示了中华民族建设文化强国的勇气和信心。 “门神门神扛大刀，大鬼儿小鬼儿进不来。”这是歌剧《白毛女》中喜儿的一句唱词。除夕夜贴门神自古就是中国民间的一个过年习俗。也是中国传统民间文化的一个组成部分。其用意是祈盼门神驱鬼辟邪，护佑一家人在新的一年平平安安。中国民间最古老的门神始于神话传说中的人物神荼和郁垒。据说他们二人是亲兄弟，住在度朔山上的一棵大桃树下，监管百鬼，如有魔鬼肆意害人，即被神荼郁磊二兄弟用苇索捆绑喂老虎。除夕之夜，放置桃人、悬挂苇索、在门上画上神荼郁磊和老虎的画像或者写上神荼郁磊的名讳驱邪辟鬼这种习俗早在唐朝以前就盛行于我国民间。 唐朝以后，门神的队伍不断扩大，钟馗、秦琼、尉迟恭、岳飞、温元帅、赵云、燃灯道人、孙膑、庞涓等人逐渐跻身门神的行列。钟馗抓鬼的故事在民间流传非常广泛。相传，唐玄宗偶发脾寒，白日做梦梦见一个鬼魂身穿蓝袍、腰系长带、头戴破帽脚踏朝靴在皇宫中抓小鬼而食。此鬼魂自称钟南进士钟馗，屡试不第，触阶而死。唐玄宗醒后，疾患不治自愈。唐玄宗颇感神奇，于是命画家吴道子绘制钟馗画像，让钟馗的画像充当皇宫的门神。上行下效，这个习俗很快从宫廷传入民间，自唐朝末年始，我国民间就有除夕夜悬挂钟馗像于门，祈祷钟馗护佑全家平安的习俗。 进入宋代以后，民间开始有画武士画像为门神的习俗，武士戴金甲、执青铜板斧，甚是威武。（这些武士都没有人物原型）除神荼郁磊钟馗之外，门神队伍又有了新成员。元代以后，一些英雄虎将进入了武士门神的行列。比如战国时期的孙膑和庞涓、三国时期的赵云、唐朝的秦琼和尉迟恭、宋代的岳飞等等都被请进了门神的行列。孙膑与庞涓本是战国时期名士鬼谷子的一对徒弟，二人学成之后，各投其主，各奔前程。在诸侯国的征战之中，二人成为对手，一对著名的军事家互相斗法、过招。故事初始，庞涓嫉贤妒能、巧计陷害孙膑，使孙膑失去双腿，几乎丧命。邪不胜正，孙膑运用智谋，围魏救赵，击败庞涓。故事最后以庞涓自杀而终。孙庞斗智的故事一直在民间流传。民间百姓以孙膑和庞涓为门神，其用意是不仅仅是辟邪驱鬼，还寄希望于上天赋予家人孙庞的智慧。赵云三国时期蜀国的猛将，评书艺人描述赵云有万夫不当之勇，在万军之中取上将首级如探囊取物。为救阿斗，在曹军阵中几进几出，如入无人之境。在河南至今仍然流行以赵云为门神，祈盼猛将赵云能够给百姓带来吉祥。秦琼和尉迟恭都是隋唐时期的风云人物，历史上确有其人，民间评书艺人描述他们豪侠仗义，勇猛过人，是唐太宗李世民的心腹爱将，唐王朝的开国功臣，对李世民赤胆忠心。秦琼和尉迟恭在民间有着非常不错的口碑。据传说，秦琼和尉迟恭是唐太宗李世民钦定的门神。岳飞南宋抗金名将，民间百姓非常喜爱的历史人物，岳母刺字、岳飞大战金兀术的故事经历代说书艺人的演绎，在民间可谓家喻户晓。老百姓敬重岳飞精忠报国的爱国气节。自元代以后，在苏州一带一直流行以岳飞为门神的习俗。盘点民间流传的门神故事，当属秦琼和尉迟恭为唐太宗钦定门神的故事在民间流传最广。传说唐太宗李世民登上皇位以后，夜不能寐，常觉门外有鬼魅呼叫。于是命秦琼和尉迟恭介胄执戈立门侍卫，方安然入睡。唐太宗李世民念二将守夜辛苦，遂命宫廷画师花二人画像，悬于宫门。后世世袭，秦琼和尉迟恭二将遂永为门神。 随着岁月的更迭，随着岁月的更迭，门神的功能不断扩大，不再局限于免灾辟邪，还加入了祈福的功能。于是天官、状元、福禄寿星、和合、财神都跻身到门神的行列。门神队伍出现了多元化。抗战时期，门神队伍中不仅有本土门神，还出现了“洋门神”。 据媒体报道，重庆飞虎队展览馆展出的一幅门神年画吸引了众多参观者的眼球，与其它地区的门神年画不同，年画中的门神是个外国人，身穿美国空军制服，脖子上挂着冲锋枪，右肩佩戴飞虎队标志，左肩印有“中印缅”战区标志，背上插着战旗，脚踩一个日本鬼子。抗战爆发后，美国飞行教官陈纳德将军组织成立了志愿者援华飞行航空队，人称飞虎队。当年飞虎队痛击日寇，让侵略者闻风丧胆。长期遭受日军飞机狂轰乱炸的重庆百姓获得了难得的安宁。飞虎队的英雄一时成为了重庆百姓心目中的保护神。于是，重庆的民间百姓有人将飞虎队的英雄印在年画上视为门神，除夕夜贴在自家的大门上。期盼洋门神保佑百姓平平安安。洋门神的历史传奇故事至今仍然为重庆民间百姓津津乐道。 文革时期，门神文化被列入了封建迷信的范畴，一时间成了禁忌。作为“封建迷信”，门神文化一度远离了人们的生活。改革开放以后，门神文化作为中国的传统文化和民间信仰逐步得到了社会的尊重。进入新世纪以后，除夕夜贴门神、贴福字、放鞭炮这些过年习俗，又融入了新的内涵。除夕之夜贴门神、贴福字、放鞭炮不再仅仅是一种原始的自然崇拜，它传递给人们更多的是一种文化。这种文化充分展示了华夏文化的源远流长，展示了一种祥和的氛围，展示了和谐盛世给国人带来的喜悦，展示了炎黄子孙的民族自豪感，展示了中华民族建设文化强国的勇气和信心。 |
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