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前半生放荡不羁,后半生无人能敌-弘一法师

 承宇一号 2018-08-29
有一种“开挂”的人生叫做前半生放荡不羁,后半生无人能敌!

弘一法师画像

提起弘一大师可以是说无人不知晓,作为中国当代著名的高僧,关于佛教弘一法师的理解可谓是达到了无人能够匹敌的地步,但是高僧永远不是一生下来就是高僧,同样弘一法师也不例外。弘一法师在出家前叫做李叔同,出家前李叔同的生活也是很传奇,相信大家都听过那首《送别》,这可以说是后人无法超越的作品,像文艺青年眼中地位颇高的朴树曾经说到:如果我此生能够写出《送别》这样的歌,此生无憾。

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弘一法师照片

在中国近百年文化发展史中,弘一大师是学术界公认的奇才。作为中国新文化运动的先驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。他苦心向佛,精研律学,弘扬佛法,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他的风情、才华于世独一无二,他的真挚、慈悲与万丈红尘齐高。

他出身富贵,青年时南迁上海。在上海南洋公学读书时他是个翩翩公子。当时上海文坛有著名的沪学会,李先生沪学会征文,名字屡列第一。为沪上名人所器重,以“才子”驰名于当时的上海。在上海,他丝绒碗帽,曲襟背心、花缎袍、胖辫子、双梁厚底鞋,昂首低眉之间流露着英俊之气,他立意要做翩翩公子,就彻底的做一个翩翩公子。这就是他的特性:认真。

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弘一法师照片

在日本,他看见明治维新的文化,渴慕西洋文明立刻放弃了翩翩公子的态度,改做一个留学生。他学西洋画、西洋乐,他英文好,到日本,就买了许多西洋书,全面进攻西洋艺术,绘画、音乐、文学、戏剧。后来他在日本创办春柳剧社......李先生在日本时,是彻头彻尾的一个留学生。从他当时的照片看:高帽子、燕尾服、尖头皮鞋,长身、高鼻,没有脚的眼镜夹在鼻梁上,一个生动的西洋人。凡事认真。学一样,像一样。要做留学生,就彻底的做一个留学生。

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弘一法师画像

回国后,他在上海的报社当编辑。不久,就被南京高等师范和杭州师范请去任教,同时任课两个学校,每半个月住南京,半个月住杭州。当了几年老师后李叔同决定出家。法师二十四年的僧腊中,一贯到底,修行愈进愈深。由初修净土后又专律。律宗重威仪讲戒律,一举一动,都有规律,严肃认真之极也是佛门中最难修的一宗。数百年来,传统断绝,直到弘一法师方才复兴,所以佛门中称他为“重兴南山律宗第十一代祖师”。

大师一生不作住持,不畜徒众,不传戒,不乐名闻利养。因为担任住持,外应俗务,内治生产,汩没身心,妨害道业,所以大师以不作住持为真实办道的第一条件。而大师的在家弟子及友人有为特辟兰若者,大师也不接受,始终过着孤云野鹤似的生活。

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李叔同照片

在这里我抄录一段弘一法师的生前语录给大家体会一下:修己,以清心为要,涉世,以慎言为先,律己,宜带秋气,处世,须带春风,心术,以光明笃实为第一,容貌,以正大老成为第一,言语,以简重真切为第一,不自重者,取辱,不自畏者,招祸,恶,莫大于纵己之欲,祸,莫大于言人之非,施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾。

弘一法师的一生不能不让人赞叹,才华横溢的他,不仅诗歌,戏曲等艺术修养极高,还在对佛教做出了一般人无法做到的贡献,为后人留下了一大笔精神财富。

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